tag:blogger.com,1999:blog-58034609525053447822011-12-13T13:39:56.085+06:30ဓမၼရသေအာင္ဦးnoreply@blogger.comBlogger3491100tag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-61705410244894014032011-04-06T00:12:00.000+06:302011-04-06T00:20:58.352+06:30ဘဒၵကမာၻရဲ႕မ်ိဳးဆက္သစ္ဘဒၵကမာၻရဲ႕မ်ိဳးဆက္သစ္<br /><br /><div style="text-align: justify;">“အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခု ေအာင္ျမင္တည္တံ့ဖို႔အတြက္ အလိုအပ္ဆံုး အရင္းအႏွီးကေတာ့ အမ်ားက ယံုၾကည္ေလးစားလာဖုိ႔ပဲ” <br /><div style="text-align: right;">(အမရပူရၿမိဳ႕၊ တူေမာင္းဆရာေတာ္) </div><br />အမရပူရၿမိဳ႕နယ္လံုးဆုိင္ရာ “သစၥာ လူမႈကူညီေရး အသင္း” ကုိ ၾသ၀ါဒဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားနဲ႔ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖ နာယက လူႀကီးမ်ားကုိ ဦးထိပ္ထား၍ လူငယ္ လူလတ္မ်ားရဲ႕ အင္အားနဲ႔ (၂၅.၁၂.၀၂) ေန႔က ဖြဲ႔စည္းလိုက္ပါတယ္။<br /><br />အဲဒီပြဲမွာ ၾသ၀ါဒစရိယျဖစ္တဲ့ တူေမာင္းတုိက္ နာယက ဆရာေတာ္ႀကီး ဘဒၵႏၲေမဓိယက ၾသ၀ါဒ ေပးရာမွာ-<br /><br />အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား ေအာင္ျမင္ဖို႔အတြက္ ေငြေၾကးဆုိတာ မျဖစ္မေနလိုအပ္တယ္။ ဒီလိုအပ္ခ်က္က လည္း အမ်ားက စုေပါင္းပါ၀င္လာမွ ျပည့္စံုမွာ။ ဒီလိုစုေပါင္း ပါ၀င္လာေစဖုိ႔ ဆုိတာကလည္း အမ်ားက ယံုၾကည္ေလးစား ေလာက္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းမ်ိဳး ျဖစ္ဖုိ႔လိုတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ သံဃာအဖြဲ႔အစည္းႀကီး အခုအထိတည္တံ့ လာရတာဟာ ညီညြတ္မႈသံုးပါးကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး အမ်ားက ေလးစားယံုၾကည္ၾကလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />ဒီ ညီညြတ္မႈသံုးပါးဆုိတာ မဟာနိေဒၵသပါဠိေတာ္ “ဇရာသုတ္” မွာ လာတဲ့အတုိင္း <span style="color: #3d85c6;">အဖြဲ႔၀င္ ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ေလးစားခ်စ္ၾကည္ ညီညြတ္မႈဆုိတဲ့ ဂဏသာမဂၢီ၊ စည္းကမ္းကုိ ေလးစားလိုက္နာမႈဆုိတဲ့ ဓမၼသာမဂၢီ၊ ရည္မွန္းခ်က္အေပၚမွာ တညီတညြတ္တည္း အာ႐ံုစူးစုိက္ ၾကိဳးစားမႈဆုိတဲ့ သစၥာသာမဂၢီ (စာမွာေတာ့ အနဘိ နိဗၺတၱိ သာမဂၢီ)</span> ျဖစ္ဖို႔လိုတယ္။<br /><br />သစၥသာမဂၢီ ျဖစ္ရမယ္ဆုိတာ အဖြဲ႔ရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္အတုိင္း အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ရြက္တဲ့ ေနရာမွာ ကိုယ္က်ိဳးလံုး၀ မဖက္ဖို႔နဲ႔ ဆင္းရဲခ်မ္းသာမေရြး၊ လူမ်ိဳးမေရြး အားလံုးအေပၚမွာ တသေဘာတည္းထားၿပီး ေဆာက္ရြက္ၾကဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္။ ဒါမွ အားလံုးက ယံုၾကည္ေလးစားလာမယ္။ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခု ေအာင္ျမင္တည္တံ့ဖုိ႔အတြက္ အလိုအပ္ဆံုး အရင္းအႏွီးက အမ်ားယံုၾကည္ေလးစားေလာက္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္း ျဖစ္ဖုိ႔ပဲ ဆုိတဲ့အေၾကာင္း မိန္႔ၾကားေတာ္မူ ပါတယ္။<br /><br />ေနာက္ထပ္ၾသ၀ါဒစရိယ ဆရာေတာ္တစ္ပါးျဖစ္တဲ့ အခုလို လူမႈကူညီေရးအသင္းေတြ စတင္ေပၚေပါက္လာ ေအာင္ ကမကထ ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဓမၼကထိက ၀ါခင္းကုန္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲတိကၡအရွင္ျမတ္က ၾသ၀ါဒေပးရာမွာေတာ့... လူမႈဒုကၡကုိ ကူညီတယ္ဆုိတာ အေလာင္းေတာ္ႀကီးမ်ား ပါရမီျဖည့္စဥ္ ကာလက ေမ်ာက္ျဖစ္တဲ့ ဘ၀မွာေတာင္ လူေတြရဲ႕ ဒုကၡကုိ သက္စြန္႔ဆံဖ်ား ကူညီခဲ့တာဟာ မဟာကပိဇာတ္ေတာ္ကုိၾကည့္ရင္ သိႏုိင္ေၾကာင္း၊ ပါရမီျဖည့္တယ္ဆုိတာ ပရဟိတ ေဆာင္ရြက္မႈမပါဘဲ မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္းနဲ႔ အထူးသျဖင့္ နာေရးကူညီေရး လုပ္ငန္းျဖစ္တဲ့ အသုဘအေလာင္းေကာင္ မ်ားကုိ သၿဂိဳဟ္တဲ့အလုပ္ဟာ လူအမ်ားထင္ေနၾကသလို ေအာက္တန္းက်တဲ့ အလုပ္မဟုတ္ေၾကာင္း၊ ယသသူေဌးသားနဲ႔ မိတ္ေဆြ(၅၅)ေယာက္တို႔ဟာ ဟုိးအရင့္အရင္ ကမာၻေတြမွာ ပါရမီျဖည့္စဥ္ကာလတုန္းက ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် လုပ္ကုိင္ခဲ့တဲ့ ေလာကရဲ႕ အလိုအပ္ဆံုး လုပ္ငန္းႀကီးတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း။<br /><br />အခု ဒီေခတ္မွာ ခုလိုအဖြဲ႔အစည္းေတြ ေပၚေပါက္ေအာင္ ႀကိဳးစားေဖာ္ထုတ္ေဆာင္ရြက္ၾကတာဟာ ဟုိးကမာၻ႕ ကမာၻက ပါရမီရွင္ အမ်ိဳးေကာင္းသားတုိ႔ရဲ႕ အစဥ္အလာေကာင္းကုိ ဒီဘဒၵကမာၻက မ်ိဳးဆက္သစ္အျဖစ္ ခံယူလုပ္ကုိင္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ရြက္တယ္ဆုိတာ အမ်ားစုရဲ႕ ဒုကၡအေရာက္ဆံုးနဲ႔ အခက္ခဲဆံုး အလိုအပ္ဆံုး ကိစၥကုိ ကူညီေဆာက္ရြက္ေပးရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း။<br /><br />ဒီလုပ္ငန္းဟာ အမ်ားထင္ေနၾကသလို ေအာက္တန္းက်တဲ့ အလုပ္မဟုတ္သည့္ျပင္ စိတ္ေစတနာထားတတ္ရင္ ထားတတ္သေလာက္ မြန္ျမတ္တဲ့ အလုပ္လည္းျဖစ္၊ မဂ္ဖိုလ္ရမႈအတြက္ အေထာက္အကူလည္း အျဖစ္ဆံုးလုပ္ငန္း ျဖစ္ေၾကာင္း။<br /><br />ယသသူေဌးသားနဲ႔ မိတ္ေဆြ(၅၅)ေယာက္တို႔ ျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူတဲ့ ပထမ၀ါအတြင္းမွာပင္ ရဟႏၲာအျဖစ္နဲ႔ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏုိင္ၾကတာဟာ ဒီလုပ္ငန္းက ပါရမီလည္းျဖစ္၊ အသုဘသညာ ကမၼ႒ာန္းအျဖစ္နဲ႔ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ရဲ႕ အေထာက္အပံ့လည္း ရခဲ့ၾကလို႔ ျဖစ္ေၾကာင္း အက်ယ္တ၀င့္ မိန္႔ၾကားၿပီး ရန္ပံုေငြအတြက္ န၀ကမၼ ငါးေသာင္းကုိလည္း ကပၸိယကာရယနဲ႔ လႊဲေျပာင္းလွဴဒါန္းသြားပါတယ္။<br /><br />ဒီအစည္းအေ၀းမွာပဲ မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္မ်ားနဲ႔ မဂၤလာတုိက္ ဆရာေတာ္မ်ားရဲ႕ တုိက္တြန္းခြင့္ျပဳခ်က္အရ မိမိအေနနဲ႔ အၾကံျပဳစကား ေျပာခြင့္ရတဲ့အခါ-<br /><br />ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြမွာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမနဲ႔ ဆန္႔က်င္သေလာက္ အယူသီးအစြဲျပင္းတဲ့ အစဥ္အလာဆုိး အမွားႀကီးတစ္ခုကေတာ့ နာေရးကိစၥျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အဘိဏွသုတ္မွာ “ေသျခင္းတရားနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ မျပတ္ပြားမ်ား ႏွလံုးသြင္းေနရမယ္” လုိ႔ မိန္႔ၾကားခဲ့ေပမယ့္ ဒီေန႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ နာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ရပ္ထဲ ရြာထဲ အသုဘယာဥ္ ျဖတ္သြားတာ၊ ထားရွိတာကုိ အတိတ္ဆုိး၊ နိမိတ္ဆုိးႀကီးတစ္ခုအျဖစ္ အယူသီးေနၾကလို႔ တစ္ခ်ိဳ႕ၿမိဳ႕နယ္ေတြမွာ အသုဘယာဥ္ထားေရးအတြက္ ေနရာကိစၥအလြန္ အခက္အခဲ ႀကံဳရေနေၾကာင္း။<br /><br />လူ႔ေလာကရဲ႕ တကယ့္အညစ္အေၾကးလို႔ ဆုိရမယ့္ ေလာဘ ေဒါသ မာန္မာနေတြ ကင္းစင္ေရးမွာ အသုဘ တရားဟာ အလြန္အေရးပါတာျဖစ္လို႔ ေရွးလူႀကီးမ်ားက “မသာတစ္ေခါက္ ေက်ာင္းဆယ္ေခါက္” လို႔ပင္ ဆုိ႐ိုးစကား ထားခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ ဒီစကားမွာ ေဖာ္ျပတဲ့ အခ်ိဳးအစားအရ တြက္ၾကည့္ရင္ အသုဘယာဥ္တစ္ေခါက္ မိမိတို႔ အရပ္ထဲအတုိင္း ျဖတ္သြားျခင္းဟာ သံဃာေတြ ဆယ္ေခါက္ေလာက္ ျဖတ္သြားျခင္းထက္ သံေ၀ဂဉာဏ္ကုိ ရင့္ေစတာမို႔ နိမိတ္ဆုိး မဟုတ္ဘဲ နိမိတ္ေကာင္းလို႔ ဆုိရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း။ <br /><br />ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၱမင္းသား ဥယ်ာဥ္ေတာ္ထဲ ထြက္တဲ့အခါ ဒီလို နိမိတ္ေကာင္းေတြ ခ်ိဳ႕တဲ့ေနတဲ့ အတြက္ နတ္ျဗဟၼာမ်ားက သူအုိ၊ သူနာ၊ သူေသအျဖစ္ ဖန္ဆင္းၿပီး ျပခဲ့ရေၾကာင္း၊ ဒီနိမိတ္ေကာင္းေတြရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ သိဒၶတၱမင္းသားဟာ ေတာထြက္ တရားက်င့္ၿပီး ျမတ္ဗုဒၶအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီေန႔ဗုဒၶသာသနာေတာ္ႀကီးရယ္ လို႔ တင့္တင့္တယ္တယ္ က်က္သေရရွိတာျဖစ္ေၾကာင္း။ <br /><br />“မသာစေဆာင္၊ ေက်ာင္းစေရွာင္၊ အုိေအာင္မဆင္းရဲ” ဆုိတဲ့ ျမန္မာဆံုးမစကားကုိ ေထာက္ရင္ အသုဘလို႔ ေခၚတဲ့ မသာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အစအနမ်ားပင္ ေလာကုတၱရာေရးအတြက္သာမက ေလာကီေရးအတြက္လည္း နိမိတ္ေကာင္းမ်ားအျဖစ္ ခံယူခဲ့ၾကေၾကာင္း၊ မသာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ပစၥည္းမ်ားဟာ မတြယ္မတာ လြတ္လြတ္စြန္႔က်ဲထားတဲ့ ပစၥည္းမ်ားျဖစ္လို႔ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ပံ့သကူသကၤန္းအတြက္ အသန္႔စင္ဆံုးအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း။ ဒါေၾကာင့္ အသုဘယာဥ္မ်ား မိမိတို႔ရပ္ကြက္မွာထားျခင္း၊ ျဖတ္သန္းသြားလာျခင္းမ်ားအေပၚ အမွန္အတုိင္း အက်ိဳးရွိရွိ ႐ႈျမင္လက္ခံၾကဖို႔၊ ျမန္မာမ်ား ေသသူအေပၚမွာသာမက ရွင္သူအေပၚကုိလည္း က႐ုဏာထားၾကၿပီး အနာသိ ေဆးရွိလွ်က္ မကုသႏုိင္သူမ်ားကိုလည္း စာနာသနား ကူညီၾကဖို႔ တုိက္တြန္းအၾကံျပဳခဲ့ပါတယ္။ <br /><br />ဘဒၵကမာၻရဲ႕ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ား အရပ္ေဒသတုိင္းမွာ ေပၚေပါက္ၿပီး အမ်ိဳးေကာင္း သားသမီးအားလံု ပူးေပါင္းပါ၀င္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကပါေစ။ <br /><br /><div style="text-align: right;"><br />ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ိရိယ (ေတာင္စြန္း)</div><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-6170541024489401403?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-81446217751127448292011-04-04T09:31:00.004+06:302011-04-06T00:21:56.761+06:30ဆည္ေပၚငါးေက်ာ္ရင္ ဟင္းအုိးထဲေရာက္တတ္တယ္ဆည္ေပၚငါးေက်ာ္ရင္ ဟင္းအုိးထဲေရာက္တတ္တယ္<br /><br /><div style="text-align: justify;">ေပ်ာ္ဘြယ္အေနာက္လက္က ေက်ာင္းရြာ မက်ီးကုန္းဆိုတာ ေရွးက အလြန္ထင္ရွားခဲ့တဲ့ ေတာရြာစာသင္တုိက္ ႀကီး တစ္ခုေပါ့။ ဆရာေတာ္ႀကီးက ေမာ္လၿမိဳင္ ေတာင္ေလးလံုး ဆရာေတာ္ႀကီးနဲ႔ အျပန္အလွန္ စာသင္ေပးခဲ့ဖူးၾကတဲ့ ပါဠိနဲ႔ သကၠဋ အလြန္ေတာ္တဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီး။ အဲဒီနယ္တစ္၀ုိက္မွာ အေလ့အထတစ္ခုက သာေရး နာေရး အေၾကာင္းႀကီး ငယ္ရွိလို႔ ပတ္၀န္းက်င္ ဆရာေတာ္ေတြကို ပင့္တဲ့အခါ အလွဴပြဲအႀကိဳေန႔ညေန အေရာက္ၾကြၾကတယ္။ ညမွာ ဟုိေက်ာင္း ဒီေက်ာင္းက ဆရာေတာ္ေတြ ဆံုမိၾကၿပီဆုိရင္လဲ စာေၾကာင္း ေပေၾကာင္း ေျပာၾကတာပဲ။ အထူးသျဖင့္ ေက်ာင္းရြာမက်ီး ကုန္းေက်ာင္းမွာ ဆုံျဖစ္ၾကၿပီဆုိရင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ အရွိန္အ၀ါေၾကာင့္ စာေပအေၾကာင္းကလဲြၿပီး ရပ္ေရးရြာေရးနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့ အေၾကာင္းကုိ မေျပာ၀ံ့ၾကဘူး။<br /><br />တစ္ညမွာေတာ့ စာေပစကား၀ုိင္းမွာ “စန္းေတာ” ဆရာေတာ္ႀကီးေျပာေနတဲ့ အယူအဆေတြဟာ တျခားပုဂၢိဳလ္ မ်ားရဲ႕ အျမင္နဲ႔ မကုိက္ညီတဲ့ အတြက္ ပိဋကတ္ေဘာင္ကုိ ေက်ာ္လြန္ေနတယ္လုိ႔ ထင္ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ “႐ံုးကုန္း” ဆရာေတာ္ႀကီးက... <br />“စန္းေတာဆရာေတာ္... ဆည္ေပၚကုိ ငါးေက်ာ္ရင္ ဟင္းအုိးထဲေရာက္တတ္သေနာ္။ ဆရာေတာ္ေျပာေနတာေတြ ဟာ ဆည္ေပၚငါးေက်ာ္ေနတယ္ထင္တယ္” လို႔ ၀င္ေထာက္လိုက္တယ္။ အဲဒီအခါမွာ မက်ီးကုန္း ဆရာေတာ္ႀကီးက... <br /><br />“ဆည္ေပၚငါးေက်ာ္တာ ဒီအတုိင္းဖမ္းလို႔ ဘယ္ရမလဲ၊ ေတာင္းနဲ႔ အုပ္ဖမ္းမွေပါ့” လို႔ မိန္႔ၾကားလိုက္ပါတယ္။ ဒီစကား၀ုိင္းမွာေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားရဲ႕ စကားက အခ်င္းခ်င္း ပညာရွင္ဆန္ၾကလို႔ နံေဘးက ၾကးရသူေတြ လႊတ္ခနဲ နားမလည္ႏုိင္ၾကဘူး။<br /><br />ဆည္ေပၚငါးေက်ာ္တယ္ဆုိတာက ေျပာတဲ့စကားဟာ ပါဠိေတာ္၊ အ႒ကထာ၊ ဋီကာတုိ႔မွာ မိန္႔ဆုိထားတဲ့ ေဘာင္ကုိ ေက်ာ္လြန္ေနတယ္လို႔ ဆုိတာပါ။<br />ဟင္းအုိးထဲ ေရာက္တတ္တယ္ဆုိတာ အပါယ္ငရဲက်ေရာက္တတ္တယ္လို႔ ဆုိလိုတာ။<br /><br />ေတာင္းဆုိတာ ပိဋကတ္သံုးပံုကုိ ေျပာတာ။ ပါဠိဘာသာနဲ႔ ပိဋကတ္သဒၵါက ေတာင္းလို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ဓမၼခႏၶာေတြကုိ အုပ္စုတူရာ တူရာေပါင္းၿပီး ၀ိနည္းအုပ္စု၊ သုတၱန္အုပ္စု၊ အဘိဓမၼာအုပ္စု အျဖစ္နဲ႔ စုေပါင္း သဂၤါယနာတင္တာဟာ ပစၥည္း၀တၳဳေတြကုိ ဖ႐ိုဖရဲ မျဖစ္ေအာင္ ေတာင္းထဲမွာ စုထည့္ထားတာနဲ႔ တူလို႔ အဲဒီဓမၼခႏၶာအုပ္စု သံုးမ်ိဳးကုိ ပိဋကတ္သံုးပံုလို႔ ေခၚၾကတာပါ။<br /><br />ဆရာေတာ္ႀကီး အမိန္႔ရွိတဲ့ “ဆည္ေပၚငါးေက်ာ္တာ ဒီအတုိင္းဖမ္းလို႔ ဘယ္ရမလဲ” ဆုိတာက ပိဋကတ္စာေပ အေထာက္အထားမပါဘဲ ဒီအတုိင္း အလြတ္ေျပာလို႔ ေဘာင္မ၀င္ဘူးလို႔ ဆုိလိုက္တာ။ “ေတာင္းနဲ႔ အုပ္ဖမ္းမွေပါ့” ဆုိတာ ကေတာ့ ပိဋကတ္ အေထာက္အထားနဲ႔ ဘာေၾကာင့္ ဘယ္အခ်က္ဟာ မွားတယ္လို႔ တိတိက်က်ေျပာမွေပါ့လို႔ ဆုိလိုပါတယ္။<br /><br />ေရွးမေထရ္ျမတ္တို႔ရဲ႕ ေလးနက္တဲ့ စကား၀ုိင္းတစ္ခုကုိ အာ႐ံုျပဳၾကည္ညိဳႏုိင္ဖုိ႔ တင္ျပလိုက္ရတာပါ။<br /><br />ဆည္ေပၚငါးမေက်ာ္ေစဖုိ႔နဲ႔။<br /><br />ေက်ာ္လာရင္ ေတာင္းနဲ႔ အုပ္ဖမ္းႏုိင္ဖုိ႔ အတုယူအားက် ေစခ်င္တာလဲ တစ္ေၾကာင္းေပါ့။</div><div style="text-align: right;"><br />ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ိရိယ (ေတာင္စြန္း)</div><br /><br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-8144621775112744829?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-3016383585277400592011-04-03T07:27:00.005+06:302011-04-03T07:27:00.845+06:30သာသနာျပဳလုပ္ငန္းနဲ႔ ေဒသဓေလ့သာသနာျပဳလုပ္ငန္းနဲ႔ ေဒသဓေလ့<br /><br /><div style="text-align: justify;">“ကိုယ့္၀ါဒက်ယ္ျပန္႔ထြန္းကားေစခ်င္ရင္ သူ႔၀ါဒ သူ႔ဓေလ့ကုိ မထိပါးမပုတ္ခတ္ရဘူး” <br /><div style="text-align: right;">ဆရာေတာ္အရွင္ေသ႒ိလ</div><br />ေဒးဒရဲမွာျပဳလုပ္တဲ့ အရွင္အာဒိစၥ၀ံသ အထိမ္းအမွတ္ပြဲမွာ ေန႔ခင္းပုိင္းစကား၀ုိင္းျပန္စေတာ့... <br />ေဒးဒရဲ ကြင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္က ဆရာေတာ္ အရွင္ေသ႒ိလကုိ... <br />“ဆရာေတာ္... ဒီမွာအခုေရာက္လာၾကတဲ့ ရဟန္းငယ္ေတြထဲမွာ တခိ်ဳ႕က ျပည္တြင္းမွာ ကုိယ္စြမ္းႏုိင္ရာရာက သာသနာျပဳေနၾကတာလဲ ရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလဲ ဆရာေတာ္လိုပဲ တစ္ခ်ိန္မွာ ႏုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္ေတြအထိ သာသနာျပဳၾကဖုိ႔ ရည္ရြယ္ႀကိဳးစားေနၾကတာလဲ ရွိတယ္။ သူတုိ႔ေတြ မွတ္သားနည္းယူဖုိ႔ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ကမာၻသာသနာျပဳ အေတြ႕အၾကံဳကုိလဲ မိန္႔ၾကားပါဦး” လို႔ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။<br /><br />ဆရာေတာ္ႀကီးက... <br />“သာသနာျပဳတယ္ဆုိတာ ကုိယ့္၀ါဒ က်ယ္ျပန္႔ထြန္းကားေအာင္ လုပ္တာပဲ၊ အေရးႀကီးတာက ကုိယ့္၀ါဒ က်ယ္ျပန္႔ထြန္းကား ေစခ်င္ရင္ သူ႔၀ါဒ သူ႔ဓေလ့ကုိ မထိပါး မပုတ္ခတ္ရဘူး။ ဘယ္ႏုိင္ငံ ဘယ္ေဒသ ဘယ္လူမ်ိဳးမွာ မဆုိ သူတုိ႔ရဲ႕ မိ႐ိုးဖလာ အယူ၀ါဒ ဓေလ့ထံုးစံဆုိတာရွိတယ္။ ဒါေတြကုိ အလကား မိစၧာ၀ါဒေတြ ႐ူးေၾကာင္ေၾကာင္အလုပ္ေတြ ဆုိတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ မေစာ္ကားမိဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူလာတဲ့ အခ်ိန္က မဇၥ်ိမေဒသဆုိတဲ့ အိႏၵိယမွာ ၀ါဒစြဲ၊ အမ်ိဳးဇာတ္စြဲ၊ ဓေလ့ထံုးစံစြဲေတြ ႐ႈပ္ေထြးေနတာေပါ့။ ဒီၾကားထဲမွာ ဘုရားရွင္ ဘယ္လိုသာသနာျပဳေတာ္မူသြား တယ္ဆုိတာ မ်က္ေျခမျပတ္ေစနဲ႔၊ ေလ့လာရတယ္။ အတုယူရတယ္၊ ဘုရားသာသနာျပဳမယ့္ ပုဂၢိဳလ္က ဘုရားကို အတုယူက်င့္သံုးမွေပါ့။ အရွင္ဘုရားတုိ႔ ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္ေတြထဲမွာ ျမတ္မႏႈတ္ရ၊ သစ္ပင္မခုတ္ရဆုိတာမ်ိဳးေတြ ေတြ႔တယ္ မုိ႔လား၊ ဒါေတြဟာ ေလာကအေနနဲ႔ ၾကည့္ၾကည့္၊ ဓမၼအေနနဲ႔ ၾကည့္ၾကည့္ အကုသုိလ္လို႔ ေျပာစရာ ဘာရွိလို႔တုန္း၊ ဒါေပမယ့္ ျမတ္စြာဘုရားက ‘အဲဒါေတြကို မလုပ္ရ’ လို႔ ဘာလို႔ ပညတ္ထားသလဲ၊ အက်ိဳးမရွိဘဲနဲ႔ မပညတ္ဘူး၊ အက်ိဳးရွိလို႔ ပညတ္တာ” <br /><br />“အဲဒီေခတ္မွာ တခ်ိဳ႕လက္ခံစြဲလမ္းထားတဲ့ ဓေလ့စြဲ တစ္ခုက သစ္ပင္ကုိ ခုတ္ထစ္တာဟာလဲ ဣေျႏၵတစ္ခုရွိတဲ့ သတၱ၀ါကုိ ညွင္းဆဲတာပဲ လို႔ မွတ္ယူထားၾကတာ။ အဟႎသာ ပရေမာဓမၼာ၊ မညွင္းဆဲျခင္းသာ အျမတ္ဆံုးတရား ဆုိတာ ဒီလို အယူအစြဲရွိသူေတြရဲ႕ လက္သံုးစကားေပါ့။ ဒါကုိ ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္ရင္ လူယဥ္ေက်းလို႔ေတာင္ စာရင္းမသြင္းဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက ကုိယ့္၀ါဒ မက်ယ္ျပန္႔ မထိေရာက္ေသးဘဲ သူ႔၀ါဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ လုပ္လိုက္ရင္ ကုိယ့္စကားကုိ နားေထာင္မယ့္သူေတာင္ ရွိမွာမဟုတ္လို႔ သူ႔၀ါဒနဲ႔ မဆန္႔က်င္ေအာင္ ဒီသိကၡာပုဒ္ေတြကို ပညတ္တာ။ ဒါကုိ ပညတ္လိုက္လို႔ ကုိယ့္၀ါဒမွာလဲ ဘာမွ ထိခိုက္နစ္နာစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။ ဒါကုိ သေဘာေပါက္ဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္” လို႔ မိန္႔ၾကားပါတယ္။<br /><br />နတ္မွီေတာရ ဆရာေတာ္ႀကီးကေတာ့... <br />“အယူ၀ါဒ ဓေလ့ထံုးတမ္းဆုိတာ မွန္တာ မွားတာ အပထား။ သူတုိ႔က ဦးထိပ္မွာထားၿပီး ေလးစားကုိးကြယ္ေနၾက တာ ဆုိေတာ့ ဒါကုိ ထိပါးပုတ္ခတ္လိုက္ရင္ ဦးေခါင္းကုိ ထိပါးပုတ္ခတ္တာထက္ နာၾကဥ္းတတ္တယ္။ ဒါဟာ ဘာသာ၀ါဒ တုိင္းမွာ ျဖစ္တတ္တဲ့ သဘာ၀ပဲ။ ဘယ္၀ါဒနဲ႔မွ ထိပ္တုိက္မတုိးရဘူး။ ပိဋကတ္ေတာ္ေတြထဲမွာ ျမတ္စြာဘုရားက... အဲဒီေခတ္က ဂိုဏ္းဆရာႀကီးေတြအေပၚ ေျပာဆုိသံုးစြဲတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြကုိ ၾကည့္ပါလား။ တိတၳိႀကီးေတြ၊ မိစာၦ၀ါဒီႀကီးေတြလို႔ ဒီလို ရင့္ရင့္သီးသီး မသံုးဘူး။ သာမညဖလသုတ္မွာ ပါတယ္မုိ႔လား၊ ဂိုဏ္းဆရာႀကီးေတြကို ေခၚဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြေလ။ ‘သဃႌ= အေပါင္းအစုေခါင္းေဆာင္။ ဂဏီ= ဂိုဏ္းရဲ႕ေခါင္းေဆာင္။ ဂဏာစရိေယာ= ဂိုဏ္းဆရာ။ ဉာေတာ= ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသူ။ ယသႆီ= အျခံအရံအသိုင္း၀ုိင္းရွိသူ။ တိတၳကေရာ= အယူ၀ါဒကို ျပဳတတ္သူ။ သာဓုသမၼေတာဗဟုဇနႆ= လူအမ်ားက သူေတာ္ေကာင္းလို႔ သတ္မွတ္ထားသူ’ ဆုိတာေတြဟာ ဘုရားလက္ခံ သံုးစြဲတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြ ျဖစ္လို႔ ပိဋကတ္မွာ ထည့္သြင္းၿပီး သဂၤါယနာတင္ထားတာေတြေပါ့။ ဒါေတြဟာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ သူေတာ္ေကာင္း စိတ္ထားကုိ ေဖာ္ျပတဲ့ စကားေတြပဲ။ သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ ဘယ္ေတာ့မွ သူတစ္ပါးကုိ ထိပါးပုတ္ခတ္ မေျပာဘူး” လို႔ ျဖည့္စြက္ေျပာပါတယ္။<br /><br />ေဒးဒရဲကြင္းေက်ာင္းဆရာေတာ္ႀကီးကေတာ့ ေဆးပညာလဲ နားလည္ကၽြမ္းက်င္တာဆုိေတာ့... <br />“လူမမာေဆးကုရသလိုေပါ့ ဘုရား၊ အပူလြန္တယ္ဆုိၿပီး ဆန္႔က်င္ဘက္ေဆးေအးေတြ တြန္းတုိက္လိုက္ရင္ တစ္ခါတည္း လူမမာငန္းဖမ္းၿပီး ေသသြားတတ္တယ္။ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေဆးခ်က္သြင္းရတယ္။ ကိသာေဂါတမီကုိ ျမတ္စြာဘုရားက... တရားေဆးနဲ႔ ကုသလိုက္ပံုၾကည့္ပါလား။ သားေသကုိ ေဆးကုေပးဖုိ႔ ဆုိတာဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏုိင္တဲ့ ကိစၥပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဟုိက အားကုိးတႀကီးနဲ႔ လာတာ။ ေသာကမီးကလဲ ေတာက္ေနတာ။ တရားေဟာလိုက္ရင္လဲ ေသာကပူနဲ႔ တရားအေအးနဲ႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ဆန္႔က်င္ေနေတာ့ အက်ိဳးမရွိတဲ့အျပင္ တရားကုိ ကလန္ကဆန္ လုပ္မိလို႔ ဓမၼႏၲရာယ္ ျဖစ္ဦးမယ္။ ေသသူဆုိတာ ကုလို႔ ရတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး လို႔ တုိက္ရုိက္ႀကီး ေျပာလိုက္ျပန္လဲ အပူမီးေတာက္ေနသူ အတြက္ ေနပူကလာသူကို အရိပ္ကေန ဆီးကန္လႊတ္သလို ျဖစ္သြားမွာ။ ဒီေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက သူ႔အပူသူ ၿငိမ္းႏုိင္ေအာင္ ပရိယာယ္နဲ႔ အိမ္က မုန္ညင္းေစ့ ရွာခိုင္းတယ္။ မရေတာ့ ‘ေသတယ္ဆုိတာ အိမ္တုိင္းနဲ႔ ဆုိင္တဲ့ တရားပဲ’ လို႔ သေဘာေပါက္ၿပီး ေသာကအပူေအးသြားေတာ့မွ တရားေရေအးတုိက္ ေကၽြးလိုက္ေတာ့ အနာနဲ႔ေဆး တစ္ခါတည္းကုိက္ၿပီး အရိယာ ျဖစ္သြားသလိုေပါ့။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ ဒီလို နည္းပရိယာယ္မ်ိဳးကုိ ေလ့လာအတုယူရမွာေပါ့” လို႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ျပၿပီး စကား၀ုိင္းကုိ ရပ္နားလိုက္ပါတယ္။<br /><br />“နာတိမေညထ ကတၳစိ နကိဥၥိ= ဘယ္အရပ္မွာ မဆုိ ဘယ္လို ပုဂၢိဳလ္တစ္စံု တစ္ေယာက္ကုိမွ် မထီမဲ့ျမင္ မျပဳပါေစလင့္” <br /><br /></div><div style="text-align: right;"><br />ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ိရိယ</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-301638358527740059?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-22267827610521105132011-04-02T22:15:00.001+06:302011-04-03T02:25:34.537+06:30သက္မဲ့တုိ႔ရဲ႕လြတ္လပ္ခြင့္<div style="text-align: justify;">သက္မဲ့တုိ႔ရဲ႕လြတ္လပ္ခြင့္ <br />မႏၲေလးၿမိဳ႕ မုိးေကာင္းတုိက္က သက္ေတာ္ရွည္ေဒး၀န္းဆရာေတာ္ႀကီးဆုိတာ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ ရွိတဲ့ ရဟန္း ရွင္လူ တို႔သာမ က ျမန္မာျပည္အရပ္ရပ္မွာ ရွိၾကတဲ့ ပရိယတၱိ သာသနာေတာ္ကုိ မ်က္ျခည္မျပတ္ၾကတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းလိုလို ၾကားသိေလးစားၾကရတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးပါ။<br /><br />ဆရာေတာ္ႀကီး ၀ိနည္းေတာ္ကုိ အလြန္ေလးစားတာ၊ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဂုဏ္ႀကီးမားတာတုိ႔ အျပင္ ပရိယတၱိ သာသနာေတာ္ရဲ႕ အဆင့္အျမင့္ဆံုး စာေမးပြဲႀကီးျဖစ္တဲ့ တိပိဋကဓရေရြးခ်ယ္ေရး စာေမးပြဲႀကီးမွာ မိမိရဲ႕ခႏၶာကုိယ္လႈပ္ရွား ႏုိင္သမွ် ဦးေဆာင္နာယကအျဖစ္ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့တာျဖစ္လို႔ ပရိယတၱိနယ္မွာ ေလးစားစံထားျခင္းခံရတဲ့ ဆရာေတာ္ တစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။ ဒကာ၊ ဒကာမတုိ႔ကုိ ဆံုးမ ၾသ၀ါဒေပးရာမွာလဲ လိုရင္းတုိရွင္းနဲ႔ မွတ္ေလာက္သားေလာက္ေအာင္၊ မျဖစ္မေန လိုက္နာခ်င္လာေအာင္ ဆံုးမညႊန္ၾကားေလ့ရွိတာမို႔ မႏၲေလးမွာ ရွိၾကတဲ့ သာသနာေရး၊ လူမႈေရး စတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြအားလံုးေလာက္ဟာ ဆရာေတာ္ႀကီးထံမွာ ဆံုးမၾသ၀ါဒခံယူေလ့ရွိၾကပါတယ္။<br /><br />တစ္ခါက လူႀကီးလူငယ္ အေတာ္စံုလင္တဲ့ အဖြဲ႔တစ္စု ဆရာေတာ္ႀကီးထံ ဆံုးမၾသ၀ါဒခံယူဖို႔ ေရာက္လာၾကတယ္။ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳတဲ့ ဒကာႀကီးက “တပည့္ေတာ္တုိ႔ ဒကာ ဒကာမမ်ားအတြက္ ဘ၀ဒုကၡ၊ လူမႈဒုကၡေတြက လြတ္ေျမာက္ႏုိင္ဖုိ႔ အတြက္ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ လမ္းညႊန္ဆံုးမၾသ၀ါဒကုိ ခံယူဖို႔ ေရာက္လာၾကတာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း” ေလွ်ာက္ထားတဲ့အခါ ဆရာေတာ္ႀကီးက...<br /><br />“ေအး... ဒကာတုိ႔ သက္ရွိျဖစ္တဲ့ လူေတြ ဒုကၡအားလံုးက လြတ္ေျမာက္လိုၾကတယ္ဆုိရင္ အဲ့ဒီလူေတြက သက္မဲ့ေတြကုိ အရင္ဆံုးလြတ္လပ္ခြင့္ ေပးၾကဦးကြယ့္” လို႔ မိန္႔ၾကားလိုက္ပါတယ္။ “သက္မဲ့ေတြ လြတ္လပ္ေရးေပးၾက” ဆုိတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ စကားက အထူးအဆန္းျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ အံ့ၾသထူးဆန္းတဲ့ အမူအယာနဲ႔ ဆရာေတာ္ႀကီးကုိ ေမာ့ၾကည့္ၾကၿပီး...<br /><br />“ဆရာေတာ္ သက္မဲ့ေတြကုိ ဘယ္လိုမ်ားလြတ္လပ္ခြင့္ ေပးစရာလိုေနပါသလဲ ဘုရား” လို႔ ေလွ်ာက္ထားၾကပါ တယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးက...<br /><br />“ဒကာတုိ႔... တုိ႔ ႏုိင္ငံဟာ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားတဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးပဲ၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ားစုႀကီးေနတဲ့ ႏုိင္ငံလဲ ဟုတ္တယ္။ ဒီလိုႏုိင္ငံမ်ိဳးမွာ ဒကာတုိ႔ စဥ္းစားၾကည့္စမ္း၊ လမ္းေဘးမွာ ရွိၾကတဲ့ ေသာက္ေရအုိးစင္ေတြမွာ ေရမႈတ္၊ ေရခြက္ေတြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနခြင့္ရရဲ႕လား၊ သံႀကိဳးနဲ႔ကုိ အခ်ည္ခံေနရတယ္ဗ်။ ၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းကန္ ဘုရားတုိ႔ အလွဴအတန္းတုိ႔ကုိ သြားၾကတဲ့အခါမွာေကာ ဖိနပ္ေတြဟာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ခၽြတ္ထားလို႔ရသလား၊ သံဆန္ခါ အကန္႔အကန္႔ေလးေတြထဲမွာ ထည့္ထားခံရတယ္မုိ႔လား၊ အဲဒီသက္မဲ့ေရမႈတ္ ေရခြက္ေတြ ဖိနပ္ေတြ လြတ္လပ္ခြင့္မရ တာဟာ ဘယ္သူေတြေၾကာင့္လဲ။ သက္ရွိလူေတြေၾကာင့္ မဟုတ္လား။ လူေတြဆုိတာ တျခားဘာသာ၀င္ေတြ မမွတ္လိုက္ နဲ႔။ တုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္ေတြခ်ည္းသြားၾကတဲ့ အလွဴပြဲေတြ ဘုရားတန္ေဆာင္းေတြမွာကုိ ဖိနပ္ေတြ ဒီအတုိင္းထားလို႔ မရၾကေသးဘူးမုိ႔လား။ အဲဒါေတြ လြတ္လပ္ခြင့္ရေအာင္ အရင္လုပ္ရဦးမွာဗ်။”<br /><br />“ဒုကၡဆုိတာ ဘယ္လိုဒုကၡမ်ိဳးကပဲ လြတ္ခ်င္လြတ္ခ်င္ အေျခခံအက်ဆံုးက ကိုယ္က်င့္သီလပဲ၊ ကုိယ္က်င့္သီလ မလံုျခံဳရင္ ဘ၀ဒုကၡေတြက လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ မေျပာနဲ႔ ဘ၀လံုျခံဳမႈကုိေတာင္ မရႏုိင္ဘူး။ ဒီလိုအေျခခံက်တဲ့ ကုိယ္က်င့္တရား အရာမွာ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ထြန္းကားတဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးတစ္ႏုိင္ငံ အေနနဲ႔ တျခားတန္ဖုိးရွိတဲ့ ပစၥည္းေတြ မဆုိထားနဲ႔။ ေသာက္ေရအုိးစင္က ေရမႈတ္ ေရခြက္လို ပစၥည္းေလးတစ္ခုေတာင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ထားလို႔ မရေသးဘူးဆုိတာ တျခားတုိင္း တစ္ပါးသားေတြ ျမင္ရေတြ႔ရရင္ ဘယ္ေလာက္ရွက္စရာေကာင္းလဲ။ ႏုိင္ငံႀကီးသား ျဖစ္ဖို႔ဆုိတာ တုိက္ႀကီး တာႀကီးေတြ ရွိေနရံုနဲ႔ ကမာၻေက်ာ္တဲ့ သူေဌးႀကီးေတြရွိေန႐ံုနဲ႔ ႏုိင္ငံႀကီးလို႔ မေခၚႏုိင္ဘူး။ ကိုယ္က်င့္တရားႀကီးမားတဲ့ လူေတြ ေနမွျဖစ္တာ။ အဲဒီလိုႏုိင္ငံသားကုိမွ ႏုိင္ငံႀကီးသားလို႔ ဆုိႏုိင္မွာဗ်။ ကဲ... ဘယ္ႏွယ္လဲ” လို႔ ေမးလိုက္ေတာ့ အားလံုးပဲ ေခါင္းငုိက္စုိက္က်သြားၾကပါေတာ့တယ္။<br /><br />အမွန္ကေတာ့ ဒီအျဖစ္ေတြကုိ ေတြ႔ျမင္ေနၾကရတာ ၾကာလဲ ၾကာပါၿပီ။ တစ္ေနရာတည္းမွာလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ အရပ္ေဒသတုိင္း ေနရာတုိင္းလိုလိုမွာ ျဖစ္ေနၾကတာပါ။ လူတို႔ရဲ႕ ကိုယ္က်င့္တရား ခၽြတ္ယြင္းမႈနဲ႔ လူ႔တန္ဖုိးကုိ အေလးမထားမႈေၾကာင့္ သက္မဲ့အရာေတြမွာ လြတ္လပ္မႈမရွိ႐ံုမွ်မက လံုျခံဳမႈကင္းမဲ့တဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးေတြ႕ၾကံဳေနရတာေတြလဲ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ လူအမ်ား တည္ခိုးနားေနဖုိ႔ ေဆာက္လုပ္ထားတဲ့ ဇရပ္၊ တန္ေဆာင္းေတြမွာ ကြက္လပ္မက်န္ေအာင္ အယုတၱ အနတၱ (မသင့္ေလ်ာ္၊ အက်ိဳးမရွိ)တဲ့ စာေတြ ေရးသားၾကတာ၊ အုတ္ေရအုိးစင္ေတြမွာ ကြမ္းေသြးမ်ား ေပက်ံေနတာ။ အမ်ားေသာက္တဲ့ ေရအုိးစင္နားမွာ ရြံ႕ရွာဖြယ္ အညစ္အေၾကးႏွပ္၊ သလိပ္ေတြ ေထြးထားၾကတာ၊ စတာ စတာေတြ။<br /><br />ၿပီးေတာ့ သက္ရွိလူတုိ႔ရဲ႕ စည္းကမ္းမဲ့မႈေၾကာင့္ သက္မဲ့ေတြ အဆဲခံရတာလဲ ရွိေသးတယ္။ လမ္းသြား လမ္းလာ မလြတ္လပ္တဲ့ ေနရာမွာ ရပ္ထားတဲ့ ကား၊ စက္ဘီး၊ လွည္းေတြ အဆဲခံရတာမ်ိဳး။ ရန္အျပဳခံရတာမ်ိဳးလဲ ရွိေသးတယ္။ အိမ္ေရွ႕လမ္းမမွာ ရပ္ထားတဲ့ ၀ါးလွည္းကုိ ညေမွာင္ေမွာင္ ၀င္တုိက္မိလို႔ ၀ါးေတြနဲ႔ လွည္းကုိ ဓါးနဲ႔ လာခုတ္သြားတာမ်ိဳး ေတြ၊ တစ္ခုခုနဲ႔ ၀င္အတုိက္ခံရတာေတြ တျခားအရာ ကိစၥေတြလဲ အမ်ားႀကီးရွိေနၾကဦးမွာပါ။<br /><br />ဒါေတြအားလံုးဟာ သက္ရွိေတြထဲမွာ အသိဉာဏ္ အႀကီးဆံုးနဲ႔ အယဥ္ေက်းဆံုးျဖစ္တဲ့ လူတုိ႔ရဲ႕ စည္းကမ္းမဲ့မႈ ေၾကာင့္ သက္မဲ့ေတြမွာ ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြပါပဲ။<br /><br />ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဆုိလိုရင္းကေတာ့ သက္မဲ့ေတြမွာ သက္ရွိ(အထူးသျဖင့္ လူ) ေတြေၾကာင့္ ၾကံဳေတြ႕ရတဲ့ ဒီမႏွစ္ၿမိဳ႕စရာေတြ ပေပ်ာက္ေအာင္ လူေတြရဲ႕ ကုိယ္က်င့္တရားေတြကုိ ပထမဦးဆံုး ျပဳျပင္ဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္။ လူေတြမွာ ဒီလို ကုိယ္က်င့္တရားေတြနဲ႔ ျပည့္စံုၾကမယ္။ ယဥ္ေက်းၾကမယ္ဆုိရင္ လူမႈဒုကၡနဲ႔ ဘ၀ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးက လြတ္လပ္ဖုိ႔ အတြက္ အေျခခံ (သီလသိကၡာ) ျပည့္စံုၿပီးျဖစ္လို႔ ရည္မွန္းသမွ် မုခ်ရနုိင္မယ္လို႔ ဆုိလိုတာပါပဲ။<br /><br />မိမိတို႔ကုိယ္တုိင္ ဆရာေတာ္ႀကီး မိန္႔ၾကားတဲ့ “သက္မဲ့တုိ႔ကို မလြတ္လပ္ေအာင္၊ လံုျခံဳမႈကင္းမဲ့ေအာင္၊ ရန္ျပဳခံရေအာင္ ျပဳလုပ္ေနၾကသူမ်ား” စာရင္းထဲက ကင္းလြတ္ၾကပါရဲ႕လား။ တကယ္လို႔မ်ား ဒီစာရင္းထဲ ပါ၀င္ေနေသးတယ္ ဆုိရင္ ဘာကုိ အရင္လုပ္ၾကမလဲဆုိတာ စဥ္းစားၿပီး အမွန္အကန္ သံုးသက္ဆံုးျဖတ္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏုိင္ၾကပါေစ...။ <br /><br /><br /></div><div style="text-align: right;"><br />ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ိရိယ (ေတာင္စြန္း)<br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-2226782761052110513?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-23730158419598564842011-04-02T04:27:00.002+06:302011-04-02T04:27:00.491+06:30အေစာင့္အေရွာက္နဲ႔ အေႏွာင့္အယွက္<div style="text-align: justify;">အေစာင့္အေရွာက္နဲ႔ အေႏွာင့္အယွက္<br /><br />“၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္တုိ႔ စည္းကမ္းဥပေဒတုိ႔ ဆုိတာ ေအးေအးေနခ်င္သူအတြက္ အေကာင္းဆံုး အေစာင့္အေရွာက္ပဲ၊ ထုိးထြက္ခ်င္သူ အတြက္ေတာ့ အေႏွာင့္အယွက္ေပါ့”<br /><br />ေတာင္ၿမိဳ႕ည၀ါအေက်ာ္ တူေမာင္းဆရာေတာ္ ေတာင္ၿမိဳ႕လို႔ ေခၚတဲ့ အမရပူရၿမိဳ႕ တူေမာင္းတုိက္ နာယက၊ ည၀ါအေက်ာ္ ဆရာေတာ္ႀကီး ဘဒၵႏၲနႏၵိယ ရွိစဥ္က သံဃာ့ဥပုသ္ျပဳအၿပီးမွာ ေပးေလ့ရွိတဲ့ ၾသ၀ါဒ စကားပါ။ ဆရာေတာ္ႀကီး ဆက္လက္မိန္႔ၾကားတာက-<br /><br />“သစ္ပင္ေတြမွာ မလိုအပ္တဲ့ ကုိင္းေသး ကုိင္းမႊား အရႈပ္အေထြးေတြ ရွင္းပစ္မွ ပင္လံုးေပၚလာတယ္။ ဒီအပင္မ်ိဳးမွ ပင္စည္လဲ ေျဖာင့္ အႏွစ္လဲ ျပည့္လာတာ၊ မလုပ္သင့္ မလုပ္ထုိက္တာေတြကုိ မလုပ္ရဘူးလို႔ ပညတ္ထားတဲ့ သီလ သိကၡာပုဒ္ေတြ ဆုိတာလဲ “လူရုပ္” ေပၚလာေအာင္လို႔ လူ႔အ႐ႈပ္ေတြကုိ ရွင္းေပးေနတာ၊ လူကို ခ်ဳပ္ခ်ယ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီလိုရွင္းပစ္မွ စိတ္ထားလဲ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္မယ္။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဆုိတဲ့ အႏွစ္ေတြလဲ ျပည့္လာမယ္၊ ဒါကို ၾကပ္ၾကပ္သတိထားၿပီး ေလးစားေစာင့္ထိန္းၾကပါ” တဲ့။<br /><br />အေသးအမႊားအခြင့္အေရးကုိ အခြင့္ထူးႀကီး ထင္မွတ္ခဲ့လို႔ တကယ့္အခြင့္အထူးႀကီးေတြ လက္လႊတ္ခဲ့ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အမ်ားႀကီး ရွိၾကတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထပ္ေတာ္က ေဒ၀ဒတ္ဟာ ဒီလိုပုဂိၢဳလ္မ်ိဳးေပါ့။ တစ္ဘ၀စာ လာဘ္လာဘကုိ အခြင့္ထူးမွတ္ၿပီး တပ္မက္ခဲ့ရာက သံဃာသင္းခြဲတဲ့ ကံႀကီးေတြ၊ ဘုရားရွင္ကုိ သတ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့တာေတြေၾကာင့္ ရၿပီးသား အသိဉာဏ္မ်ားလဲ ဆံုး႐ံႈး၊ မဂ္ဖိုလ္နဲ႔လဲ ေ၀းခဲ့႐ံုမက အ၀ီစိအထိ နစ္ခဲ့ရတယ္။<br /><br /> သာတာဂီရိတုိ႔ ေဟမ၀တတို႔လဲ ကႆဖဘုရားရွင္ လက္ထက္က အဓမၼ၀ါဒီရဟန္းေပးတဲ့ လာဘ္ကုိ တပ္မက္မိခဲ့လို႔ ဓမၼ၀ါဒီဘက္က ရပ္တည္မေပးခဲ့တဲ့ အတြက္ မဂ္ဖုိလ္နဲ႔ လြဲၿပီး နတ္ဘီလူးဘ၀ ေရာက္ခဲ့ၾကတာေပါ့။<br /><br /> ကုိယ္က်င့္သီလ ေဖာက္ျပားျခင္း ဆုိတဲ့ လူ႔အ႐ႈပ္အေထြးေတြ ရစ္ပတ္ဖံုးအုပ္ထားလို႔ လူ႐ုပ္ေတာင္ မေပၚၾကသူေတြလဲ ဒုနဲ႔ ေဒးပါပဲ။ ဒီလို ပုဂၢိဳလ္ေတြအတြက္ ဆရာေတာ္ႀကီး မိန္႔ၾကားတဲ့ “လူူ႐ုပ္ေပၚေဆး” ကုိ အသံုးျပဳၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ လူ႐ုပ္ေပၚလာရံု မကဘူး၊ လူ႔အႏွစ္ပါ ျပည့္၀လာမယ္လို႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကုိယ္တုိင္က အာမခံခ်က္ အျပည့္ေပးထားတဲ့ ေဆးေတာ္ႀကီးပါ။<br /><br />လူ႐ုပ္ေပၚၿပီး လူ႔အႏွစ္ျပည့္၀ၾကပါေစ...။<br /><br /><div style="text-align: right;">ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ိရိယ (ေတာင္စြန္း)</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-2373015841959856484?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-36411607905383829912011-04-01T08:27:00.000+06:302011-04-01T08:27:07.804+06:30ပညတ္နဲ႔ပရမတ္<div style="text-align: justify;"><br />ပညတ္နဲ႔ပရမတ္<br /><br /><div style="text-align: justify;">“ပရမတ္အစစ္ မေပါက္ဘဲ ပညတ္ကုိ ေဖ်ာက္ရင္ ေခြးရူးထက္ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းတယ္”</div><div style="text-align: right;">(နတ္မွီေတာရဆရာေတာ္)</div><br />ေတာင္တြင္းႀကီးအပါအ၀င္ ေျမလတ္ပုိင္းၿမိဳ႕ေတြမွာ ငါးရက္တစ္ေစ်းေခၚၾကတယ္။ တျခားေန႔ေတြမွာလဲ ဆုိင္ႀကီးေတြ ဖြင့္ထားၾကေပမယ့္ ေစ်းေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ငါးရက္တစ္ေစ်းေန႔ေတြ ေရာက္မွပဲ ေတာရြာေတြက ေရာင္းသူ ၀ယ္သူေတြနဲ႔ စည္းကားတာ။<br /><br />နတ္မွီေတာရဆုိတာ ၿမိဳ႕နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလးလွမ္းတာမုိ႔ ေစ်းလြန္တစ္ရက္လို႔ ေခၚတဲ့ ေစ်းေန႔ၿပီး ေနာက္တစ္ရက္ ကုိ ဥပုသ္သီတင္းေဆာက္တည္တဲ့ ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၾကတယ္။ ေစ်းေန႔မွာ ေရာင္းေရး ၀ယ္ေရး ကိစၥေတြၿပီးရင္ ခ်က္ျပဳတ္စရာ၀ယ္၊ ေနာက္ေန႔ မနက္ေစာေစာခ်က္ျပဳတ္ၿပီး ဆြမ္းခ်ိဳင့္မ်ား ဆြဲသူဆြဲ၊ ဆြမ္းအုပ္ရြက္သူရြက္နဲ႔ ေက်ာင္းတတ္ၾကတာ။ဒကာတစ္ေယာက္က ၀က္သားေတာ္ေတာ္ၾကိဳက္တယ္။<br /><br />သူ႔ဆြမ္းခ်ိဳင့္က အၿမဲတမ္း၀က္သားဟင္းခ်ည္းပဲ၊ နတ္မွီေတာရ ဆရာေတာ္ႀကီးက သက္သက္လြတ္စားတယ္။ အိႏၵိယမွာကတည္းက အသားမစားတဲ့ အက်င့္ပါလာလို႔ ေနာက္လည္း မစားေတာ့ဘူး။တစ္ေန႔ ၀က္သားၾကိဳက္တဲ့ ဒကာႀကီး ေက်ာင္းတတ္အလာမွာ ဆရာေတာ္ႀကီးနဲ႔ ေတြ႔ေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးက... “ဘာဟင္းေတြမ်ား ခ်က္လာတံုး ဒကာႀကီး” လို႔ ေမးလိုက္တယ္။<br /><br />ဒကာႀကီးက ဆရာေတာ္အသားမစားမွန္း သိေတာ့ ၀က္သားဟင္းပါလို႔ ေလွ်ာက္ထားဖို႔ခက္ေနပံုရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ... “ဆရာေတာ္ပဲ ေဟာထားတာပဲ၊ အားလံုးဟာဓါတ္ေလးပါးခ်ည္းဆုိ၊ ခုလဲ ဓါတ္ေလးပါးဟင္းေပါ့ဘုရား” တဲ့။<br /><br />ဆရာေတာ္ႀကီးက ၿပံဳးၿပီး “ေအး... ေစ်းထဲမွာတုန္းက ေပါက္ေဖာ္ႀကီးဆုိင္မွာ ဓါတ္ေလးပါးငါးဆယ္သားေလာက္ ေပးပါလို႔ ေျပာၿပီး ၀ယ္လာတာဆုိရင္ေတာ့ ဒကာႀကီးဟာ ဓါတ္ေလးပါးဟင္းပဲေပါ့ေလ၊ ဘယ္လိုေျပာၿပီး တယ္လာတံုး” ဆုိေတာ့ ဒကာႀကီးက ရယ္က်ဲက်ဲနဲ႔...<br /><br />“ဆရာေတာ္ကလည္း ကတ္သီးကတ္သတ္ ဘယ္ ဒီလိုေတာ့ ေျပာ၀ယ္လို႔ရမလဲ ဘုရား၊ ၀က္သားလို႔ ေျပာ၀ယ္ရတာေပါ့” ဆိုေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးက...“၀က္သားလို႔ ေျပာ၀ယ္လာရင္ေတာ့ ၀က္သားဟင္းပဲ ျဖစ္မွာေပါ့ ဒကာႀကီးရဲ႕၊ ဓါတ္ေလးပါးလို႔ ေျပာ၀ယ္မွ ဓါတ္ေလးပါးဟင္း ျဖစ္မွာေပါ့” လို႔ မိန္႔လိုက္ပါတယ္။<br /><br />ေန႔ဆြမ္းစားအၿပီး အခ်ိဳပြဲ၀ုိင္းမွာ ရပ္ေ၀းကေရာက္လာတဲ့ အာဂႏၲဳဆရာေတာ္မ်ားပါ ၀ုိင္းဖြဲ႔ၿပီး ဒီအေၾကာင္း စပ္မိၾကေတာ့...ဆရာေတာ္တစ္ပါးက “ဒကာႀကီးေျပာတာလဲ ဟုတ္သားပဲ၊ ေနာက္ဆံုးေတာ့ သက္ရွိေကာ သက္မဲ့ေကာ အေျခခံက ဓါတ္ေလးပါးခ်ည္းပဲ မဟုတ္လား” လို႔ ေလွ်ာက္ထားလိုက္တယ္။<br /><br />ဆရာေတာ္ႀကီး အဲဒီဆရာေတာ္ရဲ႕ မ်က္ႏွာကုိ တစ္ခ်က္ေမာ့ၾကည့္ၿပီးမွ...<span style="color: #660000;">“ပရမတ္ အစစ္မေပါက္ဘဲ ပညတ္ကုိ ေဖ်ာက္ရင္ ေခြး႐ူးထက္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္”</span> လို႔ ခပ္ေလးေလး မိန္႔လိုက္ပါတယ္။<br /><br />“ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆရာေတာ္” ဆုိေတာ့မွ...<br /><br />“ဘုရားတုိ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္တို႔နဲ႔ လူ၀တ္ေၾကာင္၊ အမိ၊ အဘေတြနဲ႔ တျခားေယာက္်ား မိန္းမစတဲ့ သူ႔ဂုဏ္သူ႔ အမည္ ပညတ္နဲ႔ သီးျခားစီရွိၾကတာကုိ အတူတူဓါတ္ေလးပါး အေျခခံေတြ ခ်ည္းပဲလို႔ ယူၾကည့္ပါ့လား၊ ေလာကမွာ သည့္ထက္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့လူ ရွိပါဦးမလား”<br /><br />“တကယ့္ပရမတ္ အစစ္ကုိ ေပါက္ၿပီး သစၥာေလးပါး ထုိးထြင္းသိၿပီးလို႔ ငါ၊ သူတစ္ပါး၊ ေယာက်ာ္း၊ မိန္းမရယ္လို႔ မရွိဘူးလို႔ သိတာက တစ္မ်ိဳးပါ၊ ဒါက ၀ိပႆနာဉာဏ္အျမင္နဲ႔ ႐ႈၾကည့္တဲ့ အခိုက္ေျပာတာ၊ ေလာကထဲမွာ ေျပာတာ သိမွတ္တာက်ေတာ့ သူ႔ပညတ္နဲ႔သူ ခြဲၿပီးေတာ့ပဲ သံုးရတယ္၊ အားလံုးကုိ အတူတူလို႔ သိမွတ္မယ္ဆုိရင္ ကုိယ့္မိခင္နဲ႔ ကုိယ့္ အိမ္သူကုိ အတူတူပဲလို႔ သေဘာထားၾကည့္ပါလား၊ ေခြး႐ူးထက္ ေၾကာက္စရာ မေကာင္းဘူးလား၊ ေလာကီနယ္မွာ ပညတ္ဟာ သူ႔တန္ဖိုးနဲ႔သူ၊ သူ႔အဆင့္အတန္းနဲ႔သူ တန္ဖုိးခ်င္းဂုဏ္ခ်င္း ျခားနားတယ္၊ ဒါကုိ ျခားျခားနားနားပဲ သိမွတ္ရတယ္။ ၀ိပႆနာနယ္ ေလာကုတၱရာနယ္မွာက်ေတာ့လည္း ပရမတ္က သူ႔တန္ဖုိးနဲ႔ သူေပါ့” လို႔ မိန္႔လိုက္ပါတယ္။<br /><br />ေလာကစည္းနဲ႔ ဓမၼစည္း မေရာေထြးၾကဖုိ႔ပါ။<br /><br /><div style="text-align: right;">ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ိရိယ (ေတာင္စြန္း)</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-3641160790538382991?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-80532020367285468712010-12-30T06:12:00.002+06:302010-12-30T06:40:01.398+06:30အေမွာင္ထဲ၀ယ္<div style="text-align: justify;">အေမွာင္ထဲ၀ယ္</div><div style="text-align: justify;"><br />ကုိယ့္အတြက္ ေရကန္အသင့္ ၾကာအသင့္ျဖစ္တဲ့ အရပ္ကုိ ရွာေဖြေနသူဟာ ကိုယ့္စြမ္းကုိယ္စ ေပ်ာက္ေနတဲ့အတြက္ ဘ၀ပါေပ်ာက္ၿပီး ေသေနမယ္။ ေရာက္ရာအရပ္မွာ ေရကန္တူးၿပီး ၾကာေပါက္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မွသာ ကုိယ္စြမ္းကုိယ္စ ျပည့္၀တဲ့ အတြက္ ဘ၀ပါ ျပည့္၀ရွင္သန္မယ္။<br /><div style="text-align: right;">ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ီရိယ</div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><br /></div>ေနရာနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ဆုိတာ လူတေယာက္ရဲ႕ စိတ္ကုိ အေျပာင္းလဲႀကီး ေျပာင္းလဲႏုိင္ပါလားဆုိတဲ့ အေတြးေလးေတြ ေတြးေနမိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က ကံေကာင္းလို႔ ေနရာေကာင္းကုိ ရတယ္။ တခ်ိဳ႕က ကံမေကာင္းလို႔ မေကာင္းတဲ့ ေနရာမွာ ေနၾကရတယ္လို႔ ဆုိၾကျပန္တယ္။ တခါတေလေတာ့လည္း ေနရာတစ္ခုဆုိတာ အေၾကာင္းတရားမ်ားစြာ ေပါင္းစံုခဲ့လို႔သာ ေရာက္လာၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ တနည္းစဥ္းစားၾကည့္ရင္ လက္ရွိဘ၀ျဖစ္တည္ခဲ့ရတာဟာ အတိတ္က အေၾကာင္းရွိလို႔ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳး ခႏၶာျဖစ္ရတာပါပဲ။ အမ်ားစုက ယခုဘ၀အတြက္ ေနရာေကာင္းကုိသာ ေမွ်ာ္လင့္တတ္ၾကေပမယ့္ ၃၁ ဘံုဆုိတဲ့ ေနရာေတြကေန လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ကုိေတာ့ ေမ့ေနတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါ့ထက္ပုိလို႔ အ၀ိဇၨာဆုိတဲ့ အေမွာင္ထုေအာက္ မွာ စမ္းတ၀ါး၀ါးနဲ႔ ေလွ်ာက္လွမ္းဖုိ႔ အားခဲေနၾကတယ္ဆုိရင္ မွန္မယ္ထင္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br />တကယ္တမ္း ႀကိဳးစားရမွာက အေမွာင္ကုိခြင္း အလင္းျမင္ႏုိင္ဖုိ႔ပါ။ အေမွာင္ထဲမွာ ထပ္ၿပီး မမုိက္ၾကပါနဲ႔ ဆိုတဲ့ ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵရဲ႕ ဆံုးမၾသ၀ါဒကုိ ၾကားေယာင္မိပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br />တစ္ခါတုန္းက ေတာင္ေ၀ွး တေဒါက္ေဒါက္နဲ႔စမ္းၿပီး ခရီးသြားေနတဲ့ မ်က္မျမင္ တစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူသြားဖူးတဲ့ လမ္းကုိ မွန္းဆစမ္း၀ါးၿပီး သြားေနရင္း ေန၀င္ခ်ိန္မွာ ရြာတစ္ရြာကုိ ေရာက္တယ္။ ခရီးဆက္သြားမယ့္ မ်က္မျမင္ႀကီးကုိ က႐ုဏာ သက္၀င္တဲ့ ရြာသားတစ္ဦးက ေန၀င္ၿပီျဖစ္လို႔ ေမွာင္မုိက္သြားၿပီ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း၊ ဒါ့ေၾကာင့္ မီးအိမ္ဆြဲသြားဖုိ႔ လိုအပ္ ေၾကာင္း အၾကံေပးတယ္။ ဒီအခါမွာ မ်က္မျမင္က… ငါက ကန္းေနတာပဲ၊ မီးအိမ္ဆြဲသြားေတာ့ေကာ ဘာထူးမွာလဲလို႔ ေျပာေတာ့ ရြာသားက… မီးအိမ္ကုိ ဆြဲၿပီး လာတာကုိ ျမင္ရရင္ ခင္ဗ်ားကုိ တျခားလူေတြ ၀င္မတုိက္ေအာင္ ေရွာင္သြား ႏုိင္တာေပါ့… လို႔ေျပာျပတယ္။ ဒါနဲ႔ မ်က္မျမင္က မီးအိမ္ကုိ ဆြဲသြားဖုိ႔ သေဘာတူလိုက္တယ္။ ရြာသားက မီးအိမ္တစ္လံုးကုိ မီးထြန္းၿပီး ေပးလိုက္တယ္။ မ်က္မျမင္က မီးအိမ္ကုိဆြဲၿပီး ခရီးဆက္ထြက္လာခဲ့တယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br />မၾကာခင္ လူတစ္ေယာက္က သူ႔ကုိ ၀င္တုိက္မိတယ္။ ၀င္တုိက္တဲ့သူကုိ မ်က္မျမင္က… ေဟ့လူ ခင္ဗ်ား ကန္းေနသလား။ ဒီမွာ မီးအိမ္ဆြဲလာတာ မျမင္ဘူးလားလို႔ ေအာ္ေငါက္လိုက္တယ္။ အဲဒီအခါမွာ ၀င္တုိက္တဲ့လူက… ခင္ဗ်ား မီးအိမ္မွာ မီးၿငိမ္းေနတာ မသိဘူးလား လို႔ေျပာရင္း ဆက္ထြက္သြားတယ္။ လမ္းမွာ ေလတုိက္ေတာ့ မီးအိမ္က မီးၿငိမ္းသြားတာကုိ မ်က္မျမင္က မသိလိုက္ဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ မ်က္မျမင္က ေၾသာ္… အေမွာင္ထဲမွာေတာ့ အကန္းေရာ၊ မကန္းတဲ့သူေရာဟာ အတူတူပါပဲလားလို႔ ညည္းညဴေျပာရင္း ေတာင္ေ၀ွးတေဒါက္ေဒါက္နဲ႔ ခရီးဆက္ထြက္သြားေလတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br />ဒီအေၾကာင္းေလးကုိ ဆရာနႏၵသိန္းဇံေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္မွာ ဖတ္လိုက္ရေတာ့ တုိ႔ေတြလည္း အေမွာင္ထဲမွာ က်င္လည္ခဲ့ရတဲ့ ဘ၀ေတြ မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္ မ်ားခဲ့ဖူးၿပီလို႔ ေတြးမိလိုက္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ေခတ္မွီနည္းပညာေတြ ဘယ္ေလာက္တတ္တတ္၊ အေတြးအေခၚေတြ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေကာင္း၊ ပစၥည္း ဥစၥာေတြ ဘယ္ေလာက္ ၾကြယ္၀ပါေစ၊ သိရမယ့္ အမွန္တရားေတြကုိ အမွန္အတုိင္းမသိသမွ်ေတာ့ လူသတၱ၀ါေတြအားလံုး အကန္းေတြခ်ည္းပါပဲ။ အ၀ိဇၨာ အေမွာင္ထဲမွာေတာ့ အားလံုးဟာ မသိတာခ်င္း အတူတူပါပဲ။ မျမင္တာခ်င္း အတူတူပါပဲ။ အသြင္အျပင္အားျဖင့္ပဲ ကြဲျပား ၾကတာပါ။</div><div style="text-align: justify;"><br />အလင္းနဲ႔ အေမွာင္ ကြာျခားသလို ပညာရွိနဲ႔ ပညာမဲ့ သူတုိ႔လည္း ကြားျခားၾကပါတယ္။ ေလာကီပညာေတြမွာ မသိေသးတာေတြကုိ အကုန္သိေအာင္ ေလ့လာဆည္းပူးေနမယ္ဆုိရင္ ဘယ္ေတာ့မွ ဆံုးခန္းတုိင္မွာ မဟုတ္သလို ဒါေတြကုိ မသိလို႔လည္း ဘ၀သံသရာ ခရီးမွာ နစ္မြမ္းသြားမယ္လို႔ မုခ် မဆုိႏုိင္ပါဘူး။ တကယ့္သိရမယ့္ အမွန္တရားေတြကုိ မသိမွသာလွ်င္ သံသရာတေလွ်ာက္လံုး နစ္မြမ္းရပါလိမ့္မယ္။ ေနာက္ဆံုး ေသျခင္းတရားနဲ႔ ရင္ဆုိင္တုိးတဲ့ အခ်ိန္မွာလဲ ေၾကာက္လန္႔စရာ အျဖစ္ အလြဲအမွားျမင္ၿပီး ညိႈးငယ္ ပင္ပန္းထိတ္လန္႔မႈေတြ ျဖစ္ဦးမွာပဲ။ ဒါေတြကုိ အမွန္အတုိင္း ျမင္ႏုိင္တဲ့ အသိေတြ ရွိလာေအာင္ ျဖည့္ဆည္းရဦးမွာပဲလို႔သာ ေတြးေနမိပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br />ပတ္၀န္းက်င္က ေန႔စဥ္ေတြ႕ၾကံဳေနရတဲ့ အာ႐ံုေတြအေပၚမွာ အမွန္အတိုင္းမျမင္ပဲ ႏွလံုးသြင္းမမွန္တဲ့အခါ အကုသုိလ္ျဖစ္ရ တယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အာ႐ံုဆုိးတစ္ခု ေတြ႕လိုက္ေပမယ့္ အလိုလိုသည္းခံ ၿပီးသားျဖစ္ေနတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အာ႐ံုဆုိး တစ္ခုေတြ႕လိုက္တာနဲ႔ ဖ်က္ခနဲ ေဒါသျဖစ္ၿပီး တခဏအတြင္းမွာ သတိရၿပီး ကုိယ့္ေဒါသကုိ ျပန္ထိန္းႏုိင္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ေဒါသျဖစ္လိုက္ရင္ အရွိန္မေသပဲ ေတာ္ေတာ္ၾကာေအာင္ ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ ကုိယ့္သေဘာနဲ႔ မေတြ႕တုိင္း ေဒါသျဖစ္ေနမယ္ဆုိရင္ ေဒါသျဖစ္လို႔ကုိ ဆံုးေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲသလို ၾကံဳလာရရင္ သူလည္းပဲ အေမွာင္ထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္ေနသူ ကုိယ္လည္း အေမွာင္ထဲမွာပဲ ရွိေနေသးတဲ့သူပဲလို႔ သေဘာေပါက္နားလည္ၿပီး တစ္ဦးကုိတစ္ဦး ခြင့္လႊတ္သည္းခံႏုိင္ရင္ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။</div><div style="text-align: justify;"><br />ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးက ပါရမီလမ္းသြား ပုဂၢိဳလ္မ်ားအဖုိ႔ ေလာကဓံအား သည္းခံႏုိင္ျခင္း (ခႏၲီတရား) သည္ အမိႏွင့္တူ၏။ ေလာကဓံအား လစ္လွ်ဴ႐ႈႏုိင္ျခင္း (ဥေပကၡာတရား) သည္ အဖႏွင့္တူ၏၊ ဟု ဆံုးမေတာ္မူပါတယ္။ အားႀကီးတဲ့ လူမႈေရး ပရဟိတ အလုပ္ေတြ လုပ္တဲ့အခါမွာလည္း ခႏၲီတရားမပါပဲ လုပ္လို႔ မရပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆုိေတာ့ ကုိယ့္သေဘာအတုိင္း အၿမဲတမ္းေတြ႕ၾကံဳရမွာ မဟုတ္လို႔ပါ။ တခါတေလ သေဘာမတုိက္ဆုိင္တာေတြ ရွိၾကရင္လည္း သည္ခံၿပီး ေရွ႕ဆက္ရမွာပါ။ သည္းခံျခင္းထက္ လြန္ေသာတရားမရွိ၊ သည္းခံျခင္းသည္ ျမတ္ေသာအက်င့္တရား ျဖစ္၏ ဟု ျမတ္ဗုဒၶက ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ လူတုိင္း လိုက္နာက်င့္သံုး ႏုိင္ၾကရမွာပါ။</div><div style="text-align: justify;"><br />ညအေမွာင္ထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး တုိက္မိခဲ့ၾကရင္ နားလည္ခြင့္လႊတ္တတ္ရသလို အ၀ိဇၨာ အေမွာင္ထု ေအာက္မွာ ေနၾကရဆဲျဖစ္တဲ့ သတၱ၀ါအခ်င္းခ်င္းလည္း သည္းခံခြင့္လႊတ္တတ္ၾကရင္ ေအးခ်မ္းရမွာပါပဲ။ ေနာက္ဆံုး ပန္းတုိင္ကေတာ့ အ၀ိဇၨာ အေမွာင္ထဲက လႊတ္ေျမာက္ေအာင္ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကဖို႔သာ ျဖစ္ပါတယ္။</div><div style="text-align: justify;"><br />အေမွာင္ကုိခြင္း အလင္းျမင္ႏုိင္ၾကပါေစ…</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-8053202036728546871?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-71583628306502530102010-09-19T12:52:00.000+06:302010-09-19T12:53:51.480+06:30သံေ၀ဂလကၤာငါတို႔ေနရာ၊ ဤကမာၻ၊ တဏွာ အုပ္စိုးသည္။<br />တဏွာေစရာ၊ မေနသာ၊ ေဖြရွာ ဆက္ရသည္။<br />ရသည့္ဥစၥာ၊ ခ်စ္သူပါ၊ စြန္႔ခြါ သြားရမည္။<br />တကယ့္အေရး၊ တကယ္ေဘး၊ ဘယ္ေသြး ဘယ္သား မကယ္ျပီ။<br />ငါႏွင့္ရြယ္တူ၊ ငါ့ေအာက္လူ၊ ႀကီးသူေသၾက မ်ားလွျပီ။<br />ခဏမစဲ၊ အိုစၿမဲ၊ ကိုယ္လဲ ေသဘက္ နီးခဲ႔ၿပီ။<br />ဇရာမီးေတာင္၊ ကိုယ္ထဲေလာင္၊ ေသေအာင္ျမွိဳက္ေတာ့သည္။<br />မေသရခင္၊ သြားလမ္းစဥ္၊ ၾကိဳတင္ျပင္သင့္ျပီ။<br />ဒါနသီလာ၊ ဘာ၀နာ၊ လမ္းသာထြင္လိမ့္မည္။<br />မဂၢင္ယာဥ္ႀကီး၊ အျမန္စီး၊ ခရီးထြက္ေတာ့မည္။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7158362830650253010?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-89585588775375742062010-09-19T12:31:00.000+06:302010-09-19T12:33:16.442+06:30သင္... ေသသြားေသာ္ဪ.....လူ႔ျပည္ေလာက၊<br />လူ႔ဘဝကား၊ အိုရနာရ၊<br />ေသရဦးမည္၊ မွန္ေပသည္တည္း။<br />~~~<br />သို႔တၿပီးကား၊ သင္ေသသြားေသာ္၊<br />သင္ဖြားေသာေျမ၊ သင္တို႔ေျမသည္၊<br />အေျခတိုးျမင့္၊ က်န္ေကာင္းသင့္၏၊<br />သင္၏မ်ိဳးသား၊ စာစကားလည္း ႀကီးပြားတက္ျမင့္၊<br />က်န္ေကာင္းသင့္၏။<br />~~~<br />သင္...ဦးခ်၍၊<br />အမွ်ေဝရာ၊ ေစတီသာႏွင့္၊<br />သစၥာအေရာင္၊ ဥာဏ္တန္ေဆာင္လည္း၊<br />ေျပာင္လ်က္၊ ဝင္းခ်က္၊<br />က်န္ေစသတည္း။<br />ေဇာ္ဂ်ီ (၁၉၃၅)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-8958558877537574206?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-75937876972001992662010-09-19T12:18:00.000+06:302010-09-19T12:20:05.150+06:30ဆံုးမစာ“ျဖစ္ၿပီီးအေဟာင္း၊ တိတ္ဇာတ္ေၾကာင္းကို ျပန္ေျပာင္းစဥ္းစား၊ မၿငီးတြားႏွင့္။ <br /> ေနာင္ခါျဖစ္လတ္၊ အနာဂါတ္ကို ဇာတ္ေၾကာင္းေတြးေတာ၊ စိတ္မေမာႏွင့္။ <br /> ျဖစ္ဆဲဧကန္၊ ပစၥဳပၸန္ကို ေ၀ဖန္ဥာဏ္႐ႈ၊ မွ်တမႈျဖင့္ ပူမႈကင္းစြာ၊ ေနစမ္းပါေလာ႔။ <br /> သို႔ပါေလမွ၊ သင့္ဘ၀၀ယ္ ဒုကၡကင္းစြာ၊ ခ်မ္းသာလာလိမ္႔။” <br /> <br /> “ဓမၼဒူတ ဆရာေတာ္အရွင္ေဆကိႏၵ”<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7593787697200199266?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-59059288511429605502010-09-19T12:09:00.000+06:302010-09-19T12:10:40.992+06:30ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္<SPAN style="FONT-FAMILY: Zawgyi-One">အခါအားေလ်ာ္စြာ တရားနာၾကားျခင္းသည္<br />ေကာင္းျမတ္ေသာ မဂၤလာတရားျဖစ္၏။<br><br /></SPAN><center> <object width="360" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-55f86d665cf8fa40" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v7.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D55f86d665cf8fa40%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D5D4499B78B3FB2D20668F2D159E2D33EA871A21B.79AB209A8F98BCEFFB5415909D86B138C3450DF7%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D55f86d665cf8fa40%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3Dxj2YaG99sXK8dH83nAn242TV87I&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="360" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v7.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D55f86d665cf8fa40%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D5D4499B78B3FB2D20668F2D159E2D33EA871A21B.79AB209A8F98BCEFFB5415909D86B138C3450DF7%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D55f86d665cf8fa40%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3Dxj2YaG99sXK8dH83nAn242TV87I&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-5905928851142960550?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-76735247071299449272010-06-25T05:15:00.001+06:302010-06-25T05:18:24.285+06:30ကုိယ္ခ်င္းစာစိတ္...<div style="text-align: justify;">ကုိယ္ခ်င္းစာစိတ္<br />ေလာကႀကီးမွာ ဘယ္သူမဆုိ ခ်မ္းသာခ်င္ၾကတာပဲ။ သူမ်ားဆင္းရဲ ဒုကၡေရာက္မွ ကုိယ္ခ်မ္းသာရတာမ်ိဳးေတာ့ မျဖစ္ေစနဲ႔။ မလုပ္အပ္ဘူး။ သူမ်ားဆင္းရဲေအာင္ မလုပ္ၾကနဲ႔။ အနစ္နာခံစရာ ရွိရင္ ကုိယ္သာခံ။ ဒါလူ႔သီလပဲ။<br /><br />အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ<br />သတၱ၀ါဆိုတာ ဘ၀ကုိ စတင္ျဖစ္တည္လာရာမွာ ဘ၀နိကႏၲိတ ေလာဘေဇာ ဆုိတဲ့ အလိုဆႏၵနဲ႔ စခဲ့ၾကတာျဖစ္လို႔ ပထမဆံုးေတာ့ ကုိယ့္အလို ဆႏၵေတြ ျပည့္ခ်င္တယ္။ လုိတာေတြ ရဖုိ႔ အလိုက်တာေတြ ျဖစ္လာဖုိ႔ ေတာင့္တၾကတယ္။ ဆႏၵမျပည့္တာေတြ၊ အလိုက်တာေတြ မျဖစ္လာဘူးဆုိရင္ အလိုမက်တဲ့ ေဒါသဆုိတာ ျဖစ္လာၾကတယ္။ အဲဒီမွာ ကုိယ့္အလုိက် မျဖစ္တာဟာ တစ္စံုတေယာက္က ျဖစ္ေစ၊ တစ္စံုတစ္ရာကျဖစ္ေစ အေႏွာင့္အယွက္ အဟန္႔အတားျဖစ္ တယ္လို႔ ယူဆရင္ အဲဒီတစ္စံု တစ္ေယာက္ကို နာက်င္ေအာင္၊ ေသေက်ေအာင္၊ ရုိက္ပုတ္ သတ္ျဖတ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ဆုိး စိတ္ရုိင္း အၾကံအစည္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါတယ္။<br /><br />ကိုယ့္အလို ဆႏၵကုိ ေႏွာက္ယွက္ရင္၊ ကုိယ့္အလိုဆႏၵနဲ႔ ဆန္႔က်င္ရင္ ရန္သူလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး ခြန္အားတုိ႔၊ လက္နက္တုိ႔နဲ႔ အႏုိင္ယူပစ္မယ္ဆုိတဲ့ စိတ္ထားဟာ အနိမ့္ဆံုးျဖစ္တဲ့ တိရစာၧန္မ်ားမွာလည္း ရွိတာပါပဲ။ အစြယ္ရွိတဲ့ သတၱ၀ါက အစြယ္အားကုိး၊ ဦးခ်ိဳရွိတဲ့ သတၱ၀ါက ဦးခ်ိဳအားကုိနဲ႔ ျပႆနာကုိ ေျဖရွင္းၾကတာမ်ိဳးေပါ့။ ဒီလိုကာယခြန္အားနဲ႔ ျပႆနာကုိ ေျဖရွင္းၾကတာဟာ တစ္ခဏေလာက္ ေက်နပ္စရာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ေပမယ့္ ေရရွည္ ေဘရန္ကင္းေၾကာင္း မျဖစ္ဘူး။ ေဒါသ ကိေလသာေတြ မ်ားသည္ထက္မ်ားၿပီး ရန္ၿငိဳးအာဃာတေတြ တုိးေစတယ္။ သံသရာခရီး တစ္ေလွ်ာက္မွာလည္း ဒုကၡတြင္းနက္ၿပီး သံသရာ ခရီးရွည္ေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေကၠာေဓန ဇိေနေကာဓံ= အမ်က္ေဒါသ ရန္ၿငိဳး အာဃာတကင္း တဲ့ ေမတၱာစိတ္နဲ႔ အမ်က္ေဒါသ ရန္ၿငိဳးအာဃာတႀကီးသူကုိ ေအာင္ႏုိင္ရမယ္ လို႔ ဘုရားရွင္က ေဟာေတာ္မူခဲ့တာပါ။<br /><br />ဘုရားရွင္ရဲ႕ တပည့္သားမ်ား အေနနဲ႔ ဘုရားရွင္ေဟာညႊန္ ဆံုးမေတာ္မူတဲ့ အတုိင္းပဲ ႏုိင္ထက္စီးနင္း ျပဳမူလိုတဲ့ အၾကံအစည္ေတြကုိ သည္းခံခြင့္လႊတ္စိတ္၊ ကုိယ္ခ်င္းစာစိတ္မ်ားနဲ႔ အစားထုိး ေမြးျမဴလိုက္ပါ။ ကုိယ္ႏွင့္လည္းစာ၊ သတၱ၀ါကုိ၊ ၾကင္နာလွေစ၊ သူ႔အသက္ကုိ ခ်စ္ပါေလ ဆုိတဲ့ အရွင္မဟာရ႒သာရရဲ႕ ဆံုးမစကား အတုိင္းပါပဲ။ ကုိယ္ခ်င္းစာ တယ္ဆုိရာမွာလည္း သူ႔ေနရာကုိ ကုိယ္က အစားထုိးၿပီး ၀င္ေရာက္ခံစားတဲ့ သေဘာပါပဲ။ ငါသာ သူ႔ေနရာမွာ ဆုိရင္ ဘယ္လိုမ်ား ခံစားရပါ့မလဲ ဆုိတဲ့ ကုိယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလးေတြ ရွိေအာင္ ၾကိဳးစားၾကေစခ်င္တာပါ။ ကုိယ္ခ်င္းစာမွ တရားမွ်မယ္၊ တရားမွ်မွ တရားရွိမယ္ ဆုိတာ မေမ့သင့္ပါဘူး။<br /><br />ကုိယ္ခ်င္းစာ စိတ္ေကာင္းကေလး တကယ္တမ္း ေမြးျမဴႏုိင္လာၿပီဆုိရင္ ေလာကမွာ ကုိယ္တုိင္ၾကံဳေတြ႕ ခံစားရဖူးတဲ့ နားမခ်မ္းသာစရာ စကားမ်ိဳးေတြ၊ ကိုယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲျဖစ္စရာ အျပဳအမူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ကုိယ္က သူမ်ားအေပၚ ဘယ္ေတာ့ မွ မေျပာဆုိ မျပဳမူမိေတာ့မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ အဲဒီလို ေရွာင္ၾကဥ္က်င့္သံုး ေနထုိင္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ မတရားမႈ ကင္းသူ ျဖစ္ပါတယ္။ သဗၺပါပႆ အကရဏံ = မေကာင္းမႈ (မတရားမႈ) ကုိ လံုး၀မျပဳရဆုိတဲ့ ဘုရားရွင္တုိ႔ရဲ႕ အေျခခံ နံပါတ္တစ္ အဆံုးအမနဲ႔အညီ ေနထုိင္ႏုိင္ျခင္းျဖစ္လို႔ သိကၡာသံုးပါးနဲ႔ ေျပာမယ္ဆုိရင္ အေျခခံ သီလသိကၡာ လံုျခံဳ ျပည့္စံု တယ္လို႔ ဆုိရမွာပါ။<br /><br />ေလာကမွာ တရားမွ်တတယ္ဆုိတာကုိ ေကာင္းစြာ သေဘာမေပါက္ၾကေပမယ့္ မတရားဘူး၊ မမွ်တဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ လူတုိင္းလိုလို ကုိယ္ေတြ႕ၾကံဳဆံု ခံစားသိၾကဖူးမွာပါ။ တစ္ေယာက္ေယာက္က မိမိအေပၚ က်ိဳးမဲ့ျပစ္ရျဖစ္ေအာင္၊ ကုိယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲျဖစ္ေအာင္ ဆဲေရးတုိင္းထြာ ေျပာဆုိတာကုိ ၾကားရတဲ့အခါ၊ အလိမ္အညာခံရတဲ့ အခါ၊ ေခ်ာပစ္ကုန္းတုိက္စကား ေျပာဆုိခံရတဲ့ အခါမ်ိဳးေတြမွာ ဒါဟာ သပ္သပ္ မတရားေျပာတာပဲ၊ မမွ်မတ မမွန္မကန္ ေျပာတာပဲ ဆုိၿပီး ကုိယ္တုိင္ ခံစားဖူးၾကမွာပါ။ ဒီလို ေျပာဆုိခံရတာကုိ ကုိယ္တုိင္က မတရားဘူးလို႔ ခံယူထားတဲ့ အေျပာအဆုိမ်ိဳးေတြ၊ ကုိယ္က သူမ်ားအေပၚ မေျပာမဆုိမိေအာင္ ေရွာင္ၾကဥ္ က်င့္သံုးေနထုိင္တာကုိ မတရားမႈကင္း ေအာင္ ေနထုိင္တယ္လို႔ ဆုိရတာပါပဲ။ <br /><br />အခ်င္းခ်င္းေျပာဆုိျပဳမူ ဆက္ဆံၾကတဲ့အခါ ဒီလို အျပဳအမူမ်ိဳးနဲ႔ ေတြ႕ၾကံဳရတာ ကုိယ္ေရာစိတ္ပါ ခ်မ္းသာလိုက္ေလ။ ဒါဟာ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္တဲ့ အေျပာအဆုိ အျပဳအမူမ်ိဳးပဲ ဆုိၿပီး ကုိယ္တုိင္ ခံစားဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီလုိ ကုိယ္တုိင္က တရားမွ်တတယ္လို႔ ခံစားရၿပီး ကုိယ္တုိင္လိုလား ေတာင့္တတဲ့ အေျပာအဆုိ၊ အျပဳအမူေတြနဲ႔ သူတစ္ပါးအေပၚ ေျပာဆုိျပဳမူ မယ္ ဆုိတဲ့ စိတ္ေကာင္းေလးေတြ ေမြးျမဴၾကပါ။ ေတာရဆရာေတာ္ႀကီး ကေတာ့ ကုိယ္မလိုခ်င္တာ သူမ်ားကုိ လံုး၀ မေပးပါႏွင့္။ ကုိယ္လိုခ်င္တာ သူမ်ားကုိ အကုန္ေပးပါ။ ကုိယ္ေပးထားတဲ့ အတုိင္း ကုိယ္ျပန္ရလိမ့္မယ္ လို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္ မူပါတယ္။ ကုိယ္တုိင္ မၾကိဳက္ မႏွစ္သက္တဲ့ အေျပာအဆုိ အျပဳအမူေတြကုိ သူတပါးကုိ လံုး၀ မေပးဖုိ႔၊ ကိုယ္တုိင္ ၾကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ အတုိင္း သူတပါးကုိလည္း ေပးေ၀ဖုိ႔၊ ကုိယ္ေပးတဲ့ အတုိင္းပဲ ကုိယ္တုိင္ျပန္လည္ ခံစားၾကရလိမ့္မယ္ ဆုိတဲ့ သေဘာပါပဲ။<br /><br />ဗုဒၶျမတ္စြာ အလိုေတာ္အရ သတၱ၀ါတုိင္းမွာ တူညီတဲ့ အေျခခံ အခြင့္အေရး ႏွစ္ခုစီ ရွိၾကပါတယ္။ ျပဳလုပ္ပုိင္ခြင့္နဲ႔ ခံစားခြင့္ (ကံနဲ႔ကံ၏ အက်ိဳး) ျဖစ္ပါတယ္။ ျပဳလုပ္ပုိင္ခြင့္ကုိ ဆုိးဆုိး၀ါး၀ါး အသံုးခ်သူဟာ ခံစားခြင့္ကုိလည္း ဆုိးဆုိး၀ါး၀ါး ခံယူရမယ္။ ဒါဟာ ကမၼသကတ လမ္းစဥ္မွန္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သူတပါးရဲ႕ အျပစ္ကုိသာ မၾကည့္ပဲ ေကာင္းကြက္ေလးေတြ ရွာၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလးေတြနဲ႔သာ ေနထုိင္ၾကမယ္ဆုိရင္ ေလာကႀကီးလည္း ေအးခ်မ္းရသလို ကုိယ္ရဲ႕ သံသရာခရီး အတြက္လည္း ခ်မ္းသာရမွာပါ။ ဒါ့ထက္ပုိလို႔ ဘယ္ေနရာ ၾကည့္ၾကည့္ ေမတၱာမ်က္၀န္းေလးေတြနဲ႔သာ ၾကည့္တတ္ၾကၿပီး ေမတၱာပံုရိပ္ကုိ ျမင္ႏုိင္တဲ့ သူေတြ ျဖစ္ၾကရင္ ကမာၻေလာကႀကီး ဘယ္ေလာက္မ်ား သာယာလိုက္မလဲေလ။<br /><br />ကိုယ္ခ်င္းစာ ၾကင္နာတတ္တဲ့ သူေတြ ျဖစ္ၾကပါေစ…<br /><br />ေအာင္ဦး (ဓမၼရသ)</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7673524707129944927?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-87064580837945810572010-06-15T05:25:00.002+06:302010-06-15T05:33:23.935+06:30ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းႏွင့္ လွဴဒါန္းျခင္း<div style="text-align: justify;">ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းႏွင့္ လွဴဒါန္းျခင္းခ်ီးေျမွာက္ျခင္း<br /><br />(သဂၤဟ) <span style="color: #3d85c6;">ဆိုတာ ဘ၀လံုျခံဳေရးအတြက္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံတဲ့ သေဘာျဖစ္တယ္။ လွဴဒါန္းျခင္း (ဒါန) ဆုိတာ မိမိနဲ႔ ပုိင္ဆုိင္တဲ့ ပစၥည္းၾကားမွာ တြယ္တာေနတဲ့ သံေယာဇဥ္ကုိ ဖယ္ရွားတဲ့ သေဘာျဖစ္တယ္။</span><br /><br /><div style="color: #cc0000;">ေတာင္တြင္ႀကီး နတ္မီွေတာရ ဆရာေတာ္ႀကီး </div><br />မိမိပုိင္ဆုိင္တဲ့ ပစၥည္း ဥစၥာကုိ သူတစ္ပါးအတြက္ ေပးကမ္းတာနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ မဂၤလာတရားေတာ္မွာ သဂၤဟနဲ႔ ဒါနဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ိဳး ပါရွိတယ္။ ဒီႏွစ္မ်ိဳးထဲမွာ သားမယားတုိ႔ကုိ ေပးကမ္းတာ၊ ေဆြမ်ိဳးတုိ႔ကုိ ေပးကမ္းေထာက္ပံ့တာကုိ သဂၤဟ လို႔သံုး ပါတယ္။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္တို႔ကုိ ေပးကမ္းတာကုိေတာ့ ဒါန လို႔ သံုးပါတယ္။<br /><br />သဂၤဟရဲ႕ သေဘာက မိမိက သားမယား ေဆြမ်ိဳးတုိ႔ကုိ ေပးကမ္းတဲ့ အတြက္ ေလာေလာဆယ္မွာ လက္ခံရယူလိုသူတုိ႔ရဲ႕ ဘ၀ကုိ လံုျခံဳျပည့္စံုေစတယ္။ ရယူသူတို႔ရဲ႕ ေက်းဇူးသိမႈ၊ ေက်းဇူးတုန္႔ျပန္မႈတုိ႔ေၾကာင့္ ေပးကမ္းသူရဲ႕ ဘ၀ကုိလည္း လံုျခံဳျပည့္စံုေစပါတယ္။ ေပးသူ ယူသူ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဖက္တုိ႔ရဲ႕ ဘ၀လံုျခံဳမႈကုိ ေပးစြမ္းႏုိင္တဲ့ အတြက္ မဂၤလာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါနရဲ႕ သေဘာက အလွဴခံ ပုဂိၢဳလ္တို႔ အေပၚမွာ အက်ိဳးေဆာင္ေပးလိုတဲ့ ေစတနာနဲ႔ ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိ ပူေဇာ္လိုတဲ့ ေစတနာ သက္သက္နဲ႔ မိမိပုိင္ပစၥည္းကုိ တြယ္တာငဲ့ကြက္မႈ မထားပဲ လြတ္လြတ္စြန္႔ႀကဲတဲ့ သေဘာပါ။ မိမိနဲ႔ ပစၥည္းတုိ႔ အၾကားမွာ တြယ္တာ ကပ္ၿငိေနတဲ့ သံေယာဇဥ္အစြဲ ဥပါဒါန္ကုိ ပယ္ရွားတဲ့ သေဘာ၊ တျဖည္းျဖည္းပါးရာကေန ျပတ္သြားတဲ့ အထိေရာက္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတဲ့ သေဘာသက္သက္ပါ။ အတြယ္အတာ အေႏွာင္အဖြဲ႔ျဖစ္တဲ့ အေႏွာင့္အယွက္ေတြ နည္းပါးသြားေစတဲ့ အတြက္ မဂၤလာျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ အလွဴေရစက္လက္နဲ႔ မကြာ ဆုိသလို ဒါနေတြ ဒီေလာက္ၾကိဳးစားေနရက္နဲ႔ ႀကီးပြားခ်မ္းသာတာ က်ေတာ့ အေနာက္ႏိုင္ငံက လူေတြကုိ ဘာ့ေၾကာင့္မမီရတာလဲ ဆုိတဲ့အေၾကာင္း တခ်ိဳ႕က ေျပာၾကပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္းကုိ ကံအေၾကာင္းတရား တစ္ခုတည္းအေပၚမွာသာ တည္မီွေနတယ္လို႔ အယူအဆမွားေနတယ္လို႔ပဲ ဆုိရမွာပါ။ အမွန္ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားေဟာေတာ္မူတဲ့ ႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း အေၾကာင္းတရားက ေလးပါး ရွိပါတယ္။ ေရွး ကုသုိလ္ကံရွိျခင္း၊ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ အရပ္ေဒသမွာ ေနရျခင္း၊ သူေတာ္ေကာင္း၊ ပညာရွိတို႔ကုိ မွီခိုခြင့္ရျခင္း၊ မိမိကုိယ္ကုိ ေကာင္စြာ ေဆာက္တည္ႏုိင္ျခင္းဆုိတဲ့ သမၸတၱိစက္ ေလးပါး ပါပဲ။<br /><br />ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြ အေနနဲ႔ သဂၤဟတရားနဲ႔ဒါနကုိ ကြဲကြဲျပားျပားသိဖုိ႔ လိုပါတယ္။ ကုိယ့္ပစၥည္း သူမ်ားကုိေပးလိုက္ရင္ ဒါနခ်ည္းပဲ ထင္ေနၾကတယ္။ မဂၤလာကဗ်ာကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ရင္ သိႏုိင္ပါတယ္။ သဂၤဟနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔...<br />~ ေၾကြးသစ္ခ်ကာ သားႏွင့္ မယားကုိ ေျမွာက္စားခ်ီးျမွင့္ ၀ဋ္ကုန္ေစ။<br />~ ေဆြမ်ိဳးေတြကုိ ျပင္ပမထားနဲ႔ သဂၤဟတရားနဲ႔ ခ်ီးေျမွာက္ေလ။<br />ဒီေနရာမွာ သဂၤဟတရားဆုိတာ တစ္ဘ၀ အုိစာ မင္းစာအျဖစ္နဲ႔ ေၾကြးသစ္ခ်တဲ့ သေဘာမ်ိဳး ေပးတာ၊ ေဆြမ်ိဳးေတြကုိ ျပင္ပမထားနဲ႔ ဆုိတာကလည္း အေရးၾကံဳရင္ ကုိယ့္ရဲ႕ အတြင္းလူယံု အျဖစ္အားကုိးရေအာင္ စည္းရံုးေရးသေဘာနဲ႔ ေပးတာမ်ိဳးပါ။ နတ္မွီေတာရ ဆရာေတာ္မိန္႔သလိုပဲ ဘ၀လံုျခံဳေရးအတြက္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံတဲ့ သေဘာနဲ႔ ေပးတာမ်ိဳးကုိ ဆုိလိုတာပါ။<br /><br />ဒါန ဆုိတာကုိက်ေတာ့...~ သံုးတန္ေစတနာ ျဖဴစင္လန္းလို႔ ေပးကမ္းေ၀မွ် လွဴႏုိင္ေစ။သံုးတန္ေစတနာ ျဖဴစင္လန္းလို႔ ဆုိတာ မလွဴမီေကာ လွဴဆဲမွာေကာ လွဴၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာေကာ ေစတနာသံုးတန္လံုးမွာ ေလာဘ၊ ေဒါသစတဲ့ ကိေလသာ အညစ္အေၾကးေတြ စင္စင္ၾကယ္ၾကယ္ထားၿပီး ေပးကမ္းလွဴဒါန္း ရမွာျဖစ္ၿပီး ရရွိမယ့္ အက်ိဳးကုိေတာင္ ကုိယ့္အတြက္ဆုိတဲ့ ေလာဘစိတ္မထားပဲ အမွ်အတန္းပါ ေပးေ၀ရမယ္လို႔ ဆုိတာပါ။<br /><br />ဒါနလို႔ အမည္တပ္ထားေပမယ့္ ကုိယ့္အတြက္ ဘ၀လံုျခံဳေရး ေလာကီစည္းစိမ္ရရွိေရးကုိ ေတာင့္တၿပီး ေပးကမ္းတယ္ဆုိရင္ ဒါဟာ သဂၤဟ သေဘာနဲ႔ ေပးကမ္းမႈသာျဖစ္တယ္။ ဒါန မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါနျဖစ္ေအာင္ ေပးတာျဖစ္ရင္လည္း အတြယ္အတာ အစြဲဥပါဒါန္ကင္းေရး အတြက္ ေလ့က်င့္တာျဖစ္လို႔ ပါရမီေျမာက္တဲ့ ကုသုိလ္ပဲ ျဖစ္ရမွာပါ။ <br /><br />ေတာင္ၿမိဳ႕ ဆရာေတာ္ႀကီး အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ မိန္႔ၾကားတဲ့... တစ္စ တစ္စ စြန္႔၀ံ့မွလွ်င္ ဘ၀ေနာက္ေႏွာင္း တာရွည္ေကာင္း၏ ဆုိတာလည္း ပါရမီေျမာက္ေအာင္ ေစတနာသံုးတန္ အစင္အၾကယ္နဲ႔ ျပဳလုပ္ျခင္း ဒါနစစ္စစ္ကုိ ေျပာတာပါပဲ။ သဂၤဟ သေဘာ ေပးကမ္းျခင္းနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ ၀ိသုဒၵိမဂ္မွာ...<br /><br /><div style="color: #0b5394;">ယသကာမတာယ ပ၀တၱိတံ ဟီနံ = ေလာကီအျခံအရံ အေက်ာ္အေစာကုိ ေတာင့္တၿပီး ျဖစ္ေစတဲ့ ေပးကမ္းမႈဟာ အနိမ့္စားသာ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ </div><br />တကယ္လုိ႔ ေလာကီေကာင္းက်ိဳးေလာက္ကုိသာ ေတာင့္တၿပီး ျပဳလုပ္တယ္ဆုိရင္လည္း ပ<span style="color: #0b5394;">ုညဖလ ကာမတာယ ပ၀တၱိတံ မဇၥ်ိမံ = ေကာင္းမႈ အက်ိဳးကုိ ေမွ်ာ္ကုိးေတာင့္တၿပီး ျပဳလုပ္တဲ့ ကုသုိလ္ဟာ အလယ္အလတ္တန္းစား အဆင့္မွာပဲ ရွိတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ </span><br /><br />ပါရမီေျမာက္တဲ့ ကုသုိလ္စစ္စစ္နဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ က်ေတာ့...<br /><br /><span style="color: #0b5394;">ကတၱဗေမ၀ိဒႏၲိ အရိယဘာ၀ံ နိႆာယ ပ၀တၱိတံ ပဏီတံ = ဒီလို ကုသုိလ္အလုပ္ဆုိတာ အရိယာေလာင္းလ်ာတုိ႔ ျပဳရုိးျပဳစဥ္ ျပဳလုပ္ထိုက္တဲ့ အလုပ္တယ္လို႔ ခံယူၿပီး ကိေလသာ ကင္းစင္တဲ့ အရိယာ အျဖစ္ကုိ အမွီျပဳျဖစ္ေစအပ္တဲ့ ေကာင္းမႈသာ အျမတ္ဆံုး ျဖစ္တယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါတယ္။ </span>ဒီလိုဒါနမ်ိဳးမွသာ ကုိယ္က ကန္႔သတ္ေတာင့္တျခင္း မရွိတဲ့ အတြက္ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳတဲ့ အထိ အကန္႔အသတ္မရွိ အက်ိဳးႀကီးမားတယ္လုိ႔ ဆုိလိုတာပါ။<br /><br />ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဘယ္ကုသုိလ္မဆုိ သရဏဂံုေဆာက္တည္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အျဖစ္နဲ႔ ျပဳလုပ္မွသာ စင္ၾကယ္ျမင့္ျမတ္တဲ့ အလွဴျဖစ္မယ္လို႔ အစြဲသန္တတ္ၾကပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ပါရမီျဖည့္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ကာလဟာ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမာၻတစ္သိန္း ၾကာတယ္။ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ မေရမတြက္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒီေလာက္ၾကာတဲ့ အခ်ိန္ကာလအတြင္း မွာ သဗၺညဳတ ဘုရားရွင္ေပါင္း ၂၄ဆူသာ ပြင္းပါတယ္။ ဘုရားမပြင့္တဲ့ ကပ္ကမာၻေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္ကာလ ေတြမွာ ဘုရားအေလာင္း ျဖည့္ခဲ့တဲ့ ပါရမီကုသုိလ္ေတြကုိ မစင္ၾကယ္တဲ့ ကုသုိလ္ေတြလို႔ မွတ္ယူရမလား စဥ္းစားသင့္ တယ္။ ဒါနပရမတၳ ပါရမီရဲ႕ သာဓကျဖစ္တဲ့ ယုန္မင္းဟာ ဘယ္ဘာသာ၀င္လို႔ ေျပာရပါ့မလဲ။<br /><br />ဒီေနရာမွာ ကြဲကြဲျပားျပား နားလည္ဖုိ႔က ဒုကၡၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳဖုိ႔ က်င့္မယ္ဆုိရင္ မဂၢင္ရွစ္ပါးကလြဲလို႔ တျခားနည္း မရွိပါဘူး။ မဂၢင္ရွစ္ပါးဆုိတာက သဗၺညဳတ ဘုရားရွင္တုိ႔ရဲ႕ သာသနာေတာ္က လြဲလို႔ တျခားဘယ္မွာမွ မရွိႏုိင္ ပါဘူး။ ဒါက လံုး၀ ပံုေသကားက်ပါပဲ။ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ပါရမီ ကုသုိလ္ျဖစ္ဖုိ႔ရာကေတာ သာသနာတြင္း သာသနာပ ရယ္လို႔ ကန္႔သတ္ခ်က္မရွိပါဘူး။<br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0b5394;">ေစတနာဟံ ဘိကၡေ၀ ကမၼံ ၀ဒါမိ </span></span> </div>ဆုိတဲ့ အတုိင္း ေစတနာ ဓမၼဟာ အဓိကပဲ။ ေစတနာ ဓမၼဆုိတာ ဓမၼနိႆတၱ နိဇၨိ သေဘာျဖစ္လို႔ သတၱဇီ၀ ဆုိတဲ့ ကန္႔သတ္ပုိင္းျခားထားျခင္း မရွိပါဘူး။<br /><br />ဒါ့ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္တဲ့ မာသာထရီဇာ တုိ႔လို ကုိယ္က်ိဳးအားလံုးကုိ စြန္႔လႊတ္ၿပီး ဒုကၡိတ သတၱ၀ါမွန္သမွ်ကုိ လူမ်ိဳး ဘာသာ ကန္႔သတ္ခြဲျခားမႈ မထားပဲ စာနာေထာက္ထား ရုိင္းပင္းကူညီတဲ့ ကုသုိလ္မ်ိဳးကုိ မစင္ၾကယ္ဘူးလို႔ လံုး၀ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ ဗုဒၶလမ္းစဥ္ရဲ႕ မျမင့္ဆံုး ရည္မွန္းခ်က္က အစြဲဥပါဒန္ေတြ အားလံုးခ်ဳပ္ၿငိမ္းၿပီး နိဗၺာန္ကုိ အာရံုျပဳႏုိင္ေရး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါနဆုိတာ မိမိကုိယ္နဲ႔ မိမိတုိ႔ပုိင္ဆုိင္တဲ့ ပစၥည္း၊ ဥစၥာတုိ႔ အေပၚမွာ တြယ္တာစြဲလမ္းေနမႈ (ဥပါဒါန္) တရားကုိ ပယ္ျဖတ္ႏုိင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတဲ့ အလုပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br />ပါရမီဆယ္ပါးထဲမွာ ဒါနပါရမီကုိ ပထမဆံုး ထားရတာဟာ လူတုိင္းလည္း လုပ္ႏုိင္လို႔၊ ျပဳလုပ္ရတာလည္း လြယ္ကူလို႔ လို႔ တခ်ိဳ႕က ေပါ့ေပါ့ေလး မွတ္ထင္တတ္ၾကပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ ငါ... ငါ့ဥစၥာလို႔ သတ္မွတ္စြဲလမ္းေနတဲ့ အတၱ၀ါဒနဲ႔ ဥပါဒါန္ ထုထည္ႀကီးကုိ တျဖည္းျဖည္း ပါးရာကေန ေပ်ာက္သြားေအာင္ ေလ့က်င့္ေပးတဲ့ တကယ့္ အေျခခံ အလုပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စြဲလမ္းမႈ ဥပါဒါန္အားႀကီးေနရင္ သီလလည္း မစင္ၾကယ္ႏုိင္ဘူး။ က်န္တဲ့ ေနကၡမၼ၊ ပညာ၊ ၀ီရိယ၊ ခႏၲီ၊ သစၥာ၊ အဓိ႒ာန၊ ေမတၱာ၊ ဥေပကၡာပါရမီတုိ႔ ဆုိတာေတြလည္း လံုး၀ မစင္ၾကယ္ႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။<br /><br />အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အေနနဲ႔ ဒါနရဲ႕ အေရးပါမႈကုိ အေလးအနက္ သေဘာေပါက္ၾကဖုိ႔နဲ႔ တန္ဖုိးထားတတ္ၾကဖုိ႔ပါ။ သာသနာေတာ္နဲ႔ ၾကံဳၾကိဳက္လို႔ ဒါနဆုိတဲ့ အလုပ္ႀကီးတစ္ခုကုိ လုပ္ၾကတဲ့ အခါမွာ တစ္ဘ၀စာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ တစ္သံသရာလံုး အတြက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေလာကီ ဘ၀လံုျခံဳေရးအတြက္ အရင္းအႏွီးျမွဳပ္ႏွံတဲ့ အလုပ္တစ္ခုလို႔ သေဘာထားလုပ္ကုိင္ေနရင္ ဒါန မဟုတ္ဘူး။ သဂၤဟ မဂၤလာသာျဖစ္တယ္။ ဒါနရဲ႕ အစြမ္းသတၱိဟာ အစြဲဥပါဒါန္အားလံုး ကုန္ဆံုးရာ နိဗၺာန္အထိ ေပးစြမ္းႏုိင္တဲ့ အျမင့္ျမတ္ဆံုး မဂၤလာလုပ္ငန္းႀကီးျဖစ္လို႔ သဂၤဟ မဂၤလာ အဆင့္ေလာက္နဲ႔ ရပ္တန္႔ မေနသင့္ဘူးဆုိတာပါ ပဲ။ ေလာကရဲ႕ ဒုကၡေတြ အားလံုး ကုန္ဆံုးရာ နိဗၺာန္အထိ အက်ိဳးၿပီးေစႏုိင္တဲ့ ဒါန စစ္စစ္ႀကီး ျဖစ္ၿပီဆုိရင္ေတာ့ တျခားမၿပီးေစႏုိင္တဲ့ ကိစၥရယ္လို႔ ရွိေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါကုိ နားလည္ တန္ဖုိးထားၾကဖုိ႔ပါ။ <br /><br />ဒါနစစ္စစ္ျဖင့္ ပါရမီအားလံုး အေထာက္အကူျဖစ္ၿပီး နိဗၺာန္တုိင္ေအာင္ ေရာက္ႏုိင္ၾကပါေစ...<br /><br /></div><div style="color: #f1c232;">၀န္ခံခ်က္။ ။ဓမၼေဘရီ ဆရာေတာ္ႀကီး ေရးသားေသာ မေထရ္ျမတ္တို႔စကား၀ုိင္း(၇) စာအုပ္ပါ ေဆာင္းပါးမ်ားမွ ထုတ္ႏႈတ္ေရးပါသည္။ </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-8706458083794581057?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-66220975257489029782010-03-24T03:55:00.006+06:302010-03-24T04:04:27.912+06:30အသိေပးပါရေစ<span style="font-family:Zawgyi-One;">ေက်းဇူးႀကီးမားလွေသာ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ဆရာေလးမ်ား၊ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွမမ်ား အားလံုးကုိ အမိေျမ ျပန္ေတာ့မယ္ ဆုိတဲ့အေၾကာင္း ဒီေနရာေလးမွတစ္ဆင့္ အသိေပးပါရေစ။<br><br />~ ေလာကမွာ အစဆုိတာရွိခဲ့ရင္ အဆံုးသတ္ဆုိတာလည္း ရွိရပါတယ္။<br />~ ငယ္ရြယ္ျခင္းဆုိတဲ့ အစရွိခဲ့ရင္ ႀကီးရင့္ျခင္းဆုိတဲ့ အဆံုးသတ္လည္း ရွိရပါတယ္။<br />~ ႏုပ်ိဳျခင္းဆုိတဲ့ အစရွိခဲ့ရင္ အုိမင္းရင့္ေရာ္ျခင္းဆုိတဲ့ အဆံုးသတ္လည္း ရွိရပါ တယ္။<br />~ ေမြးဖြားျခင္းဆုိတဲ့ အစရွိရင္ ေသဆံုးျခင္းဆုိတဲ့ အဆံုးသတ္လည္း ရွိရပါတယ္။<br />~ ေပါင္းဆံုျခင္းဆုိတဲ့ အစရွိခဲ့ရင္လည္း ခြဲခြာျခင္းဆုိတဲ့ အဆံုးသတ္လည္း ရွိၾကရ ပါတယ္။<br />ဒါေတြက သဘာ၀နိယာမ တရားေတြပါပဲေလ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်လည္း လြန္ဆန္ႏုိင္စြမ္း မရွိၾကပါဘူး။ ယခုတစ္ဖန္လည္း အင္တာနက္ဆုိတဲ့ ေနရာေလးတစ္ခုမွာ ကံအားေလ်ာ္စြာနဲ႔ ေတြ႕ဆံုၾကံဳခဲ့ၾကရၿပီး မလြဲမေရွာင္သာဘဲ ခြဲခြာရပါဦးမယ္။ သုိ႔ေသာ္ အၿပီးတုိင္ ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာသြားျခင္း မဟုတ္ပါဘူး။ အခါအခြင့္ သင့္ေလ သမွ်မွာ တရားဓမၼ ကုသုိလ္အလုပ္ေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး မွ်ေ၀ေရးသားျဖစ္ေနဦးမွာပါ။ ဟိုအရင္အခ်ိန္လို တရားေတြ တင္ေပးဖို႔ေတာ့ျဖင့့္ မလြယ္ကူလွေတာ့ပါဘူး။ သို႔ေသာ္ျငားလည္း ကၽြန္ေတာ္ လင့္ထားတဲ့ ၀က္ဆုိဒ္မ်ားကတစ္ဆင့္ တရားေတာ္မ်ားကုိ ကူးယူ နာၾကားႏုိင္ၾကပါတယ္။<br /></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ကၽြန္ေတာ္ ေရးသားထားခဲ့တဲ့ စာေတြမွာ ေမာက္မာ၀ံ့ၾကြားတာမ်ိဳး ရွိခဲ့မိပါလွ်င္လည္း နားလည္ခြင့္လႊတ္ေပးၾကဖုိ႔ အႏူးအညြတ္ ေတာင္းဆိုလိုပါတယ္။ မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကုိမွ ေ၀ဖန္တုိက္ခိုက္ ပုတ္ခတ္လိုစိတ္ အလ်ဥ္းမရွိဘဲ ကၽြန္ေတာ့္ ရင္တြင္းေစတနာနဲ႔ စာဖတ္သူတို႔အတြက္ အမွတ္မွား၊ အသိမွား၊ အယူမွား မျဖစ္ရေလေအာင္ အတတ္ႏုိင္ဆံုး ႀကိဳးပမ္းေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ တည္းဟူေသာ ရတနာျမတ္သံုးပါးႏွင့္ ပတ္သက္လာလွ်င္ အစြန္းအထင္း မခံလိုေသာ စိတ္ရင္းျဖင့္သာ ေရးသား ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သတိတရားေလး ရရွိသြားခဲ့မယ္ ဆုိရင္ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္ ေက်နပ္မိမွာပါ။<br><br />Blog မွ တစ္ဆင့္ ခင္မင္ရင္ႏွီးခြင့္ရခဲ့တဲ့ မိတ္ေဆြေကာင္းမ်ား အားလံုးကုိလည္း ကၽြန္ေတာ္ ေလးစားတန္ဖုိးထားေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားပါရေစ။ ကၽြန္းကုိင္းမွီ ကုိင္းကၽြန္းမီွ ဆိုသလို တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ေက်းဇူးျပဳၿပီး အက်ိဳးလည္း မ်ားစြာ ရခဲ့ၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ တရားဓမၼနဲ႔ ပတ္သတ္၍ သိခ်င္တာေတြကုိ ေမးျမန္း ေဆြးေႏြးရာကေန ရင္းႏွီးခြင့္ရၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္း ဓမၼလမ္းေၾကာင္းေပၚ ေလွ်ာက္လွမ္းသြားႏုိင္ခဲ့ကာ သာသနာေဘာင္၀င္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တဲ့ ဓမၼမိတ္ေဆြ တစ္ဦးကုိ ကၽြန္ေတာ္ အလြန္တရာပဲ အားက်မိပါတယ္။ အဆိုပါ ဓမၼမိတ္ေဆြအေနျဖင့္ ရည္မွန္းခ်က္အတုိင္းပဲ ဆက္လက္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ ပါေစလို႔လည္း ထပ္မံဆႏၵျပဳပါတယ္။<br><br />မိမိႏွစ္သက္တာကို ေရွာင္ၿပီး ဘုရားရွင္ ႏွစ္သက္တာကုိ လုပ္ပါ။ မိမိအက်င့္ကုိ ျပင္ၿပီး ဘုရားရွင္ ဆံုးမခဲ့တဲ့ အက်င့္ကုိ က်င့္ပါ။ မိမိထင္ရာကို မလုပ္ဘဲ ဘုရားရွင္လမ္းျပသလိုလုပ္ပါ။ ဗုဒၶျမတ္စြာ သာသနာေတာ္ရဲ႕ အႏွစ္ခ်ဳပ္အတုိင္း-<br />မေကာင္းမႈမွန္သမွ် ေရွာင္ပါ။ ေကာင္းမႈမွန္သမွ် တတ္ႏုိင္သမွ် အကုန္လုပ္ပါ။ မိမိစိတ္ကုိ ျဖဴေအာင္ထားပါလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔ စကားလက္ေဆာင္အျဖစ္ ေျပာခဲ့ပါရေစ။<br><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြအားလံုး လူ႔ေလာကထဲကုိ လာျခင္းေကာင္း ျပန္ျခင္းျမတ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါစုိ႔...</span><br><br /><span style="color: rgb(0, 51, 0);">ခ်မ္းသာသုခ ျပည့္၀ႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /></span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-6622097525748902978?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-59113143481768962132010-03-23T02:07:00.007+06:302010-03-23T18:49:32.293+06:30သံေ၀ဂရင့္သန္ပြားမ်ားႏုိင္ပါေစ<span style="font-family:Zawgyi-One;"> မိမိေသရမည္ကို မၾကာမၾကာ ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ေပးျခင္း အားျဖင့္… စိတ္ဓာတ္ကို ပံုမွန္ျဖစ္ေစသည္။ အျမင္မွန္ကန္ေစသည္။ မာန္မာနေလ်ာ့နည္းေစသည္။ လူတုိင္းကို မိမိက တန္းတူဆက္ဆံသည္။ ခင္မင္သူတုိးပြားေစသည္။ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ ေလ်ာ့နည္းေစသည္။ ပ်က္စီးမႈမ်ိဳးစံုႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရေသာ အခါ စိတ္တုန္လႈပ္မႈ၊ ေၾကာက္လန္႔မႈ၊ စိုးရိမ္ေသာက ျဖစ္မႈမ်ားကို ေလ်ာ့နည္းေစသည္။<br />သို႔ျဖစ္၍ ေအာက္ပါအတိုင္း မၾကာမၾကာ ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ပါ…<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">“တစ္ေန႔ေန႔တြင္ ငါလည္းေသရမည္။ ငါ႔မိဘမ်ားလည္းေသရမည္။ ငါ႔သား၊ ငါ႔သမီးေတြလည္း ေသရမည္။ ငါ႔ညီကိုေမာင္ႏွမေတြလည္း ေသရမည္။ ငါ႔ေဆြမ်ိဳး ေတြလည္း ေသရမည္။ ငါ႔သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္းေတြလည္း ေသရမည္။ ငါ႔ ထက္ႀကီးသူေတြလည္း ေသခဲ့ၿပီ။ ငါနဲ႔ရြယ္တူေတြလည္း ေသေနၾကဆဲ၊ ငါ႔ထက္ ငယ္သူေတြလည္း ေသေနၾကတယ္”</span><br /></span><br /><br /> <center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-b89710ba88c9d4a" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v8.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D0b89710ba88c9d4a%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D449D410D2408A6F0D1B10C3391F38486852F0231.7D4608F7B9486B427BB5D870A36DCADF72CD6739%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Db89710ba88c9d4a%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3D4bFQCW5WIAU8JXTcyRPkbtkDmOQ&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v8.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D0b89710ba88c9d4a%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D449D410D2408A6F0D1B10C3391F38486852F0231.7D4608F7B9486B427BB5D870A36DCADF72CD6739%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Db89710ba88c9d4a%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3D4bFQCW5WIAU8JXTcyRPkbtkDmOQ&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-5911314348176896213?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-36232839151142308742010-03-20T20:21:00.004+06:302010-03-23T05:12:14.890+06:30ခုလိုဆုိေတာ့ လြယ္သားပဲ<span style="font-family:Zawgyi-One;"><a href="http://www.dhammadutaonline.com/">ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵ </a>ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <span style="color: rgb(51, 51, 255);">ခုလိုဆုိေတာ့ လြယ္သားပဲ </span>အမည္ရသည့္ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားအလုပ္ အားထုတ္ေနေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား အေနျဖင့္ နာယူသိထားသင့္သည့္ တရားေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြ မ်ားအားလံုး ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ခ်မ္းေျမ႕စြာျဖင့္ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳ ႏုိင္ၾကသျဖင့္ တရားကေပးေသာ ေကာင္းက်ိဳး တရားတုိ႔ကုိ ရရွိ ခံစားႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-7c4189513a969533" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v11.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D7c4189513a969533%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D8507D3E61F1DC583912147C0FF18896ABA9D4B89.804587A79C8FD82AFC6EFF5A2335CD4CE8DDE466%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D7c4189513a969533%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DUDDvH2MzHdyMPolE84OwLbanKj4&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v11.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D7c4189513a969533%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D8507D3E61F1DC583912147C0FF18896ABA9D4B89.804587A79C8FD82AFC6EFF5A2335CD4CE8DDE466%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D7c4189513a969533%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DUDDvH2MzHdyMPolE84OwLbanKj4&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-3623283915114230874?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-76673675853711954142010-03-19T00:37:00.020+06:302010-03-23T05:12:32.470+06:30အားေပးစကား<span style="font-family:Zawgyi-One;">ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ နႏၵမာလာဘိ၀ံသ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <span style="color: rgb(204, 0, 0);">အားေပးစကား</span> အမည္ရသည့္ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား အားလံုး ကုိယ္စိတ္ႏွလံုး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာျဖင့္ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-c940c79cf53313f2" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v17.nonxt6.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dc940c79cf53313f2%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D1D034417295A97CFC10891A622E962BC6B245F7D.681B66F60DAD6EFF71DCCDDF33B98737B4068F4F%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dc940c79cf53313f2%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DZe93up9s9OsYPbOIj7T0ivJRuT0&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v17.nonxt6.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dc940c79cf53313f2%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D1D034417295A97CFC10891A622E962BC6B245F7D.681B66F60DAD6EFF71DCCDDF33B98737B4068F4F%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dc940c79cf53313f2%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DZe93up9s9OsYPbOIj7T0ivJRuT0&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7667367585371195414?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-18942527917264468422010-03-18T00:23:00.002+06:302010-03-18T01:44:34.047+06:30ဆည္းဆာခ်ိန္ခါ<span style="font-family:Zawgyi-One;">ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀တုန္းက ညေန ေန၀င္ခ်ိန္ွကုိၾကည့္ၿပီး ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရတဲ့ ဆည္းဆာခ်ိန္ခါ အလွအပေတြကုိ အခုလိုအခါမွာ ကၽြန္ေတာ္ သတိရေနမိပါတယ္။ တစ္ေန႔တာ ေလာကကုိ အလင္းေရာင္ေတြ ျဖန္႔က်က္ ေပးေ၀ၿပီးတဲ့ေနာက္ ေနာက္ဆံုး ႏႈတ္ဆက္ခ်ိန္ေလးမွာေတာင္ ေလာကကုိ အလွေတြ ဆင္ျမန္းေပးခဲ့တဲ့ ေနမင္းႀကီးကုိလည္း အားက်မိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ရွိေနတဲ့ဘက္ကုိ နီညိဳေရာင္ အလွေတြနဲ႔ ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာၿပီး အျခားတစ္ဘက္ကိုလည္း ေႏြးေထြးတဲ့ အလင္းေရာင္ေတြေပးလို႔ ေလာကၾကီးကို အလွဆင္ျပန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ရဲ႕ အျပဳအမူေတြကို ကၽြန္ေတာ္ ေလးစားတန္ဖုိးထားမိပါလို႔တယ္ ေျပာရင္ လြန္မယ္လို႔ေတာ့ မထင္မိပါဘူး။<br /><br />သစ္ရြက္ေလးေတြဟာ အစိမ္းေရာင္ရင့္ရင့္အျဖစ္ တည္ရွိေနစဥ္မွာ ေလာကေကာင္းက်ိဳးကုိ ေဆာင္ခဲ့ျပီး ရြက္၀ါေလးေတြအျဖစ္ ေရာက္ရွိသြားသည့္တိုင္ မေၾကြခင္ ေ၀ေနစဥ္ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္အထိ ေလာကၾကီးကုိ အလွဆင္သြားၾကတာပါပဲ။ သည္လိုမ်ိဳး အသိဉာဏ္မဲ့၊ အသက္မရွိတဲ့ အရာေတြကေတာင္ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ထိ ေလာကကုိ တတ္စြမ္းသမွ် အလွဆင္ခဲ့ပါလားဆုိတဲ့ အေတြးေတြက ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ကို မင္းလည္း ဒီလိုမ်ိဳးပဲ ေလာကကို တတ္စြမ္းသမွ်ေတာ့ အလွဆင္ရမယ္ေနာ္ဆိုတဲ့ ဆင္ျခင္စိတ္ကေလးေတြ ေပၚထြက္လာေအာင္ လႈံံ႕ေဆာ္လို႔ေနပါတယ္။<br /></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">အခုဆုိရင္ ဓမၼရသဆုိတ့ဲ အမည္နဲ႔ အင္တာနက္ မီဒီယာ ေျမေပၚမွာ ဓမၼေအာင္လံေတြကုိ လႊင့္ထူခဲ့တာ ၂ ႏွစ္ ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။ တစ္ပါးသူတုိ႔အတြက္ ေက်းဇူးျပဳလိုတဲ့ ဆႏၵ၊ သာသနာ့ အက်ိဳးကုိ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာမွ သယ္ပုိး လိုတဲ့ ဆႏၵမ်ားျဖင့္ မိမိစြမ္းႏုိင္သေလာက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုေဆာင္ရြက္တာဟာ အျမတ္ဆံုးေသာ ဒါနျပဳျခင္းျဖစ္သလို အမ်ားအက်ိဳး ေဆာင္ရြက္ရင္း ကုိယ့္အက်ိဳးအတြက္လည္း ျဖည့္ဆည္းၿပီး ျဖစ္တယ္လို႔ ခံယူမိခဲ့ပါတယ္။<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">“ကုိယ့္တြက္ကုိယ့္တာ၊ ကုိယ္က်ိဳးပါေအာင္၊ ကုိယ္သာသယ္ပုိး အမ်ားက်ိဳး၊ ကုိယ့္က်ိဳးအစစ္ ျဖစ္ေတာ့သည္” </span>ဆုိျပီး ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါးက မိန္႔ဆုိဖူးခဲ့တာကုိလည္း ျပန္ေျပာင္း သတိရမိပါတယ္။<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">သစ္တစ္ပင္ေကာင္း၊ ငွက္တစ္ေသာင္း၊ အေပါင္းကုိယ့္ေၾကာင့္၊ ေအးေစေသာ၀္ </span>ဆုိတဲ့ စကားအတုိင္း ကုိယ့္ေၾကာင့္ အမ်ားသူ ငါ ေကာင္းက်ိဳးရၾကတယ္ဆုိရင္ျဖင့္ ၀မ္းသာရမွာပါပဲ။ သို႔ေသာ္ျငားလည္း အမ်ားအက်ိဳး အတြက္ ရည္ေမွ်ာ္ၿပီး လုပ္ေနတာကုိ သေဘာမေပါက္၊ မသိနားမလည္တဲ့သူေတြလည္း ရွိေနေလေတာ့ တခါတရံမွာေတာ့ အခက္အခဲတစ္ခ်ိဳ႕ ၾကံဳရတာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိခဲ့ပါရဲ့။<br /><br />ဥပမာသံုးျပီး ေျပာျပရမယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရြာထဲကုိ သတၱဳပစၥည္းေတြ၊ အုိးခြက္ေတြနဲ႔ အျခားပစၥည္းေတြ တင္လာတဲ့ လွည္းႀကီးမ်ား၀င္လာရင္ ေခြးေတြက ၀ိုင္းၿပီးေတာ့ ေဟာင္ၾကတယ္။ လွည္းေပၚမွာ တင္ထားတဲ့ ပစၥည္းေတြ အခ်င္းခ်င္းတုိက္မိလို႔ ထြက္လာတဲ့ ဂလံုး၊ ဂလြမ္ အသံေတြနဲ႔ သံစံုျမည္ေနေတာ့ ေဟာင္တာေပါ့။ အဲဒီလို ၀ုိင္းေဟာင္ၾကေပမယ့္ လွည္းႀကီးေတာ့ သူသြားရမယ့္ဆီ သြားၿမဲပါပဲ။ တကယ္လုိ႔ ဒီလွည္းႀကီးက ရပ္လိုက္မယ္ဆုိရင္ လိုရာခရီးကုိ ဘယ္ေရာက္ႏုိင္ပါေတာ့မလဲ။ ဒီအတိုင္းပါပဲ။ အမ်ားအက်ိဳး ေရွး႐ႈလုပ္ေနေပမယ့္ နားမလည္သူတစ္ခ်ိဳ႔တုိ႔က ေလွာင္ေျပာင္ၾကတာေတြလည္း ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ မည္သို႔ပင္ ဆိုေစကာမူ ကၽြန္ေတာ္အေနျဖင့္ သြားရမယ့္ ပန္းတုိင္ကုိေရာက္ေအာင္ေတာ့ သြားၿမဲအတုိင္း သြားေနဦးမွာပါ။<br /><br />မ်ားမၾကာတဲ့ကာလမွာ ကၽြန္ေတာ္လည္း အရင္လိုမ်ိဳး ဆက္လက္ေရးသားႏုိင္မွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တတ္ႏုိင္တဲ့ အခ်ိန္ေလးမွာ အေကာင္းဆံုးေသာ ေဆာင္ရြက္မႈေလးေတြ ထားခဲ့ခ်င္ပါတယ္။ အဘက္ဘက္ကေန ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့ <a href="http://www.lknt.org/">ဆရာေတာ္ ဦးေလာကနာထ</a> ကုိလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ ေျပာၾကားလိုပါတယ္။ အင္တာနက္မွာ စာေရးႏုိင္တဲ့ အခ်ိန္ကုိ ဘ၀တစ္ခုလုိ႔ သတ္မွတ္ခြင့္ရမယ္ဆိုရင္ အခုအခ်ိန္က အဲဒီဘ၀ေလးရဲ႔ ဆည္းဆာခ်ိန္ေလးပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္ေလးစားမိတဲ့ ေနမင္းၾကီးလိုပဲ တစ္ေနရာမွာ ဆည္းဆာခ်ိန္ ျဖစ္ေပမယ့္ အျခားေနရာအတြက္ေတာ့ ေရာင္ျခည္အလင္းတန္းသစ္ေလးတစ္ခု ျဖစ္ခ်င္ပါေသးတယ္။<br><br />စာဖတ္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလံုးကုိ ေလးစားတန္ဖုိးထားပါတယ္။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">စိတၱသုခ ကာယသုချဖင့္ ျပည့္စံုႏုိင္ၾကပါေစ</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 0, 204);">ဆႏၵမြန္ျဖင့္</span><br /><span style="color: rgb(102, 0, 204);">ေအာင္ဦး</span><br /></span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-1894252791726446842?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-59721233360482249342010-03-08T05:53:00.004+06:302010-03-23T05:13:50.267+06:30ေဘးရန္ကင္းပါေစ<span style="font-family:Zawgyi-One;">ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေဘးရန္ကင္းပါေစ </span>အမည္ရေသာ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္ၾက၍ ေဘးရန္ေတြကင္းၿပီး ေကာင္းက်ိဳးလိုရာ ဆႏၵမ်ား ျပည့္၀ႏုိင္ၾကပါေစ…။</span><br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-11bdad6d4c08744a" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v2.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3D11bdad6d4c08744a%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D27C76BF9B8006796383E8BE51E79FBD6A45E2406.6F5619F68DBCD84F127381BE62A693D7BF20F354%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D11bdad6d4c08744a%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DG30vwJWXvGVdzgdeH3EfKZhCxaI&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v2.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3D11bdad6d4c08744a%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D27C76BF9B8006796383E8BE51E79FBD6A45E2406.6F5619F68DBCD84F127381BE62A693D7BF20F354%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D11bdad6d4c08744a%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DG30vwJWXvGVdzgdeH3EfKZhCxaI&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-5972123336048224934?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-25993366915266669592010-03-08T01:05:00.004+06:302010-03-23T05:14:09.577+06:30အမွန္ကုိ ေျပာႏုိင္ပါေစ<span style="font-family:Zawgyi-One;">ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">အမွန္ကုိ ေျပာႏုိင္ပါေစ </span>အမည္ရေသာ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္ၾက၍ အသိပညာ တုိးပြားၿပီး ေကာင္းက်ိဳးလိုရာ ဆႏၵမ်ား ျပည့္၀ႏုိင္ၾကပါေစ…။</span><br><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-8e2731eed064c61c" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v20.nonxt6.googlevideo.com/videoplayback?id%3D8e2731eed064c61c%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D120012244C3E2086202F897C818B9FD38D8C587C.25432626FAE3E00AFE067F0A357C57BB840B757D%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D8e2731eed064c61c%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3Dj0RjljNjO6QAVs7AhoRSj4_uCzM&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v20.nonxt6.googlevideo.com/videoplayback?id%3D8e2731eed064c61c%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D120012244C3E2086202F897C818B9FD38D8C587C.25432626FAE3E00AFE067F0A357C57BB840B757D%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D8e2731eed064c61c%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3Dj0RjljNjO6QAVs7AhoRSj4_uCzM&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-2599336691526666959?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-40686056432782869142010-03-02T04:00:00.006+06:302010-03-02T21:43:57.802+06:30ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍…<span style="font-family:Zawgyi-One;">က်ေနာ္တုိ႔ ေဆြးေႏြးပြဲ အသံဖုိင္ေတြကုိ လူအမ်ား နာယူလို႔ ရေအာင္ တင္ထားၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာ ဒီအေၾကာင္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စာေတြ အမ်ားၾကီးေရးျပဖို႔ အစီစဥ္ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ပထမ ေဆြးေႏြးပြဲ အၿပီးမွာ <a href="http://www.dhammalaws.org/">ေဆာင္းပါး ၁၀ပုဒ္ေလာက္ </a>ေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့ၾကတာနဲ႔ပဲ လံုေလာက္ပါၿပီလို႔ ယူဆခဲ့လို႔ပါ။ ထုိေဆာင္းပါးေတြကုိ ဖတ္ၾကည့္ျခင္း အားျဖင့္ စာဖတ္သူ ပရိတ္သတ္အေနနဲ႔ေရာ တရားအလုပ္ အားထုတ္ေနသူေတြ အတြက္ပါ ဓမၼနည္းလမ္းတက် ဟုတ္ျခင္း၊ မဟုတ္ျခင္းကုိ ေ၀ဖန္ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ၿပီလို႔ ေတြးမိပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ အမ်ားဆႏၵ အရေရာ၊ က်ေနာ္တို႔ ထပ္မံ ေမးခ်င္တာေတြ ရွိတာနဲ႔ <a href="http://www.ahlataya.com/2010/02/blog-post_23.html">ဒုတိယ အၾကိမ္ ေဆြးေႏြးပြဲ</a> ျပဳလုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။<br />ယခုလို ေမးျမန္းေဆြးေႏြးတာေတြကုိ က်ေနာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ပဲ လုပ္ၾကတယ္လို႔ မျမင္ေစခ်င္ပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ဆရာေတာ္ မေလးရွားကို ၾကြလာတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေဆြးေႏြးၾကလို႔ ေျပာဆုိလာတဲ့ အတြက္ ေဆြးေႏြးျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ယခင္ကလည္း ဆရာေတာ္နဲ႔ အျခားေသာ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား ေဆြးေႏြးခဲ့တာ အၾကိမ္မနည္းေတာ့ပါဘူး။ သူတုိ႔ေတြကုိလည္း ဆရာေတာ္ ဘယ္လို ေျဖခဲ့တယ္ ဆုိတာ က်ေနာ္တုိ႔ သိၿပီးျဖစ္ပါတယ္။<br /></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ပထမ ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ပထမဆံုး ေမးတဲ့ အေၾကာင္းအရာကိုပဲ လွည့္ပတ္ေျဖၾကားလိုက္တဲ့ အျပင္ ေနာက္ပုိင္းမွာလည္း အေျဖကုိ တိတိက်က် မသိရပဲ အလားတူ အေျဖေတြပဲ ေျပာလာတဲ့ အတြက္ ေဒါသသံေတြ ပါလာရပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ အေနနဲ႔ ရဟန္းတပါးကုိ အဲလို မေျပာဆုိသင့္ဘူးဆုိတာ သိတယ္။ သို႔ေသာ္ မမွန္တာကုိ မမွန္ဘူးလို႔ ေျပာရမယ္ ဆုိတဲ့ ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ကုိ တနည္းအားျဖင့္ လိုက္နာျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္။<br><br />ေဆြးေႏြးပြဲေတြကုိ နားဆင္ၿပီး မသိေသးတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ သိသြားၾကတယ္။ ေ၀၀ါးေနတဲ့ သူေတြအတြက္ ပုိၿပီးရွင္းလင္းေအာင္ သိၾကတယ္။ သိၿပီးသားသူေတြ အတြက္ ပုိၿပီးေတာ့ ေလးနက္ေစခဲ့ပါတယ္။ ယခုေဆြးေႏြးပြဲ ေတြကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး တစ္ဦးတစ္ေယာက္ အတြက္ ေကာင္းက်ိဳးရသြားတယ္၊ အသိျမင္ေတြ မွန္သြားတယ္ ဆုိရင္ပဲ ျပဳလုပ္ရက်ိဳး နပ္ပါတယ္။ ပရိသတ္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိျခင္းေၾကာင့္ လူတုိင္း လက္ခံျခင္း၊ လက္မခံျခင္းကုိ မေျပာလိုပါ။ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား အားလံုးကို ျခံဳငံုသံုးသပ္ၿပီးမွ မိမိတုိ႔ ကုိယ္တုိင္ဆံုးျဖတ္တာ သင့္ေတာ္ပါတယ္။<br />အသံဖိုင္မ်ား နားဆင္ၿပီးေတာ့ ညီအကုိ ေမာင္ႏွမမ်ားထံကေန ေစတနာနဲ႔ အၾကံျပဳေျပာဆုိတာေတြကုိ ေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။ စုိးရိမ္ၿပီးေတာ့ အသိေပးေျပာၾကတဲ့ ေမာင္ႏွမေတြကုိလည္း တန္ဖုိးထားပါတယ္။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။<br><br />က်ေနာ္တုိ႔ အေနနဲ႔လည္း ဒုကၡက လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ တရားဓမၼေတြကုိ ေလ့လာဆည္းပူး က်င့္ၾကံေနသူေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ရည္မွန္းခ်က္ ပန္းတုိင္အတြက္ အတားအဆီးျဖစ္မယ့္ အေရးကုိ က်ေနာ္တုိ႔ အျဖစ္မခံပါဘူး။ သတိ ရွိစြာ၊ ႏွလံုးသြင္း မွန္စြာနဲ႔ပဲ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတာပါ။<br><br />က်ေနာ္တုိ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့တဲ့ အထဲမွာ ၀ိနည္းေတာ္နဲ႔ မသင့္ေလ်ာ္တာေတြကို ေျပာဆုိခဲ့တာေတြ ရွိပါတယ္။ အျခားစည္းကမ္းနဲ႔ ပတ္သလို႔ ေဆြးေႏြးမႈ၊ တရားနည္းလမ္းႏွင့္ ပတ္သတ္လို႔ ေဆြးေႏြးမႈေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလိုေျပာလို႔ အျပစ္ျဖစ္၊ မျဖစ္ကုိ <a href="http://www.lknt11.com/2010/02/blog-post_7690.html">ဆရာေတာ္ေရးသား ေျဖၾကားေပးထားတဲ့ ေဆာင္းပါးမွာ</a>လည္း ဖတ္ႏုိင္ပါတယ္။<br /><br />ထုိ႔အျပင္ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီး ေရးသားေတာ္မူခဲ့ေသာ ဓမၼဒီပနီ က်မ္းမွာ ေအာက္ပါအတုိင္း ေရးထားပါတယ္။</span><br><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ယခုအခါ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာမွာလည္း လူ ၀ိနည္းတတ္ေပါမ်ား၍ ၀ိနည္းတရားႏွင့္ မညီေသာ ရဟန္းတုိ႔ကုိ ပုိးစုိးပက္စက္ ဆုိရက္ ေျပာရက္သူမ်ား ေပါမ်ားလွ်င္ သာသနာေတာ္မွာ ေကာင္းဖုိ႔ရာျဖစ္၏။</span><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">လူတို႔က ၀ိနည္းကုိ သိ၍ ၀ိနည္းရွိတုိင္း ညီညြတ္ေအာင္ မက်င့္ေသာ ရဟန္းကုိ အလွဴ လွဴဒါန္းသူ ကုိးကြယ္သူမရွိဘဲ ေနခဲ့မူကား သာသနာေတာ္၌ အလြန္ေကာင္းဖုိ႔ရာ ျဖစ္၏။ ပစၥည္းေလးပါးတုိ႔ျဖင့္ အားေပးခ်ီးေျမွာက္ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းျခင္းကုိ ျပဳၾကမူကား အဘယ္အခါမွ သာသနာေတာ္ ထင္ေပၚႀကီးရင့္ ဂုဏ္သီးရင့္၍ ထြန္းတင့္ ေကင္းစားႏုိင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။</span><br><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">အခ်ိဳ႕ေသာ သူတုိ႔က လူမ်ား၀ိနည္းတရားေတာ္ကုိ မသင္ေကာင္းဟူ၍ ေျပာဆုိၾက၏။ ထုိသူတုိ႔သည္ တရားေတာ္ကုိ တားဆီးပိတ္ပင္ရာ ေရာက္၏။ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါသည္း ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးအား ၀ိနည္းတရားေတာ္ကုိ သင္ၾကားျခင္းေၾကာင့္ အဘယ္အက်ိဳးရွိအံ့နည္း စသည္ျဖင့္ ေျပာဆုိျငားအံ့၊ ပါစိတ္အာပတ္သင့္၏။ လူသာမေဏတုိ႔အား ေျပာဆုိျငားအံ့၊ ဒုကၠဋိအာပတ္သင့္၏။ ဤသုိ႔ႀကီးေလးေသာ အျပစ္ရွိ၏။</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေညာင္တုန္းၿမိဳ႕ ေရႊဟသၤာေတာရတုိက္ ပထမ စံေက်ာင္းဆရာေတာ္ႀကီးက ေအာက္ပါအတုိင္း မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။</span><br><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">အခ်ိဳ႕ေသာ သူတုိ႔က ၀ိနည္းတတ္လွ်င္ ရဟန္းေတာ္မ်ား မအပ္မရာေသာ အမႈကုိ ျပဳလုပ္သည္ကုိ ေတြ႕ျမင္ခဲ့ေသာ္ ကဲ့ရဲ႕မိတတ္၍ အျပစ္ရွိမည္ကုိ ေၾကာက္ရသည္ဟူ၍ ေျပာေလ့ရွိ၏။</span><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ထုိစကားမ်ား၏ မေကာင္းမႈကုိ ၾကပ္ၾကပ္ကဲ့ရဲ႕မွသာလွ်င္ မေကာင္းမႈျပဳ၀ံ့သူ နည္းပါးေပလိမ့္မည္။ မေကာင္းသူ ျပဳ၀ံ့သူနည္းပါးပါမွ ဤသာသနာေတာ္ႀကီးသည္ ေန၀န္း၊ လ၀န္းပမာ လြန္စြာ ထြန္းေတာက္ေပလိ့မ္မည္။</span><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">အက်ဥ္းအားျဖင့္ (၂၂၇)သြယ္၊ အက်ယ္အားျဖင့္ ကုေဋကုိးေထာင္ တစ္ရာရွစ္ဆယ့္ငါးသန္း သံုးေသာင္းေျခာက္ေထာင္ေသာ သိကၡာပုဒ္တုိ႔မွာ ျမတ္စြာဘုရား သေဘာ အလိုအေလွ်ာက္ အေၾကာင္းမဲ့ ပညတ္အပ္ေသာ သိကၡာပုဒ္ဟူ၍ မရွိေခ်။</span><br><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">အလိုနည္းေသာ ရဟန္းႏွင့္ လိမၼာေသာ ဒါယကာ ဒါယိကာမတုိ႔က ကဲ့ရဲ႕ေသာေၾကာင့္သာ ပညတ္ရေလသည္။ ယခုကာလ အခ်ိဳ႕ေသာ ဒါယကာ- ဒါယိကာမတုိ႔ကဲ့သုိ႔ မကဲ့ရဲ႕ဘဲေနၾကလွ်င္ သိကၡာပုဒ္ဟူ၍ တစ္ခုမွ် ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္။ သိကၡာပုဒ္ဟူ၍ မရွိကလည္း ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာဟူ၍ ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေခ်။</span><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">မေကာင္းမႈကုိ ကဲ့ရဲ႕ေသာ သူတုိ႔မွာ အလိုနည္းေသာ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔သာ ျဖစ္ေပ၏။ အၾကင္ရဟန္းတုိ႔သည္ အလိုနည္း ပါးၾကကုန္၏။ ထုိရဟန္းတုိ႔သည္ ကဲ့ရဲ႕ၾကကုန္၏။ ရႈတ္ခ်ၾကကုန္၏ဟု ၀ိနည္း ပါဠိေတာ္၌ သိကၡာပုဒ္တုိင္း၌ လာရွိ၏။</span><br><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">သာသနာေတာ္ကုိ အဟုတ္တကယ္ ေကာင္းေစလိုပါက လူရွိသမွ်၀ိနည္းကုိ တတ္ေျမာက္ေအာင္ သင္ၾကားၿပီးလွ်င္ ၀ိနည္းႏွင့္ မညီေသာ ရဟန္းေတာ္ ဟူသမွ်တုိ႔ကုိ ကဲ့ရဲ႕ၾကလ်က္ ၀ိနည္းႏွင့္အညီ က်င့္ေသာ ရဟန္းေတာ္တုိ႔ကုိ ေရြးခ်ယ္၍ ကုိးကြယ္ ဆည္းကပ္ၾကမွသာလွ်င္ ဤသာသနာေတာ္ႀကီးသည္ ေနလပမာ လြန္စြာ ထြန္းလင္းေပလိမ့္မည္။</span><br><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္က ၀ိနည္းမတတ္ခဲ့၍ ရွိလွ်င္ ဤရဟန္းကား ၀ိနည္းေဒသနာေတာ္ႏွင့္ အညီ က်င့္ၾကံေနထုိင္ေသာ ရဟန္းတည္း၊ ဤရဟန္းကား ၀ိနည္းေဒသနာေတာ္ႏွင့္ အညီ က်င့္ၾကံေနထုိင္ေသာ ရဟန္းမဟုတ္ဟု ခြဲျခား၍ သိႏုိင္ေတာ့မည္ မဟုတ္သျဖင့္ ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္ႏွင့္ မညီေသာ ရဟန္းမ်ားကုိပင္ ရဟန္းေကာင္း ရဟန္းျမတ္အထင္ႏွင့္ အားေပးခ်ီးေျမွာက္ျခင္းျပဳမိက အရွင္မရွိေသာ ရဟန္းအား အားေပးခ်ီးေျမွာက္မႈ အလဇၹီပဂၢဟာ၌သာ တည္၍ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္၌ အရွက္မရွိ အလဇၹီ ပုဂၢိဳလ္ေတြသာ ေျမာက္ျမား အားရွိခဲ့ရာ၏။ ထုိသုိ႔ျဖစ္က ဤသာသနာ ေတာ္ႀကီးသည္ ဘယ္အခါမွ ေကာင္းေတာ့မည္ မဟုတ္ေခ်။</span><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ထုိ႔ေၾကာင့္ ၀ိနည္းတရားေတာ္ႏွင့္ တကြ သုတ္၊ အဘိဓမၼာ တရားတုိ႔ကုိ စြမ္းအားရွိသမွ် ထြန္းလင္းျပန္႔ပြားေအာင္ အားထုတ္ၾကကုန္ရာ၏။</span><br><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ထုိ၀ိနည္းတရားေတာ္တည္မွ သာသနာေတာ္ အရွည္တည္တံ့ႏုိင္မည္ ၀ိနည္းတရားေတာ္ ပြင့္လင္းမွ သာသနာေတာ္ အရွည္ပြင့္လင္း ေတာက္ပႏုိင္မည္။ ၀ိနည္းတရားေတာ္ ကြယ္ေပ်ာက္က သာသနာေတာ္ ကြယ္ေပ်ာက္ေပလိမ့္မည္။</span><br><br />အထက္ပါ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ဆံုးမၾသ၀ါဒမ်ားသည္ ဘုရားေဟာ ပါဠိေတာ္မ်ားကုိ ကုိးကား၍ ေရးသား မိန္႔ဆုိခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိသို႔ ဆုိရလွ်င္ က်ေနာ္တုိ႔ ေဆြးေႏြးေ၀ဖန္ခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ အျပဳအမူကုိ နားလည္လက္ခံ ႏုိင္ၾကမယ္လို႔ ယံုၾကည္မိပါတယ္။<br><br />ေနာက္ဆံုး အေနျဖင့္ သတိေပးပါရေစ… လက္ခံျခင္း၊ လက္မခံျခင္းဆုိတာ မိမိတုိ႔ ကုိယ္ပုိင္ ဉာဏ္အရ ဆံုးျဖတ္ၾကတာ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ အျငင္းမပြားၾကဖုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။ လိုအပ္ခ်က္ရွိပါက ေဆြးေႏြးအၾကံျပဳႏုိင္ပါတယ္။<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">တရားစစ္ တရားမွန္ျဖင့္ ခ်မ္းသာႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /></span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-4068605643278286914?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-24829675607626470452010-02-25T06:48:00.009+06:302010-02-25T07:14:57.974+06:30ဒုတိယအႀကိမ္ ေဆြးေႏြးပြဲ<span style="font-family:Zawgyi-One;">၂၂.၀၂.၂၀၁၀ ရက္ေန႔တြင္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမသာရႏွင့္ ဓမၼေရးရာ ေဆြးေႏြးခဲ့ေသာ အသံဖုိင္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။</span><br><br /><a href="http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-22_a.mp3">ဆူနာမီဆရာေတာ္ႏွင့္ ဒုတိယအၾကိမ္ အြန္လိုင္းေဆြးေႏြးပြဲ... ၁</a><br /><embed allowscriptaccess="never" bgcolor="#ffffff" flashvars="playerMode=embedded" quality="best" src="http://www.google.com/reader/ui/3247397568-audio-player.swf?audioUrl=%20http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-22_a.mp3" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" height="27" width="350"></embed><img src="http://3.bp.blogspot.com/_gfpoeYojHr8/Szued16vdQI/AAAAAAAAABo/PM2zr8IRWw4/s400/doelay11pp.png" title="ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ..." border="0" height="18" width="20" /><br /><br /><br /><br /><a href="http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-22_b.mp3">ဆူနာမီဆရာေတာ္ႏွင့္ ဒုတိယအၾကိမ္ အြန္လိုင္းေဆြးေႏြးပြဲ... ၂</a><br /><embed allowscriptaccess="never" bgcolor="#ffffff" flashvars="playerMode=embedded" quality="best" src="http://www.google.com/reader/ui/3247397568-audio-player.swf?audioUrl=%20http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-22_b.mp3" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" height="27" width="350"></embed><img src="http://3.bp.blogspot.com/_gfpoeYojHr8/Szued16vdQI/AAAAAAAAABo/PM2zr8IRWw4/s400/doelay11pp.png" title="ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ..." border="0" height="18" width="20" /><br /><br />က်ေနာ္ အေနနဲ႔ ဦးစြာပထမ အသိေပးပါရေစ။ ပထမအႀကိမ္ ေဆြးေႏြးပြဲကုိ နားဆင္ၿပီး သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ားႏွင့္ အျခားေသာ ေနရာေဒသ အသီးသီးမွာ ရွိေနၾကတဲ့ ေထရ၀ါဒ သာသနာကုိ ေစာင့္ေရွာက္ ထိန္းသိမ္းလိုေသာ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္အားလံုးလည္း ေၾကာင့္ၾကမဲ့ မေနခဲ့ၾကပါဘူး။<br />အျမင္နဲ႔ ခံယူခ်က္မတူၾကတဲ့ အတြက္ ေ၀ဖန္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိလည္း ၾကားသိလာရပါတယ္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ… ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကုိ ျခံဳငံုသံုးသပ္ၿပီး မိမိတို႔ အတြက္ အက်ိဳးရွိေအာင္သာ အသံုးခ်ၾကပါ။ ၿပီးဆံုးေအာင္ နားဆင္ၿပီး လူပုဂၢိဳလ္မပါပဲ ဓမၼသပ္သပ္ကုိသာ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ လက္ခံၾကပါ။ မႏွစ္သက္ပါကလည္း မိမိတုိ႔ သေဘာအတုိင္းပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့တာေတြသည္ သာသနာေတာ္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ အတြက္ အက်ိဳးယုတ္ေလ်ာ့ မသြာဘူးဆုိတာေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အနည္းငယ္မွ် ထုတ္ျပလိုပါတယ္…<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">(၁) ဆရာေတာ္ကုိယ္တုိင္ အရင္တရားေတြက မွားႏုိင္လို႔ မိန္႔ပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္းတရားေတြကေတာ့ ပုိၿပီး ပီျပင္လာပါ တယ္။ ဒီလိုပဲ အမွားနဲ႔ ရင္းရတာပဲလို႔ မိန္႔ပါေသးတယ္။</span><br />မွတ္ခ်က္။ ။အထက္ပါ မိန္႔ၾကားခ်က္ အရ အရင္တရားေတြမွာ အမွားပါတယ္ဆုိေတာ့ ဘယ္အခ်ိန္ထိ မွားခဲ့ တယ္ဆုိတာ မသိပါ။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">(၂) ၁၃၇၁ ခုႏွစ္၊ ၀ါဆုိလဆန္း ၇ ရက္၊ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပေသာ ဆဌမအၾကိမ္ ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕ (၄၇) ပါးစုံညီ အဌမအစည္းေ၀းက ဆုံးျဖတ္ခ်က္ အပုိဒ္(၄)အရ အင္တာနက္တြင္ လြင္႔တင္ထားေသာ တပည္႔ေတာ္ ဥတၱမသာရ (ဆူနာမီ) ၏ တရားမ်ားကို ျပန္လည္ရုပ္သိမ္းမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ၀န္ခံကတိ ျပဳ လက္မွတ္ေရးထုိးပါသည္။</span><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">မွတ္ခ်က္။ ။အထက္ပါ အခ်က္အား မွန္ကန္ပါေၾကာင္း ဆရာေတာ္ကုိယ္တုိင္ မိန္႔ပါတယ္။</span><br /><br />သံဃမဟာနာယကမွာ ၀န္ခံထားတာကုိ ခ်ိဳးေဖာက္တာဟာ သံဃသာမဂၢီကုိ ပ်က္ျပားေစပါတယ္။ ဒီလုိ၀န္ခံထားတာကုိလည္း ပညတ္ပဲ ျဖစ္တယ္။ အေလးထားစရာ မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ယူဆေနတယ္။ အခ်ိန္ေတြကုိ ဆုပ္ကုိင္တယ္လို႔သာ မိန္႔ပါတယ္။<br /><br />ေဆြးေႏြးပြဲ အသံဖုိင္မ်ားကို နားဆင္ၿပီး ေရးသားၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ စာေရးသူမ်ား၏ ေဆာင္းပါးမ်ားကုိ ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။<br><br />(၁)http://www.dhammayaungchi.com/2010/02/blog-post_20.html<a href="http://www.dhammayaungchi.com/2010/02/blog-post_20.html"> အတုအစစ္ခြဲျခားႏုိင္ဖုိ႔</a><br><br />(၂)http://www.dhammayaungchi.com/2010/02/blog-post_6020.html <a href="http://www.dhammayaungchi.com/2010/02/blog-post_6020.html%20">တရားခ်ိန္ခြင္ (သို႔) မဟာပေဒသ ၄ ပါး</a><br><br />(၃)http://www.lknt.org/2010/02/blog-post_15.html <a href="http://www.lknt.org/2010/02/blog-post_15.html">ဆူနာမီဆရာေတာ္သုိ႔ေပးစာ</a><br><br />(၄)http://www.venvicitta.com/2010/02/blog-post_20.html <a href="http://www.venvicitta.com/2010/02/blog-post_20.html">ဆူလာျပန္ၿပီဆူနာမီ</a><br><br />(၅)http://www.yawcommunity.com/2010/02/blog-post_16.html <a href="http://www.yawcommunity.com/2010/02/blog-post_16.html"> အင္း…ဒါေလးေတာ့ျဖင့္ သိေစခ်င္</a><br><br />(၆)http://www.yawcommunity.com/2010/02/blog-post_7566.html <a href="http://www.yawcommunity.com/2010/02/blog-post_7566.html%20">ဓမၼဥပေဒသမ်ား</a><br><br />(၇)http://universaltruthplace.blogspot.com/2010/02/blog-post.html <a href="http://universaltruthplace.blogspot.com/2010/02/blog-post.html">ဆူနာမီဆရာေတာ္ထံသို႔ ေလွ်ာက္ထားလႊာ</a><br><br />(၈)http://www.ahlataya.com/2010/02/blog-post_10.html <a href="http://www.ahlataya.com/2010/02/blog-post_10.html">ေ၀ဖန္ေပးခဲ့ၾကပါသည္</a><br><br />(၉)http://www.dhammalaws.org/2010/02/blog-post_8133.html <a href="http://www.dhammalaws.org/2010/02/blog-post_8133.html">ဆူနာမီဆရာေတာ္၊ မိမိႏွင့္ ဆရာတုတ္ၾကီးေဆး ေၾကာ္ျငာ </a><br><br />(၁၀)http://www.dhammalaws.org/2010/02/blog-post_19.html <a href="http://www.dhammalaws.org/2010/02/blog-post_19.html">ေနာက္ဆံုးေပၚတရားအားထုတ္နည္း</a><br><br />(၁၁)http://ashinsasana.multiply.com/journal/item/25/25 <a href="http://ashinsasana.multiply.com/journal/item/25/25">ဗုဒၶႏွင့္ေခတ္ၿပိဳင္၀ါဒမ်ာ</a><br><br />(၁၂)http://www.ahlataya.com/2010/02/blog-post_23.html <a href="http://www.ahlataya.com/2010/02/blog-post_23.html">ဆူနာမီဆရာေတာ္ႏွင့္ ဒုတိယေဆြးေႏြးပြဲ</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-2482967560762647045?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-70106663611621065072010-02-16T06:10:00.001+06:302010-02-16T06:48:42.286+06:30ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမသာရ ႏွင့္ ေဆြးေႏြးပြဲအသံဖုိင္မ်ား<span style="font-family:Zawgyi-One;">၁၄.၀၂.၂၀၁၀ ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔ညတြင္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမသာရႏွင့္ ဓမၼေရးရာ ေဆြးေႏြးခဲ့ေသာ အသံဖုိင္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ေဆြးေႏြးပြဲ အသံဖုိင္မ်ား အားလံုးဆံုးေအာင္ နာယူၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းပါရေစ။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">စိတ္ခ်မ္းသာၾကပါေစ…</span><br /></span><br /><a href="http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-14_a.mp3">အြန္လိုင္းေဆြးေႏြးပြဲ အသံဖိုင္မ်ား ၁</a><br /><embed allowscriptaccess="never" bgcolor="#ffffff" flashvars="playerMode=embedded" quality="best" src="http://www.google.com/reader/ui/3247397568-audio-player.swf?audioUrl=http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-14_a.mp3" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" height="27" width="400"></embed><img src="http://3.bp.blogspot.com/_gfpoeYojHr8/Szued16vdQI/AAAAAAAAABo/PM2zr8IRWw4/s400/doelay11pp.png" title="ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ..." border="0" height="18" width="20" /><br /><br /><a href="http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-14_b.mp3">အြန္လိုင္းေဆြးေႏြးပြဲ အသံဖိုင္မ်ား ၂</a><br /><embed allowscriptaccess="never" bgcolor="#ffffff" flashvars="playerMode=embedded" quality="best" src="http://www.google.com/reader/ui/3247397568-audio-player.swf?audioUrl=http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-14_b.mp3" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" height="27" width="400"></embed><img src="http://3.bp.blogspot.com/_gfpoeYojHr8/Szued16vdQI/AAAAAAAAABo/PM2zr8IRWw4/s400/doelay11pp.png" title="ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ..." border="0" height="18" width="20" /><br /><br /><a href="http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-14_c.mp3">အြန္လိုင္းေဆြးေႏြးပြဲ အသံဖိုင္မ်ား ၃</a><br /><embed allowscriptaccess="never" bgcolor="#ffffff" flashvars="playerMode=embedded" quality="best" src="http://www.google.com/reader/ui/3247397568-audio-player.swf?audioUrl=http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-14_c.mp3" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" height="27" width="400"></embed><img src="http://3.bp.blogspot.com/_gfpoeYojHr8/Szued16vdQI/AAAAAAAAABo/PM2zr8IRWw4/s400/doelay11pp.png" title="ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ..." border="0" height="18" width="20" /><br /><br /><a href="http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-14_d.mp3">အြန္လိုင္းေဆြးေႏြးပြဲ အသံဖိုင္မ်ား ၄</a><br /><embed allowscriptaccess="never" bgcolor="#ffffff" flashvars="playerMode=embedded" quality="best" src="http://www.google.com/reader/ui/3247397568-audio-player.swf?audioUrl=http://www.nartha.org/audios/UOttamasara2010-02-14_d.mp3" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" height="27" width="400"></embed><img src="http://3.bp.blogspot.com/_gfpoeYojHr8/Szued16vdQI/AAAAAAAAABo/PM2zr8IRWw4/s400/doelay11pp.png" title="ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ..." border="0" height="18" width="20" /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7010666361162106507?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-434437225436385202010-02-12T05:37:00.008+06:302010-02-20T19:42:20.520+06:30မ်က္ေမွာက္ေခတ္ကမာၻ႔အေျခအေနႏွင့္ ဗုဒၶတရားေတာ္<span style="font-family:Zawgyi-One;">ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ကမာၻ႔အေျခအေနႏွင့္ ဗုဒၶတရားေတာ္ </span>အမည္ရေသာ တရားေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား အားလံုး တရားေတာ္ကုိ ကုိယ္စိတ္ႏွလံုး ေအးခ်မ္းစြာျဖင့္ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္ၾကပါေစ။ </span><br /><br /><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-8536c9ea9efe5ab8" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v12.nonxt6.googlevideo.com/videoplayback?id%3D8536c9ea9efe5ab8%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D481AD7CE54D7CEDEC93D7A648A6C60A47D5C21C0.3228FCD24DFA43FDC7CF589607E900DA6799CCEF%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D8536c9ea9efe5ab8%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DGu8fuX7_XSW9y0ITvc9ltUaZbUw&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v12.nonxt6.googlevideo.com/videoplayback?id%3D8536c9ea9efe5ab8%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D481AD7CE54D7CEDEC93D7A648A6C60A47D5C21C0.3228FCD24DFA43FDC7CF589607E900DA6799CCEF%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D8536c9ea9efe5ab8%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DGu8fuX7_XSW9y0ITvc9ltUaZbUw&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ဖြင့္ရန္</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-43443722543638520?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-30413812936713597692010-01-22T04:34:00.004+06:302010-01-22T05:41:26.986+06:30ဒို႔သာသနာ ဒုိ႔ဘာသာ<span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ …</span><br />ယေန႔ အခ်ိန္မွာ ေထရ၀ါဒ သာသနာကုိ ေစာ္ကားတုိက္ခိုက္တဲ့ ၀က္ဆုိဒ္တစ္ခု ေပၚထြက္လာတာနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အားလံုး စိတ္ႏွလံုး မေအးခ်မ္းႏုိင္ပဲ ရင္နင့္ၾကရတဲ့ အျဖစ္ေတြကုိ သိျမင္မိပါတယ္။ တဦးနဲ႔ တဦး ဘာသာ အယူ၀ါဒခ်င္း မတူညီတဲ့ အတြက္ ဘာသာတရား အရ ျငင္းခုန္ေနမယ္ဆုိရင္ ဘယ္ေတာ့မွ အမွန္တရားကုိ ရရွိၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သူတပါး ေျပာဆုိ ေစာ္ကားေနတာေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီးေတာ့လည္း ေဒါသေတြ၊ မာန္မာနေတြ မျဖစ္ၾကဖို႔ ေရွးဦးစြာ သတိေပးပါရေစ…။<br><br />အခုလို ဆဲေရးတုိင္းထြာ ေစာ္ကားတာေတြဟာ အခုမွ ေပၚေပါက္လာတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ကတည္းက စိဥၥမာနဆုိတဲ့ မိန္းမယုတ္က ကုိယ္၀န္ရွိဟန္ေဆာင္ၿပီး စြပ္စြဲတယ္။ ေဒ၀ဒတ္က ဆင္ကုိ အရက္မူးေအာင္ တုိက္ၿပီး ဘုရားရွင္ကုိ ဆင္နဲ႔ တုိက္တယ္။ ေက်ာက္ေမာင္းဆင္ၿပီး အသက္ေသေအာင္ ၾကံစည္လုပ္ ေဆာင္တယ္။ ေလးသမားေတြလႊတ္ၿပီး ေလးျမွားနဲ႔ ပစ္သတ္ခိုင္းတယ္။ ဘယ္ေလာက္ ယုတ္မာလိုက္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ေတြ ဆုိတာ ေတြးၾကည့္ယံုနဲ႔ ျမင္သာပါတယ္။ ဘုရားရွိစဥ္မွာပဲ ဘုရားနဲ႔ အနီးကပ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြထဲကေတာင္ ဘုရားကုိ သတ္ဖုိ႔ ၾကံစည္တဲ့ သူေတြ ေပၚေပါက္ခဲ့ေသးတယ္ဆုိရင္ ဘုရားမရွိေတာ့တဲ့ ေနာက္ပုိင္း ဘုရားသာသနာကုိ အျခား ဘာသာ၀င္ေတြက ေစာ္ကား ျပက္ရယ္ျပဳတာသည္ မထူးဆန္းဘူးလို႔ ဆုိရမွာပါပဲ။<br /></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ယံုၾကည္ထားရမွာက အျခားဘာသာက ဖ်က္လို႔ သာသနာ ပ်က္မသြားဘူးဆုိတာပါပဲ။ </span><br />သူတုိ႔ ႏွစ္သက္သလို ေျပာၾကပါေစ… ေစာ္ကားၾကပါေစ… သူတုိ႔အတြက္ ထုိက္တန္တဲ့ အက်ိဳးေပးဆုိတာ ရွိႏွင့္ၿပီးသားပါ။ ငရဲရွိလား မရွိဘူးလား ဆုိတာ မယံုၾကည္သူကုိ ေျဖရွင္းေနလို႔ အပုိျဖစ္ေနမွာပါပဲ။ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ ေရာက္တဲ့ ေန႔က်ရင္ေတာ့ အေျဖသိမွာေပါ့။<br />ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ အျခားဘာသာ၀င္တုိ႔က ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာတုိ႔ကုိ ေစာ္ကား ေျပာဆုိတာေတြနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး တပည့္သာ၀ကေတြ ႏွလံုးသြင္း နာယူလိုက္နာဖုိ႔ အတြက္ ဒိဃနိကာယ္ ျဗဟၼဇာလသုတ္ေတာ္မွာ ေအာက္ပါအတုိင္း မိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">“ရဟန္းတုိ႔… သူတစ္ပါးတုိ႔သည္ ငါ၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ တရား၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ သံဃာ၏ အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ ေျပာၾကလွ်င္ ထုိ(ေျပာၾကရာ)၌ သင္တုိ႔သည္ ရန္ၿငိဳးထားျခင္း၊ ႏွလံုးမသာျခင္း၊ စိတ္မေက်ခ်မ္းျခင္း မျဖစ္ေစသင့္”</span><br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">“ရဟန္းတုိ႔… သူတစ္ပါးတုိ႔သည္ ငါ၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ တရား၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ သံဃာ၏ အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ ေျပာၾကရာ၌ သင္တုိ႔သည္ အမ်က္ထြက္ၾကလွ်င္၊ ႏွလံုးမသာၾကလွ်င္ သင္တုိ႔အားသာလွ်င္ အႏၲရာယ္ျဖစ္ရာ၏”</span><br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">“ရဟန္းတုိ႔… သူတစ္ပါးတုိ႔သည္ ငါ၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ တရား၏အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ၊ သံဃာ၏ အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ ေျပာၾကရာ၌ ဤစကားသည္ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း မဟုတ္၊ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ေၾကာင္း မမွန္၊ စင္စစ္အားျဖင့္ ဤအျပစ္သည္ ငါတုိ႔၌ ထင္ရွားမရွိ ဟု မဟုတ္သည္ကုိ မဟုတ္သည့္ အတိုင္း သင္တုိ႔ ေျဖရွင္းရမည္” (ဒီ၊ ျမန္၊ ၁၊ ၁၁)။</span><br><br />ယခုအခါမွာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ အထက္ပါ အဆံုးအမ အတုိင္း ခံယူလိုက္နာၾကပါ။<br />ဘုရား၊ တရား သံဃာ ရတနာျမတ္သံုးပါး၏ အျပစ္ကုိ ေျပာဆုိၾကသည္ကုိ ၾကားသိၾကလွ်င္ ရန္ၿငိဳးထားျခင္း၊ ႏွလံုးမသာယာျခင္း၊ စိတ္မေက်ခ်မ္းျခင္း မျဖစ္ၾကရန္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သတိေပးေတာ္မူပါတယ္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ သတိေပးေတာ္မူရသနည္းမူ- ထုိရန္ၿငိဳးထားျခင္း၊ ႏွလံုးမသာယာျခင္း ဟူေသာ ေဒါသ၊ ေဒါမနႆမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ စိတ္ဓာတ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တရားရေရးကုိ အေႏွာင့္အယွက္ ေပးႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။<br><br />မဟုတ္တာကုိ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ မမွန္တာကုိ မမွန္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းေျပာျပေသာ္လည္း ေကာင္းစြာ ခံယူျခင္း မရွိသူမ်ားကုိ ဥေပကၡာျပဳ ျခင္းျဖင့္ ဆက္ဆံၾကပါလို႔ အေလးအနက္ အသိေပးပါရေစ…။<br />လူတေယာက္က ေခြးကုိ ခဲနဲ႔ ပစ္ရင္ အဲဒီေခြးက ခဲကို လိုက္ကုိက္တယ္။ ျခေသၤ့ကုိ ပစ္ရင္ ျခေသၤ့က ပစ္တဲ့သူကုိ ကုိက္တယ္။ ဒီေတာ့ ေခြးလို အျဖစ္ခံမလား၊ ျခေသၤ့လို က်င့္မလားဆုိတာက စဥ္းစားၾကပါ။ ဘုရားရွင္ေဟာခဲ့တာက ျခေသၤ့လို က်င့္ဖို႔ပါ။ အဓိက အက်ိဳးတရားတခုရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းကုိ သတ္ဖုိ႔ပါပဲ။<br><br />ဘယ္လို ပုဂၢိဳလ္ေတြက ေစာ္ကားတုိက္ခိုက္ေနပါေစ… မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာသိကၡာေတြ အပ်က္ဆီး မခံပဲ ပုိမို ေကာင္းမြန္လာေအာင္ ျဖည့္ဆည္း ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ အဓိကပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ခလုတ္တုိက္တဲ့ ေက်ာက္တံုးကုိ ေျခနင္းတံုး အျဖစ္ အသံုးခ်တတ္ရမွာ ျဖစ္သလို ယေန႔ေတြ႕ၾကံဳလာရတဲ့ ေလာကဓံတရားေတြကုိလည္း ကုိယ့္ရဲ႕ အသိတရားေတြ ေကာင္းမြန္ လာေအာင္ အသံုးခ်တတ္ၾကရမယ္။ အားလံုး ကုိယ္စီ သတိရွိၾကပါ။<br><br />ေဘး ပေယာဂ အတြက္ေၾကာင့္ ဒို႔သာသနာ ဒုိ႔ဘာသာ ပ်က္ဆီးမသြားဘူး။ ဖ်က္ဆီးလို႔လည္း မရဘူး။ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">သာသနာရဲ႕ အက်င့္ေတြကုိ လိုက္ပါက်င့္ေဆာင္ေနၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ရွိေနသမွ် ကာလပတ္လံုး၊ သာသနာ အက်ိဳးကုိ စြမ္းေဆာင္ေန ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ား၊ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား ရွိေနသ၍ မိမိတုိ႔ ဘာသာ ဘယ္ေတာ့မွ နိမ့္က်မသြားဘူးဆုိတာ ယံုၾကည္ထားၾကပါ။ </span><br><br />အခုလို အဖ်က္ေတြ မ်ားလာတာနဲ႔ အတူ မိမိတုိ႔ လုပ္ေဆာင္ရမွာက အျပဳ သေဘာေဆာင္တဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈေတြပဲ အဓိက ထားၿပီး လုပ္ေဆာင္ၾကဖုိ႔ပါ။ သာသနာေတာ္ စည္ပင္ထြန္းကားေရး အတြက္ ကုိယ္စီ တာ၀န္ရွိတယ္ဆုိတဲ့ အသိစိတ္နဲ႔ သာသနာ အက်ိဳးကုိ တတ္ႏုိင္တဲ့ ဘက္ကေန စြမ္းႏုိင္သမွ် ေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္တဲ့ သူေတြ ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါလို႔… အခ်င္းခ်င္း ေမတၱာေရွ႕႐ႈ၍ သတိေပးပါရေစ…။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">သာသနာအက်ိဳး မိမိအက်ိဳး အတြက္ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား လက္ခံက်င့္သံုး အားထုတ္ႏုိင္ၾကသျဖင့္ သူေတာ္ ေကာင္းတို႔ ေရာက္ရာ ပန္းတုိင္ကုိ ေရာက္ရွိ ခံစား၊ စံစားႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br><br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">သူေတာ္ေကာင္းဓာတ္ တရားျမတ္ လႊမ္းပတ္ကမာၻ တည္ေစေသာ္…</span><br /></span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-3041381293671359769?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-41375052806279224672010-01-14T04:47:00.006+06:302010-03-23T05:14:50.361+06:30ကံေကာင္းေအာင္ေနနည္း<span style="font-family:Zawgyi-One;">အရွင္ဇ၀န ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ<span style="color: rgb(0, 0, 153);"> ကံေကာင္းေအာင္ေနနည္း </span>အမည္ရေသာ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္ၾက၍ တရားေတာ္အတုိင္း လိုက္နာ က်င့္ေဆာင္ႏုိင္ၾကသျဖင့္ ေကာင္းက်ိဳးလိုရာ ဆႏၵမ်ား ျပည့္၀ႏုိင္ၾကပါေစ…။</span><br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-e983ffe6100f1a94" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v24.nonxt1.googlevideo.com/videoplayback?id%3De983ffe6100f1a94%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D23001921DCD4A4D75E0FEC22F576340426A98EA9.7A3CAE54F3F08AF408DA4424CBCA87952EA01039%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3De983ffe6100f1a94%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DePM2BJvbRfaEB-q790bya-7qtTY&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v24.nonxt1.googlevideo.com/videoplayback?id%3De983ffe6100f1a94%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D23001921DCD4A4D75E0FEC22F576340426A98EA9.7A3CAE54F3F08AF408DA4424CBCA87952EA01039%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3De983ffe6100f1a94%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DePM2BJvbRfaEB-q790bya-7qtTY&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-4137505280627922467?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-61474427154330581012010-01-13T04:21:00.006+06:302010-03-23T05:15:09.816+06:30ေမတၱာျဖင့္စီးပြားရွာျခင္း<span style="font-family:Zawgyi-One;">အရွင္ဇ၀န ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေမတၱာျဖင့္စီးပြားရွာျခင္း</span> အမည္ရေသာ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္ၾက၍ တရားေတာ္အတုိင္း လိုက္နာ က်င့္ေဆာင္ႏုိင္ၾကသျဖင့္ ေကာင္းက်ိဳးလိုရာ ဆႏၵမ်ား ျပည့္၀ႏုိင္ၾကပါေစ…။</span><br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-1ef8933901a6125c" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v10.nonxt1.googlevideo.com/videoplayback?id%3D1ef8933901a6125c%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D7F9B017F4967B0ABC4E3169A49CB5A44C7A34560.441CC617977FAA47654835F13C5B24AADF8085C5%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D1ef8933901a6125c%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DhfrXL0gR-YoyuEDPQ7Ez_SLzUlw&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v10.nonxt1.googlevideo.com/videoplayback?id%3D1ef8933901a6125c%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D7F9B017F4967B0ABC4E3169A49CB5A44C7A34560.441CC617977FAA47654835F13C5B24AADF8085C5%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D1ef8933901a6125c%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DhfrXL0gR-YoyuEDPQ7Ez_SLzUlw&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-6147442715433058101?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-80621281502308821172010-01-10T06:04:00.006+06:302010-01-10T06:59:52.163+06:30ေမတၱာသည္သာ<span style="font-family:Zawgyi-One;">ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေမတၱာသည္သာ</span> အမည္ရေသာ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္ၾက၍ ေမတၱာတရားမ်ား တုိးပြားၿပီး ေကာင္းက်ိဳးလိုရာ ဆႏၵမ်ား ျပည့္၀ႏုိင္ၾကပါေစ…။</span><br /><br /><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-da6673953dffd7c0" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v16.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dda6673953dffd7c0%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D3E75F1BC2DC1A3D9E04EDBBE86DE55A50BA681C5.10AD71F807CE4F6C73CA73F3B25687C2A5212DF6%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dda6673953dffd7c0%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DC7RZcbiZ-aCqELFTw1LuFRq6QQY&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v16.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dda6673953dffd7c0%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D3E75F1BC2DC1A3D9E04EDBBE86DE55A50BA681C5.10AD71F807CE4F6C73CA73F3B25687C2A5212DF6%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dda6673953dffd7c0%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DC7RZcbiZ-aCqELFTw1LuFRq6QQY&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-8062128150230882117?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-76507050373010320262009-12-26T04:27:00.003+06:302009-12-26T04:45:10.057+06:30ဘုရားရွင္၏ ၾသ၀ါဒေတာ္ႏွင့္ လိုက္နာဖြယ္ရာ<span style="font-family:Zawgyi-One;">“ရဟန္းတုိ႔… သူတစ္ပါးတုိ႔သည္ ငါ၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ တရား၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ သံဃာ၏ အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ ေျပာၾကလွ်င္ ထုိ(ေျပာၾကရာ)၌ သင္တုိ႔သည္ ရန္ၿငိဳးထားျခင္း၊ ႏွလံုးမသာျခင္း၊ စိတ္မေက်ခ်မ္းျခင္း မျဖစ္ေစသင့္”<br><br />“ရဟန္းတုိ႔… သူတစ္ပါးတုိ႔သည္ ငါ၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ တရား၏ အျပစ္ကုိျဖစ္၊ သံဃာ၏ အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ ေျပာၾကရာ၌ သင္တုိ႔သည္ အမ်က္ထြက္ၾကလွ်င္၊ ႏွလံုးမသာၾကလွ်င္ သင္တုိ႔ အားသာလွ်င္ အႏၲရာယ္ျဖစ္ရာ၏”<br><br />“ရဟန္းတုိ႔… သူတစ္ပါးတုိ႔သည္ ငါ၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ တရား၏အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ၊ သံဃာ၏ အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ ေျပာၾကရာ၌ ဤစကားသည္ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း မဟုတ္၊ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ေၾကာင္း မမွန္၊ စင္စစ္အားျဖင့္ ဤအျပစ္သည္ ငါတုိ႔၌ ထင္ရွားမရွိ ဟု မဟုတ္သည္ကုိ မဟုတ္သည့္ အတိုင္း သင္တုိ႔ ေျဖရွင္းရမည္” (ဒီ၊ ျမန္၊ ၁၊ ၁၁)။<br />အထက္ပါေကာက္ႏုတ္ခ်က္သည္ ဒိဃနိကာယ္ ျဗဟၼဇာလသုတ္ေတာ္လာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ မိန္႔မွာေတာ္မူခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။<br /></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ဘုရား၊ တရား သံဃာ ရတနာျမတ္သံုးပါး၏ အျပစ္ကုိ ေျပာဆုိၾကသည္ကုိ ၾကားသိၾကလွ်င္ ရန္ၿငိဳးထားျခင္း၊ ႏွလံုးမသာယာျခင္း၊ စိတ္မေက်ခ်မ္းျခင္း မျဖစ္ၾကရန္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သတိေပးေတာ္မူပါတယ္။<br />အဘယ္ေၾကာင့္ သတိေပးေတာ္မူရသနည္းမူ- ထုိရန္ၿငိဳးထားျခင္း၊ ႏွလံုးမသာယာျခင္း ဟူေသာ ေဒါသ၊ ေဒါမနႆမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ စိတ္ဓာတ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တရားရေရးကုိ အေႏွာင့္အယွက္ေပးႏုိင္ ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။<br><br />ထုိသုိ႔ဆုိလွ်င္ ရတနာသံုးပါးႏွင့္ စပ္၍ အျပစ္ေျပာဆုိၾကသည္ကုိ ေတြ႕ျမင္ၾကားသိရာ၌ ေဒါသ၊ ေဒါမနႆ မျဖစ္ေစဘဲ သည္းခံေန႐ံုမွ်ျဖင့္ သာသနာ့၀န္ထမ္း ရဟန္းတစ္ပါး၏ တာ၀န္ေက်ပြန္ပါၿပီေလာ… ဟု ေမးစရာရွိလာသျဖင့္ “ဤစကားသည္ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း မဟုတ္၊ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း မမွန္၊ စင္စစ္အားျဖင့္ ဤအျပစ္သည္ ငါတုိ႔၌ ထင္ရွားမရွိ” ဟု မဟုတ္သည္ကုိ မဟုတ္သည့္အတုိင္း ေျဖရွင္းရမည္ဟု ဆက္လက္ မိန္႔မွာေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။<br><br />“တုမာကံ သတၳာ န သဗၺညဴ ဓေမၼာ ဒုရကၡာေတာ္ သံေဃာ ဒုပၸဋိပေႏၷာတိ အာဒီနိ သုတြာ န တုဏွီ ဘ၀ိတဗၺံ”<br />“သင္တုိ႔၏ဆရာ ဘုရားျမတ္စြာသည္ သဗၺညဴ မဟုတ္၊ တရားကုိ မေကာင္းသျဖင့္ ေဟာေတာ္မူအပ္၏။ သံဃာသည္ ေကာင္းစြာမက်င့္၊ ဤသို႔ အစရွိေသာ စကားတုိ႔ကုိ ၾကားသိရသည္ရွိေသာ္ ဆိတ္ဆိတ္မေနအပ္”<br><br />“ဧ၀ံ ပန ၀တၱဗၺံ ဣတိေပတံ အဘူတံ န သဗၺတၳ”<br />“ဤသုိ႔ ေျပာဆုိအပ္၏။ အၾကင္စကားကုိ သင္တုိ႔ ေျပာဆုိအပ္၏။ ထုိစကားသည္ ဤအေၾကာင္းလည္း မမွန္၊ ဤသုိ႔ သေဘာရွိေသာ အျပစ္သည္ ငါတုိ႔၌ ထင္ရွားမရွိ၊ ငါတုိ႔၏ ဆရာဘုရားသည္ အားလံုးကုိ သိေတာ္မူသည္သာတည္း၊ တရားေတာ္သည္လည္း ေကာင္းစြာ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ေသာ တရားေတာ္ပင္ ျဖစ္၏။ ရွစ္ေယာက္အရိယာ ျမတ္သံဃာေတာ္ သည္လည္း ေကာင္းေသာ အက်င့္ကုိ က်င့္ေတာ္မူ အပ္ပါေပ၏။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ သဗၺညဳအျဖစ္ တရားေတာ္ကုိ ေကာင္းစြာ ေဟာေတာ္မူအပ္သည္၏ အျဖစ္၊ အရိယာသံဃာေတာ္၏ သုပၸဋိပႏၷ၏ အျဖစ္ကုိ ဤအေၾကာင္း ဤအေၾကာင္းတုိ႔ကုိ ေထာက္၍ သိအပ္ပါ၏” ဟု ေျပာဆုိ ေျဖရွင္းအပ္၏။ သို႔ရာတြင္ ေနရာတကာတုိင္း လိုက္၍ ေျဖရွင္းမေနရ။<br><br />အဘယ္ကဲ့သုိ႔ေသာ ေနရာမ်ိဳး၌ မေျဖရွင္းဘဲ ေနရမည္နည္းမူ-<br />“သင္သည္ သီလမရွိ၊ သင္၏ဆရာသည္ အက်င့္မေကာင္း၊ သင္သည္ ဤမည္ေသာ အမႈကုိ ျပဳအပ္၏။ သင္၏ဆရာသည္ ဤအမႈကုိ ျပဳအပ္၏” ဟု ဆုိအပ္သည္ရွိေသာ ဆိတ္ဆိတ္ေနလ်က္ သည္းခံအပ္၏။ စိတ္ဆုိးေဒါသ မထြက္ၾကဘဲ ကဲ့ရဲ႕ စကားကုိ ေျဖရွင္းအပ္၏။ “သင္သည္ ျမည္းလိုေကာင္၊ ႏြားလိုလူ” စသည္ျဖင့္ ဆဲေရးေသာ ပုဂၢိဳလ္ကုိ လ်စ္လ်ဴ႐ႈ၍ သည္းခံ ျခင္းကုိသာ ျပဳအပ္၏။ (ဒီ၊ ႒၊ ၁၊ ၅၃)။<br><br />အထက္ပါ ပါဠိေတာ္၊ အ႒ကထာမ်ားအရ “သာသနာ့ ၀န္ထမ္း ရွင္ရဟန္းမ်ား အေနျဖင့္ ရတနာသံုးပါး၏ အျပစ္ျပ စကားတုိ႔ကုိ ေတြ႕ျမင္ၾကားသိရသည္ ရွိေသာ္ မဟုတ္လွ်င္ မဟုတ္သည့္ အတုိင္း ျပန္လည္ ေျဖရွင္းအပ္၏။ မိမိႏွင့္မိမိ၏ ဆရာသမား သိကၡာတရားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အျပစ္ျပစကားတုိ႔ကုိ ေတြ႕ျမင္ၾကားသိရသည့္ အခါ အေရးလုပ္ကာ ေျဖရွင္း မေနဘဲ လ်စ္လ်ဴ႐ႈကာ သည္းခံအပ္၏” ဟု မွတ္သားရပါတယ္။<br><br />ယခုမူကား မိမိႏွင့္ မိမိဆရာသမားကုိ ထိပါးလာလွ်င္ ခ်က္ခ်င္း တံု႔ျပန္လိုၾကေသာ္လည္း ရတနာသံုးပါးႏွင့္ ပတ္သတ္လာ လွ်င္ ကုိယ္ႏွင့္ မဆုိင္သလို ဆိတ္ဆိတ္ေနၾကပါတယ္။ ထုိအေၾကာင္းတုိ႔ကုိ ေျဖရွင္းရန္မွာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားသာ တာ၀န္ရွိသည္ဟု မခံယူသင့္ပါ။ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳ၍ (ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမည္ခံသူ) လူမ်ားသည္လည္း ေဆာင္ရြက္ရပါမယ္။ မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္ႀကီး ေရးေသာ အနာဂတ္သာသနာေရး က်မ္းတြင္ လူမ်ားလည္း သာသနာျပဳႏုိင္ပံုကုိ အက်ယ္တ၀င့္ ေရသား ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ထုိအခ်က္ကုိ ေထာက္႐ႈျခင္းအားျဖင့္ လူေတြ အေနျဖင့္ သာသနာႏွင့္ မေလ်ာ္ညီသည့္ အျပဳအမူမ်ားအေပၚ ေ၀ဖန္စမ္းစစ္၍ အမွန္တရားျဖစ္ေအာင္ ေဆာက္ရြက္ႏုိင္ပါတယ္။<br><br />ယေန႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ားစုသည္ သူမ်ားပါးစပ္ႏွင့္သာ လမ္းဆံုးေနၿပီး အမွားအမွန္၊ ဘုရားေဟာႏွင့္ကုိက္ညီမႈ ရွိ၊ မရွိ မခ်င့္ခ်ိန္တတ္ၾကပါ။ သာသနာဆုိတာ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဆုိသည့္ သိကၡာသံုးရပ္ျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔ အခ်ိန္မွာ သက္တမ္းအရွည္ၾကာဆံုး အဖြဲ႔အစည္းကုိ ျပပါဆုိလွ်င္ သံဃာ့ အဖြဲ႔အစည္းကုိ ျပရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိသို႔ျဖစ္ရေလေအာင္ ဘုရားရွင္သည္ ၀ိနည္းေတာ္မ်ား ပညတ္၍ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ထုိ၀ိနည္းေတာ္ဆုိရာမွာ တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ၀ိနည္းေတာ္အျဖစ္ ပညတ္ခဲ့ျခင္းမဟုတ္ပဲ သာသနာေတာ္ကုိ ထိခိုက္၊ ပ်က္စီး ညႈိးႏြမ္းေစမည့္ အျပဳအမူမ်ား ေပၚေပါက္လာမွသာ လိုအပ္သလို ပညတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။<br><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">“၀ိနေယာ နာမ သာသနႆ အာယု= ၀ိနည္းသည္ သာသနာေတာ္၏ အသက္ျဖစ္၏” </span>ဟူေသာ သဂၤါယနာတင္ ေရွး မေထရ္တုိ႔၏ က်ဴးရင့္ေတာ္မူခ်က္ကုိ ေထာက္႐ႈ၍ ၀ိနည္းသည္ သာသနာေတာ္အတြက္ မည္မွ် အေရးႀကီးလွသည္ကုိ နားလည္ သေဘာေပါက္သင့္ပါၿပီ။ သဂၤါယနာ ေျခာက္ႀကိမ္တင္ခဲ့သည္မွာ ပံုျပင္ေတြ မဟုတ္ပါ။<br><br />စာေပအရေျပာဆုိ ေန႐ံုသပ္သပ္ျဖင့္ အရာမေရာက္ဟု မဆုိသင့္ပါေပ။ ယေန႔ စာေပႏွင့္ ေျပာဆုိျခင္းကုိ လက္မခံႏုိင္ၾကပဲ ဘုရားရွင္ေဟာသည့္ ကာလာမသုတ္ေတာ္လာ အခ်က္မ်ားကို ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ အနည္းငယ္မွ် စဥ္းစားတတ္ေစခ်င္ ပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္ကာလမွာ ဘာသာအယူ၀ါဒ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေပၚေပါက္ၿပီး လူေတြကုိ စည္း႐ံုးေဟာၾကား သျဖင့္ ဘုရားရွင္က ကာလာမသုတ္ အတုိင္း ေဟာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ကာလာမ ပုဏၰားတုိ႔က ဗုဒၶ၀ါဒကုိ လက္ခံၾကတာ အမွန္ပါပဲ။ ယခုအခ်ိန္မွာ ျမတ္စြာဘုရားေဟာခဲ့တဲ့ ပိဋတ္ကတ္သံုးပံု၊ ဓမၼကၡႏၶာ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ အထင္အရွားရွိပါ လွ်က္ ဗုဒၶဘာသာလို႔ ခံယူထားတဲ့ သူေတြက ဘုရားေဟာ ပိဋကတ္ကုိ မယံုၾကည္ေသး သလား? ပိဋကတ္ေတာ္မွာ ပါတဲ့ တရားေတြကုိပဲ ကုိယ္ေတြ႔မဟုတ္လို႔ စိတ္မခ်ရဘူးလို႔ ဆုိလိုခ်င္ၾကတာလား?<br><br />ဘုရားရွင္သည္ ကာလာမသုတ္ကုိ ေဟာစဥ္မွာ သူ႔ဘာသာ၊ ငါ့ဘာသာလို႔ အၿပိဳင္အဆုိင္ စည္းရံုးေနခ်ိန္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ကာလာမပုဏၰားတုိ႔ကုိ တဆင့္ စကားဆုိလည္း မယံုဖုိ႔၊ စာေပက်မ္းဂန္ (ဗုဒၶစာေပကို မဆိုလို ဗုဒၶစာေပ အျပည့္အစံု မေပၚေပါက္ေသးေသာ ကာလ တျခားဘုရားတို႔၏ စာေပ၊ ႐ိုးရာစာေပကိုသာ ဆိုလိုသည္) ႏွင့္ကုိက္ညီတယ္ ဆုိၿပီးေတာ့လည္း မယံုဖုိ႔ စသျဖင့္ ေဟာၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုသုိ႔ဆုိရျခင္းမွာ ဘာသာ၀ါဒခ်င္း အျပိဳင္အဆုိင္ျဖစ္ ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ လက္ေတြ႕ လိုက္နာၾကည့္ၿပီးမွ ယံုၾကည္ဖုိ႔ ေဟာၾကားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ယခုအခါမွာ ကုိးကြယ္အား ထားရာ အစစ္မွန္ျဖစ္တဲ့ ဘုရားေဟာတရားေတြ ရွိႏွင့္ေနၿပီဆုိတာ လူတုိင္း ယံုၾကည္ၾကမွာပါ။ ထုိတရားေတာ္ေတြသည္ ပိဋကတ္ေတာ္မွာပါတဲ့ အတုိင္းျဖစ္လို႔ စာေပပိဋကတ္ကုိ မယံုၾကည္ရင္ တရားကုိ မယံုၾကည္ရာ ေရာက္ပါလိမ့္မယ္။ ထုိနည္းတူ တရားဆုိရင္လည္း စာေပႏွင့္ပါ တုိက္ဆုိင္စစ္ေဆး ခံႏုိင္ရပါမယ္။<br><br />ထုိ႔သုိ႔ ဆုိရလွ်င္ စာေပသည္ သာသနာေတာ္ အတြက္ မည္မွ် အေရးပါသည္ကုိ မွန္းဆ သိျမင္ႏုိင္လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">“တရားမနာ၊ စာေပမသင္၊ ႏႈတ္တြင္ မေဆာင္၊ သိေအာင္ မမွတ္၊ ပဋိပတ္ကြာ၊ ဤငါးျဖာ ဘုရားသာသနာ ကြယ္ေၾကာင္းတည္း” </span>ဆုိသည့္ အတုိင္း-<br />စာေပမသင္ၾကားျခင္းပင္လွ်င္ သာသနာကြယ္ေၾကာင္းဟု ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားဆံုးမခဲ့သည္ကုိ သတိျပဳေစလိုပါတယ္။<br><br />ထုိ႔အျပင္ <span style="color: rgb(255, 0, 0);">ပရိယတၱိမူလကံ သာသနံ </span>လို႔ ဋီကာ ဆရာတို႔မိန္႔ဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ <span style="color: rgb(255, 0, 0);">သာသနာရဲ႕အေျခခံ ေရေသာက္ျမစ္ဟာ ပရိယတၱိပဲ ျဖစ္ပါတယ္။</span> ပရိယတ္မပါေသာ ပဋိပတ္သည္လည္း စနစ္မက်သလို ပရိယတ္ သပ္သပ္ႏွင့္ ပဋိပတ္ မပါလွ်င္လည္း အက်ိဳးမမ်ားႏုိင္ပါ။ ထုိသေဘာကုိ နားလည္ လက္ခံႏုိင္ၾကပါေစ…<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သာသနာသည္ တေန႔မွာ ကြယ္ရမယ္ဆုိတာ ယံုၾကည္လက္ခံပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ သာသနာ ထြန္းကာေနခ်ိန္ မွာေတာ့ စစ္မွန္သည့္ နည္းလမ္းအတုိင္းသာ ျဖစ္ေစခ်င္တာ မွန္ကန္ေသာ ဆႏၵပါ။ </span>ငယ္စဥ္ဘ၀ကတည္းက စာေပေလ့လာ သင္ယူဆည္းပူးခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ေက်းဇူးဂုဏ္၊ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္တုိ႔ ေမ့ေလ်ာ့ထားလို႔ မသင့္ေတာ္ပါေပ။<span style="color: rgb(0, 0, 153);"> မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ သာသနာ အက်ိဳးကို စြမ္းစြမ္းတမံ မေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့ရင္ေတာင္ မိမိတုိ႔ေၾကာင့္ သာသနာေတာ္၏ သိကၡာေတြကုိ မပ်က္စီး၊ မညိႈးႏြမ္းေစဖုိ႔ေတာ့ တာ၀န္ယူေပးၾကပါ။ </span><br><br />စြမ္းႏုိင္သည့္ဘက္မွ ေဆာင္ရြက္မည္ ဆုိပါေသာ္ သီလသိကၡာ၊ သမာဓိသိကၡာ၊ ပညာသိကၡာႏွင့္ သင့္ေတာ္မွန္ကန္သည့္ တရားဓမၼမ်ားကုိသာ ေရြးခ်ယ္ ေဆာင္ရြက္တတ္ေစလိုပါတယ္။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">စိတၱသုခ ကာယသုချဖင့္ ျပည့္စံုႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /></span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7650705037301032026?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-11105726427494091712009-12-22T07:21:00.003+06:302009-12-22T07:37:09.389+06:30သာသနာေတာ္ တည္ရာအုတ္ျမစ္ဟာ ဘာလဲ<span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဒကာ။ ။</span>သာသနာေတာ္ကို တည္ေထာင္တဲ႔ေနရာမွာ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ဟာ အဓြန္႔ရွည္ၾကာတည္တံ႔ေအာင္ ဘာကို ဦးတည္လ်က္ အုတ္ျမစ္ခ် အေျခခံေတာ္မူတယ္ ဆိုတာ စာေပမွာ ပါပါသလားဆရာေတာ္။<br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဆရာ။ ။</span>ပါတယ္ ဒကာႀကီးတို႔၊ သုတ္သီလကၡန္ ဋီကာသစ္ဆရာက သာသနာေတာ္၏ ဦးတည္ခ်က္အေျခခံမူလကို...<br /> <span style="color: rgb(255, 102, 0);">ဒီဃ ဒႆီ စိရံကာလံ </span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);"> ပတိ႒ာေပသိ သာသနံ။</span><br />အရွည္ကို ျမင္သိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ ၾကာျမင္႔စြာေသာ ကာလပတ္လံုးတည္တံ႔ ႏုိင္ေစရန္သာသနာေတာ္ျမတ္ကို ၀ိနည္းတရားျဖင္႔ သီလကိုဦးတည္ကာ အေျခခံအုတ္ျမစ္ခ်၍ တည္ေစေတာ္မူခဲ႔သည္ဟု ယခုလိုဆိုထားတာရိွတယ္။<br /> လူေတြ၀ိနည္းတတ္ေအာင္သင္ပါ။<br /> <span style="color: rgb(255, 102, 0);">၀ိနေယ ဌိေတ သာသနံ ဌိတံ </span>တဲ႔ ။<br /> ဒါေၾကာင္႔ သာသနာေတာ္အရွည္ခံ၍ တည္တံ႔ေစခ်င္ရင္ လူေတြက ၀ိနည္းတရား သင္ၾကားကာ ၀ိနည္း သီလ သိကၡာႏွင္႔ ျပည္႔စံုေတာ္မူၾကတဲ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္တို႔ ကိုသာေရြးခ်ယ္စိစစ္ ကိုးကြယ္ၾကရမည္။ ၀ိနည္းတရားဟာ သာသနာေတာ္ရဲ႕ အုတ္ျမစ္အေျခခံ အသက္ပဲ။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">၀န္ခံခ်က္။ ။အရွင္ၾသဘာသာဘိဝံသ ေရးသားေသာ သုေတသန သမၼာမဂၢဂၤပဉာႇက်မ္းမွ ထုတ္ႏႈတ္ေရးသားပါတယ္။</span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-1110572642749409171?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-37303843193916925272009-12-22T07:09:00.002+06:302009-12-22T07:38:59.404+06:30မိမိ အရိယာျဖစ္ေၾကာင္း မေျပာျပေကာင္းဘူးလား<span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဒကာ။ ။</span>သစၥာေလးပါးသိျမင္လို႔ အရိယာျဖစ္သြားတဲ႔သူဟာ မိမိအရိယာျဖစ္ေၾကာင္း သူတစ္ပါးအားမေျပာၾကား ေကာင္းဘူးလား ဆရာေတာ္။ ဗုဒၶစာေပက ဘယ္လိုပါသလဲ ကြဲျပားေအာင္ မိန္႔ၾကားပါဦးဘုရား။<br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဆရာ။ ။</span>ဒကာႀကီးအေမးရဲ႕ အေျဖနဲ႔ဆင္တူကို သုတ္မဟာ၀ါ အထာက႒ာ၂၇၀မွာ-<br /> <span style="color: rgb(255, 102, 0);">ပဋိလဒၶဘာ၀ံ ပန နိဓိလဒၶ ပုရိေသာ၀ိယ န အညႆ</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);"> အာေရာေစတု ကာေမာေဟာတိ။</span><br />ဘ၀တာမွာ သံုးစားလို႔မကုန္ႏိုင္ေအာင္ တန္ဖိုးရွိတဲ႔ ရတနာေရႊအိုးႀကီးကို ေတြ႔သိရယူထားတဲ႔သူဟာ သူတစ္ပါးအား ေမာ္ၾကြားလိုတဲ႔စိတ္နဲ႔ မေျပာၾကားလိုဘဲ သိုသိပ္စြာသံုးေဆာင္ေနသလို မိမိကိုယ္တုိင္ အဟုတ္အမွန္ရရွိထားလို႔ မဂ္ဖိုလ္ပိုင္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၲာအစစ္ၿဖစ္တဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာလည္း သူတို႔ရရွိထားတဲ႔ အတုိင္းမသိတန္ဖိုး ရွိလွေသာ မဂ္ဖိုလ္တရားကို မည္သူ႔အားမွ်မေျပာၾကားဘူးလို႔ ဒကာႀကီးတို႔ရ၊ ကဲ... ဘာေျပာခ်င္ေသးလဲ။<br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဒကာ။ ။</span>ဒီလိုဆိုရင္ ၀န္တို မေစၧရျဖစ္ရာ မက်ဘူးလား ဆရာေတာ္ ရွင္းျပပါဦးဘုရား။<br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဆရာ။ ။</span>၀န္တိုျခင္း မျဖစ္ပါဘူး၊ သူတို႔ရဲ႕အလိုစိတ္သေဘာ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္စြာျဖစ္ပံုကို သုတ္မဟာ၀ါ အ႒ကထာ ဆရာႀကီး ဆက္ၿပီးေတာ႔ ျပဆိုပံုက…<br /> <span style="color: rgb(255, 102, 0);">အေဟာ၀တ မယာ ပဋိလဒၶဂုဏံ သေဒ၀ေကာ ေလာေကာ ခိပၸေမ၀ ပဋိ၀ိေဇၥ်ယ်ာတီတိ စိတၱံ ဥပၸဇၨတိ။</span><br />ငါရသိၿပီးတဲ႔ မဂ္ဖိုလ္တရားထူးဂုဏ္ကို နတ္လူအေပါင္းတို႔လွ်င္ျမန္စြာ ထိုးထြင္းသိျမင္ၾကပါေစ ဟူေသာစိတ္အၾကံ အလိုေတာ္ျဖစ္၏ လို႔ဆိုထားတယ္။ သူမ်ားကို မေျပာျပခ်င္ဘူး၊ သူတို႔ရထားသလိုရေစခ်င္တယ္။ ဒါပဲ။<br />အဲဒါအတုိင္းမသိတန္ဖိုးရွိလွတဲ႔ တရားရတနာအစစ္ေတြမုိ႔လို႔ပဲ။<br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဒကာ။ ။</span>ရွင္းလင္းေကာင္းျမတ္ ေက်နပ္လွပါတယ္ဆရာေတာ္။<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">၀န္ခံခ်က္။ ။အရွင္ၾသဘာသာဘိဝံသ ေရးသားေသာ သုေတသန သမၼာမဂၢဂၤပဉာႇက်မ္းမွ ထုတ္ႏႈတ္ေရးသားပါတယ္။</span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-3730384319391692527?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-1271850011262931202009-12-16T01:21:00.004+06:302009-12-16T05:22:58.708+06:30တာ၀န္ကိုယ္စီ<span style="font-family:Zawgyi-One;">ေလာကမွာ လူသားအားလံုး မိမိတုိ႔နဲ႔ ဆုိင္တဲ့ တာ၀န္ေတြ ကုိယ္စီ ရွိႏွင့္ၾကၿပီးသားပါ။ ေက်ာင္းသားက စာသင္တဲ့ အလုပ္ကုိ လုပ္ရသလို ဆရာက စာသင္ေပးတဲ့ အလုပ္ကုိ လုပ္ရပါတယ္။ အလုပ္သမားက အလုပ္လုပ္ေပးရသလို အလုပ္ရွင္က က်သင့္သေလာက္ အခေၾကးေငြ ေပးရပါတယ္။ ေစ်းေရာင္းသူက ပစၥည္းေပးရသလို ေစ်း၀ယ္သူက တန္ရာတန္ေၾကးေပးရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ သာသနာအက်ိဳး၊ ႏုိင္ငံအက်ိဳး၊ အမ်ားအက်ိဳး၊ မိသားစုအက်ိဳး စသျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ေနရတဲ့ ပုဂၢိုလ္ေတြမွာလည္း မိမိတုိ႔နဲ႔ ဆုိင္ရာ၀န္ေတြကုိ ထမ္းရြက္ေနရတာပါပဲ။ အဲလို ဆုိင္ရာ ၀န္ေတြကုိ ထမ္းရြက္ေနတဲ့ သူေတြကုိပဲ ၀န္ထမ္းလို႔ ေခၚဆုိၾကသလို မထမ္းရြက္ႏုိင္ရင္ေတာ့ ၀န္ထမ္းအျဖစ္ မေခၚဆုိႏုိင္ပါဘူး။ ၀န္ထမ္း မဟုတ္တဲ့ ၀န္ထုပ္လို႔ ဆုိရမွာပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ <span style="color: rgb(255, 102, 0);">တာ၀န္ဆိုတာကလည္း ေနရာယူလိုျခင္းသေဘာမဟုတ္ဘဲ ရရာ ေရာက္ရာမွာ ထမ္းရြက္ျခင္းသေဘာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ </span>ေခါင္းေဆာင္မွ တာ၀န္ရွိတာမ်ိဳးမဟုတ္။ လူတိုင္းမွာ ဆိုင္ရာတာ၀န္ ေတြ ရွိၾကပါတယ္။ တာ၀န္သိသူတိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိၾကတာခ်ည္း ျဖစ္ပါတယ္။<span style="color: rgb(0, 0, 153);"> အသိဉာဏ္ရွိသူကမွ ေလာကတာ၀န္ကို မယူ၀ံ့လွ်င္ အသိဉာဏ္မဲ့သူတို႔၏ ေလာကကို ဖ်က္ဆီးျခင္းသည္ အျပစ္ဆိုဖြယ္ရာမျမင္လို႔ ဆိုရမွာပါပဲ။</span></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ယေန႔အခါ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ အထြန္းကားဆံုး ႏုိင္ငံ ျဖစ္တယ္လို႔ အသိအမွတ္ျပဳ ခံထားရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ားစုက သဒၶါတရား အားေကာင္းသေလာက္ အေကာင္းအဆုိး၊ အေၾကာင္းအက်ိဳး၊ ဟုတ္- မဟုတ္ ေ၀ဖန္စိစစ္တတ္တဲ့ ပညာဉာဏ္က အားနည္းၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အထူးအဆန္းဆုိရင္ သူ႔ထက္ငါ ဦးေအာင္ သြားတတ္ၾကတယ္။ ပုဂၢိဳလ္ထူးရင္ ခ်ည္းကပ္ၾကတယ္။ သိခ်င္တာေမးမယ္။ ျဖစ္ခ်င္တာေတြ ေျပာျပမယ္။ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆုိၾကမယ္။ ထုိ႔အတူ ဓမၼထူးရင္ ထုိဓမၼကုိ လက္ခံက်င့္သံုးဖုိ႔ ဆည္းကပ္ၾကပါတယ္။ ဓမၼဆုိရာမွာလည္း ကုသုိလ္ျဖစ္ေၾကာင္း ဓမၼနဲ႔ အကုသုိလ္ျဖစ္ေၾကာင္း အဓမၼဆိုၿပီး ရွိပါတယ္။ ဓမၼသည္ ကုသုိလ္ျဖစ္ေၾကာင္း ျဖစ္ၿပီး အဓမၼမွာ အကုသုိလ္ျဖစ္ေၾကာင္း ျဖစ္တယ္လို႔ မွတ္သားႏုိင္ပါတယ္။<br><br />ဓမၼသည္ ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ (၄၅)၀ါ ကာလပတ္လံုး ေဟာၾကားခဲ့သည့္အတြက လည္းေကာင္း၊ ပရိနိဗၺာန္ စံၿပီး ေနာက္ပုိင္းမွာလည္း ဘုရားရွင္ခ်မွတ္ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ မူအတိုင္း ဒါနကထာ၊ သီလကထာ၊ သဂၢကထာ၊ မဂၢကထာ စသျဖင့္ ေဟာ႐ိုး ေဟာစဥ္သာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အထူးအဆန္လုိ႔ မဆုိသာပါဘူး။ အဓမၼသည္ ဘုရားေဟာေဒသနာေတာ္ တို႔ႏွင့္ ဆရာအစဥ္အဆက္ လက္ခံအားကုိးအားထား ျပဳခဲ့ေသာ အ႒ကထာ၊ ဋီကာတုိ႔ကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳ ဆန္႔က်င္ကာ အဆန္းထြင္ေသာ ၀ါဒျဖစ္လို႔ အထူးအဆန္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ ထုိအခါမွာ အထူးအဆန္းႀကိဳက္သူတုိ႔က မွန္၊ မမွန္၊ ဟုတ္၊ မဟုတ္ ေ၀ဖန္စီစစ္ျခင္းမရွိဘဲ ဆည္းကပ္ကာ နည္းနာနိႆယ ခံယူၾကပါေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဒီပဲယင္း ဆရာေတာ္ႀကီးက <span style="color: rgb(0, 0, 153);">“ဉာဏ္အျမင္နည္း၊ သဒၶါကဲ၊ အလြဲလြဲျဖစ္တတ္သည္” </span>ဟု ဆံုးမထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္ဇ၀န (ေမတၱာရွင္)က <span style="color: rgb(0, 0, 153);">“အထူးအဆန္းကုိ ယံုလွ်င္ အရူးအႏွမ္း ျဖစ္တတ္သည္” </span>ဟု ဆံုးမထားပါတယ္။<br><br />ေနရာတုိင္းမွာ ဆန္႔က်င္ဘက္ သေဘာရွိတတ္တာ သဘာ၀တရား တစ္ခုပါ။ အတုနဲ႔ အစစ္၊ အမွားနဲ႔ အမွန္၊ အေရွ႕နဲ႔ အေနာက္၊ အခ်စ္နဲ႔ အမုန္း၊ စသျဖင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ သေဘာတရားေတြကုိ လူတုိင္း ျမင္ေတြ႔ေနၾကမွာပါပဲ။ ထုိ ဆန္႔က်င္ဘက္ ေတြထဲမွာ ဓမၼနဲ႔ အဓမၼဆုိတဲ့ ဆန္႔က်င္ဘက္ တရားကုိေတာ့ လူတုိင္းပုိင္းျခား သိေစခ်င္ပါတယ္။ ျပဳသူရွိရင္ ဖ်က္သူဆုိတာ ရွိသလို ဖ်က္သူရွိရင္ ျပဳျပင္သူဆုိတာလည္း ရွိတတ္စၿမဲပါ။ ဖ်က္ဆီးသူဟာ ပ်က္ဆီးမႈကုိ ပုိင္ဆုိင္ၿပီး ျပဳျပင္ သူဟာ ေကာင္းမြန္မႈကုိ ပုိင္ဆုိင္ရပါတယ္။ ဖ်က္ဆီးသူမဟုတ္ဘဲ ျပဳျပင္သူေတြ ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဘုရားေဟာၾကားခဲ့တဲ့ အဆံုးအမႏွင့္အညီ လိုက္နာက်င့္ၾကံျခင္း မရွိဘူးဆုိရင္ မိမိကုိယ္တုိင္ပဲ သာသနာကုိ ဖ်က္ဆီးသူျဖစ္မွန္း မသိ ျဖစ္ေနတတ္ ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေဒသနာေတာ္ေတြမွ တူရာ တရားအစုေတြကုိ စုးစည္းၿပီး ၀ိနည္းပိဋကတ္၊ သုတၱန္ပိဋကတ္၊ အဘိဓမၼာပိဋကတ္ စသျဖင့္ ပိဋကတ္ သံုးပံုသတ္မွတ္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိပိဋကတ္သံုးခုေပါင္းကုိ ပရိယတၱိ သာသနာလို႔ ေခၚပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၀ိနည္းေတာ္အတုိင္း မလိုက္နာရင္ ၀ိနည္းပိဋကတ္ကုိ ပယ္ရာေရာက္ သလို သာသနာေတာ္ကုိ ပုတ္ခက္ရာ ေရာက္သြားပါတယ္။<br><br />ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီး ခုႏွစ္ရက္ၾကာတဲ့ အခါမွာ အရွင္မဟာကႆဖရဲ႕ ေနာက္လိုက္ရဟန္းေတြက ဘုရားရွင္ပရိနိဗၺာန္စံ ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရတဲ့ အတြက္ ငုိေၾကြးၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သုဘဒၵဆုိတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးကေတာ့ ငိုေၾကြးျခင္း မရွိပဲ ငုိေၾကြးေနတဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြကုိ- “အရွင္ဘုရားတုိ႔… ၀မ္းမနည္းၾကပါနဲ႔၊ ဘုရားရွိတုန္းကဆုိရင္ ဘယ္ဟာ မအပ္ဘူး၊ ဘယ္ဟာ အပ္တာဆုိၿပီး တပည့္ေတာ္တုိ႔ကုိ ခ်ဳပ္ျခယ္ေနတာ၊ အခုေတာ့ ဘုရားမရွိေတာ့ဘူး။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္လို႔ ရၿပီ၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔ လြတ္လပ္ၿပီ” ဆုိၿပီး ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ေျပာခဲ့တယ္။ ဒီစကားေတြကုိ အရွင္မဟာကႆဖ ကုိယ္ေတာ္ႀကိး ၾကားေတာ့- “ဘုရားရွင္ရဲ႕ ႐ုပ္အေလာင္းေတာ္ ရွိစဥ္မွာပဲ ဒီလို ေစာ္ကားတဲ့ သာသနာ့ ဆူးေျငာင့္ရန္စြယ္ အႏၲရာယ္ေပၚလာရင္ ေနာင္အခါ ဒီလို လူစားေတြေၾကာင့္ သာသနာေတာ္ႀကီး ပ်က္စီးရေခ်ရဲ႕” လို႔ ဓမၼသံေ၀ဂ ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။<br><br />ထုိ႔ေၾကာင့္ အရွင္မဟာကႆဖ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ဘုရားရွင္ ၾကြင္းက်န္ခဲ့ေသာ ဓာတ္ေတာ္ေတြကုိ ခြဲေ၀ၿပီးခ်ိန္မွာ သံဃာ့ပရိတ္သတ္ကုိ အစည္းေ၀းေခၚကာ- “ငါ့ရွင္တုိ႔… ဘုရားေဟာထားတဲ့ တရားေတာ္ေတြဟာ မသီကံုးရေသးတဲ့ ပန္ေတြလိုပဲ အစီအစဥ္မရွိဘဲ ျဖစ္ေနတယ္၊ ပန္းေတြဟာ မသီကံုးဘဲ ထားရင္ ေလတုိက္တုိင္း လႊင့္တဲ့ အတြက္ မၾကာခင္မွာပဲ ကုန္သြားႏုိင္ပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ… ဘုရားေဟာေဖာ္ခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ေတြကို စီကာစဥ္ကာ သေဘာတူ ေပါင္းစု မထားဘူးဆုိရင္ အဓမၼ၀ါဒ ေလမုန္တုိင္း တုိက္ခတ္လို႔ မၾကာခင္မွာဘဲ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အစစ္အမွန္တရားေတာ္ေတြ ေပ်ာက္ ႏုိင္ပါတယ္။ ငါ့ရွင္တုိ႔… ဓမၼ၀ါဒပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အဓမၼ၀ါဒပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အားႀကီးဖုိ႔ အေၾကာင္းတုိက္ဆုိင္လာရင္ အားႀကီးလာတတ္တယ္၊ အကယ္၍မ်ား အဓမၼ၀ါဒေတြ အားႀကီးလာမယ္ဆုိရင္ တစ္သာသနာလံုး ထိန္းမရ၊ သိမ္းမရေအာင္ ခက္ကုန္ၾကလိမ့္္မယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အဓမၼေတြ မထြန္းကားခင္၊ ဓမၼေတြ မေပ်ာက္ကြယ္ခ်ိန္မွာ သဂၤါယနာ တင္ၾကပါစို႔” လို႔ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။<br><br />အရွင္မဟာကႆဖရဲ႕ သဂၤါယနာတင္ဖုိ႔ မိန္႔လိုက္တဲ့ ၾသ၀ါဒကုိ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အရွင္မဟာကႆဖဟာ သာသနာေတာ္ အတြက္ ေၾကာင့္ၾကမဲ့ မေနခဲ့ပါဘူး။ သာသနာ့ ရန္စြယ္ေတြကိုလည္း ဥေပကၡာျပဳလို႔ မထားဘူးဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္။ ဘုရားရွင္ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ၿပီး ႏွစ္တစ္ရာေက်ာ္ေလာက္ ၾကာတဲ့ အခါ ေ၀သာလီျပည္ ၀ဇၨီုတုိင္းသား ရဟန္းမ်ားက- “ရဟန္းမ်ား ေရႊ၊ ေငြ အလွဴခံအပ္တယ္။ ေနမြန္းလြဲၿပီး ေနရိပ္လက္ႏွစ္သစ္ လြန္တဲ့အထိ ခဲဖြယ္မ်ားကုိ စားႏုိင္တယ္။ ေသရည္အႏုစား၊ စိမ္ရည္အႏုစားကုိ ေသာက္သံုးႏုိင္တယ္”… အစရွိတဲ့ ၀ိနည္းေတာ္ (၁၀)ခ်က္ကုိ ျပင္ဆင္က်င့္ သံုးၾက တယ္။ ဒီသတင္းကုိ အရွင္မဟာယသ ၾကားသိရတဲ့ အတြက္- “ဗုဒၶသာသနာ ပ်က္စီးေၾကာင္းကုိ ၾကားသိရပါလ်က္ ေၾကာင့္ၾကမစုိက္ဘဲ ေနလို႔ မေတာ္ေပဘူး။ ယခုပဲ ငါသြားလို႔ အဓမၼ၀ါဒီမ်ားကုိ ႏွိမ္နင္းကာ ဓမၼအစစ္အမွန္ကုိ ျပမယ္” လို႔ အၾကံျဖစ္ကာ အဓမၼ၀ါဒီတို႔ရဲ႕ ေ၀သာလီျပည္ကုိ အေဖာ္မပါ တစ္ပါးတည္း ၾကြေတာ္မူကာ ရွင္းလင္းခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ အရွင္မဟာယသရဲ႕ သာသနာေတာ္ အေပၚမွာ ဥေပကၡာျပဳ မထားမႈပါပဲ။ သာသနာေတာ္ အေပၚမွာ လစ္လွ်ဴရႈမေနခဲ့ပါဘူး။<br><br />ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၂၃၅ႏွစ္ေလာက္မွာ သာသနာေတာ္မွာ ပစၥည္းေလးပါး ေပါမ်ားသေလာက္ ရေသ့တိတၱိ တုိ႔မွာေတာ့ ပစၥည္းေလးပါးရွားပါးလို႔ သာသနာေတာ္ထဲကုိ တိတ္တိတ္ပုန္း ၀င္ေရာက္လာၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ မိစာၧအယူေတြ ကုိ မစြန္႔ပဲ ယူၿမဲ ယူထားၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ သာသနာေတာ္ဟာ မသန္႔မရွင္း ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရွင္မဟာ ေမာဂၢလိပုတၱတိႆမေထရ္ဟာ ဒီသာသနာ့ ရန္စြယ္ေတြကုိ ေျဖရွင္းဖုိ႔ အတြက္ အဓမၼ၀ါဒီရဟန္းမ်ားနဲ႔ အျပန္အလွန္ အေမးအေျဖ အေခ်အတင္ျပဳလုပ္ၿပီး ၀ါဒတစ္ခုခ်င္းကုိ အႏုစိတ္စီစစ္ကာ ဖယ္ထုတ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒါကုိ ၾကည့္ျခင္းအား ျဖင့္ အရွင္မဟာေမာဂၢလိပုတၱတိႆ မေထရ္သည္လည္း သာသနာေတာ္ရဲ႕ အဓမၼေတြကို ေၾကာင့္ၾကမဲ့ မေနခဲ့ဘူးဆုိတာ ျမင္သာပါတယ္။ အရွင္အရဟံနဲ႔ အေနာ္ရထာတုိ႔လည္း ဆရာဒကာ ညီညြတ္စြာနဲ႔ သာသနာ့ ဆူးေျငာင့္ေတြကုိ ရွင္းလင္း ခဲ့ၾကတာ အားလံုး သိႏွင့္ၿပီးသားပါ။ ယေန႔တုိင္ေအာင္ ေခတ္အဆက္ဆက္က သာသနာ့ တာ၀န္ကုိ ယေန႔တုိင္ေအာင္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ားက တာ၀န္သိၿပီး တာ၀န္ရွိသည့္ အားေလ်ာ္စြာ သာသနာ့၀န္ကုိ ထမ္းရြက္ေနၾကဆဲပဲ ျဖစ္ပါတယ္။<br><br />လူမ်ားသည္လည္း နည္းလမ္းမွန္ကန္စြာႏွင့္ ဆရာေကာင္းတုိ႔ ထံမွာ ခ်ည္းကပ္ကာ နည္းနာခံယူ တတ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါထက္ပုိလို႔ ဆရာဒကာ ညီညြတ္စြာႏွင့္ သာသနာ့ တာ၀န္ကုိ ထမ္ေဆာင္ႏုိင္ၾကတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ျဖစ္ေစခ်င္ပါ တယ္။ ဓမၼ၊ အဓမၼကုိ ေ၀ဖန္ုပုိင္းျခားႏုိင္ၿပီး ဓမၼအတြက္ တာ၀န္သိၿပီး တာ၀န္ေက်တဲ့ သူမ်ား ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါသည္ သာသနာ့ တာ၀န္ကုိ ယူ၀ံ့ေသာ ကုိယ္စီတာ၀န္သိ စိတ္ပင္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဓမၼခ်မ္းသာကုိ ေတြ႕ေအာင္ ရွာႏုိင္၍ ဓမၼက ေပးေသာ ခ်မ္းသာအစစ္ကုိ ရရွိခံစားႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /><br><br /><span style="color: rgb(51, 0, 51);">က်မ္းကုိး။ ။ ဥေပကၡာမရွိေသာ ႏွလံုးသား - အရွင္နာရဒ (ဟုိပင္)</span><br /></span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-127185001126293120?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-74990301219323617472009-11-26T18:02:00.008+06:302009-11-26T18:16:48.582+06:30ျဖဴးဆရာေတာ္ႀကီး၏ အႏိၲမစ်ာပနအခမ္းအနား အစီအစဥ္<span style="font-family:Zawgyi-One;">ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအား ပူေဇာ္ေသာအေနျဖင့္ (၂၅-၁၁-၂၀၀၉)မွ စ၍ ငါးညတိုင္တိုင္ တရားပဲြမ်ားကို က်င္းပမည္ျဖစ္ပါသည္။ တစ္ညလွ်င္ ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါးက်စီ တရားေဟာၾကမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း ဘုန္းဘုန္းဦးအဂၢဝရမွ မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။<br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">၂၅-၁၁-၂၀၀၉ - ပ်ဥ္းမနားဆရာေတာ္ ဦးဇဋိလႏွင့္ ဆရာေတာ္ဦးသုမဂၤလ (ဒယ္အိုးဆရာေတာ္)</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">၂၆-၁၁-၂၀၀၉ - ျမစ္သားဆရာေတာ္ဘဒၵႏၲဝါသဝႏွင့္ တိပိဋက စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ ဦးသုႏၵရ</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">၂၇-၁၁-၂၀၀၉ - (၁၂)ဘဲြ႕ရ က်ိ္ဳက္ထိုဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱနေႏၵာဘာသာဘိ၀ံသ ႏွင့္</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">ဓမၼဒူတဆရာေတာ္ အရွင္ေဆကိႏၵ</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">၂၈-၁၁-၂၀၀၉ - ေဒါက္တာေကာဝိဒ ႏွင့္ ပဲႏြယ္ကုန္းဆရာေတာ္ ဦးစႏၵာဝရ</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">၂၉-၁၁-၂၀၀၉ - ေညာင္ကန္ေအးဆရာေတာ္ အရွင္ဣႏၵက ႏွင့္ ဝါးခင္းကုန္းဆရာေတာ္ ဦးတိကၡ</span><br />၃၀-၁၁-၂၀၀၉ - ယင္းေန႔တြင္ အႏိၲမစ်ာပနအခမ္းအနားကို ေန႔လည္ (၁၂)နာရီတိတိအခ်ိန္တြင္ စတင္က်င္းပ မည္ျဖစ္ၿပီး၊ <span style="color: rgb(255, 102, 0);">ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေထရ္ဆရာအရွင္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ျမေတာင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးႏွင့္ ေပါက္ျမိဳင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးတို႔မွ သီလေပးၾသဝါဒခ်ီးျမႇင့္ေပးၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။</span><br /></span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ထို႔ေနာက္ <span style="color: rgb(204, 0, 0);">သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး အရွင္ဥာဏိႆရမွ ေရစက္သြန္းခ် အမွ်ေပးေဝၿပီးေနာက္တြင္ ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ရုပ္ကလပ္ေတာ္ကို ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမ်ားႏွင့္ တပည့္သံဃာမ်ား၊ အစိုးရအဖဲြ႕ဝင္ လူႀကီးမင္းမ်ား၊ ေဂါပကအဖဲြ႕ဝင္လူႀကီးမ်ား၊ တပည့္ဒကာ ဒကာမမ်ားႏွင့္ ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္မ်ားမွ အဖဲြ႕သံုးဖဲြ႕ခဲြကာ မင္းခမ္းမင္းနားျဖင့္ ေရေဝးသုႆန္သို႔ ပင့္ေဆာင္ မီးသၿဂိဳလ္မည္ျဖစ္ပါသည္။</span><br /><br />ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ အရုိးျပာကို စ်ာပနပဲြအၿပီး တစ္ပတ္ခန္႔အၾကာတြင္ ပဲခူးတိုင္း၊ ျဖဴးၿမိဳ႕နယ္ရွိ ျဖဴးမဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာ မူလေက်ာင္းတိုက္သို႔ ျမိဳ႕နယ္သံဃာနာယကအဖဲြ႕ ဆရာေတာ္မ်ား၊ တာဝန္ရွိလူႀကီးမင္းမ်ား၊ တပည့္သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ဒကာ ဒကာမမ်ားမွ ပင့္ေဆာင္ၾကမည္ျဖစ္ၿပီး ရိပ္သာတြင္ သံုးညတိုင္တိုင္ တရားပဲြမ်ား ဆက္လက္က်င္းပမည္ ျဖစ္ပါသည္။<br /><br />ထို႔ေနာက္<span style="color: rgb(0, 0, 153);"> ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ အရုိးျပာကို ျဖဴးေခ်ာင္းတြင္ ေရေမွ်ာပူေဇာ္မည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္းကို ကမာၻတစ္ဝန္းတြင္ ေရာက္ရွိေနၾကပါေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားအားလံုးသို႔ ေစတနာေရွ႕ထား၍ အသိေပးေၾကညာအပ္ပါသည္။</span><br /><br />------------------------------------------------------------------<br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျဖဴးဆရာေတာ္ၾကီးအားရည္စူး၍ ေကာင္းမႈကုသုိလ္ ျပဳလုပ္ၾကပါမည္။</span><br />၂၄-၁၁-၂၀၀၉ အဂၤါေန႔ နံနက္ (၇)နာရီအခ်ိန္ ျမန္မာနိဳင္ငံ အာရွေတာ္၀င္ေဆးကုခန္းတြင္ ဘ၀နတ္ထံပ်ံလြန္ေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ နိဳင္ငံေက်ာ္ ဓမၼကထိက ျဖဴးဆရာေတာ္ၾကီးအား ရည္စူး၍ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ တပည့္ေဒါက္တာ ဥတၱမသီရိ ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ဆရာေတာ္ၾကီး၏တပည့္သာ၀ကမ်ား ဓမၼေက်းဇူးတင္ရွိဖူးသူမ်ား စုေပါင္းကာ စကၤာပူနိဳင္ငံ ဓာတ္ေတာ္ေက်ာင္းတုိက္တြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ေန႔ဆြမ္းဆက္ကပ္လွဴဒါနး္ျပီး ေရစက္ခ် အမွ်အတန္းေပးေ၀ ကုသုိလ္ျပဳမည္ ျဖစ္ပါ၍ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ တပည့္ ဒါယကာ ဒါယိကာမမ်ားႏွင့္ ဓမၼေက်းဇူးရွိသူမ်ား မည္သည္မဆုိ ၾကြေရာက္ကုသုိလ္ယူနိဳင္ပါေၾကာင္း အသိေပးအပ္ပါသည္။<br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">ကုသိုလ္အလွဴရွင္- ကုိရဲထြဋ္ + မေအးသီတာ ႏွင့္ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ တပည့္ ဒကာ ဒကာမမ်ား။</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ေန႔ရက္- ၂၇-၁၁-၂၀၀၉၊ ေသာၾကာေန႔</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">အခ်ိန္- နံနက္ ၁၀ နာရီမွ ၁၂ နာရီအထိ</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ေနရာ- ဓာတ္ေတာ္ေက်ာင္းတုိ္က္</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Lorong 4- Geylang- No-59</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Near Kallang MRT</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ဆက္သြယ္ရန္- +၆၅ ၈၃၁ ၉၈၀ ၄၂</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ကလန္း MRT မွ ဘတ္စ္ကား ၃၂ ကုိစီးလာလွ်င္ ႏွစ္မွတ္တုိင္ေျမာက္တြင္ ဆင္းရပါမည္။ </span><br /><br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7499030121932361747?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-75999780066487324112009-11-25T20:36:00.001+06:302009-11-27T21:01:50.327+06:30ပိဋကတ္ အစြယ္ေထာင္လွ်င္ ...<span style="font-family:Zawgyi-One;">တစ္ပိုင္းေၾကာင္ က်က္စာရံုႏွင့္ ခက္ပါလွ သေဘာဉာဏ္<br />ထက္မာန အေျပာသန္တယ္၊ ေဒါသမာန္ထူပြားး။ ။<br />ေစာဒကတုဖက္လာလွ်င္ သူ႔ထက္ငါ ျငင္းတဲ့လူစား။ ။<br />ဘုရားေဟာ ျမတ္ဓမၼကၡခန္ကို တတ္ေလဟန္ေယာင္၀ါး<br />ပရမတ္ျပန္ အေၾကာင္သမားေတြတို႔ ေထာင္လႊားၾက သူ႔ထက္ငါ<br />အသိဉာဏ္တစ္ထြာေလာက္ကယ္ႏွင့္ ညာမေထာက္ ေဟာတတ္လွပါ။ ။<br />ပရိတ္သတ္ ေထာမနာေအာင္ ေစာဒနာဉာဏ္<br />အေထာက္ေတြႏွင့္ ကန္အေၾကာက္ အတင္းမေရွာင္ ျငင္းၾကလူ႔ေဘာင္၊<br />ပိဋကတ္အစြယ္ေထာင္လွ်င္၊ အပါယ္ေဘာင္ ဆင္းရလိမ့္ေလး။ ။<br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">(လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)</span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7599978006648732411?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-68315392143964802622009-11-18T03:13:00.001+06:302009-11-18T05:37:20.601+06:30အေမ ေမြးဖြားေပးခဲ့ေသာေန႔<span style="font-family:Zawgyi-One;">ေမြးဖြားျခင္းက အစတည္ခဲ့ရတဲ့ ဘ၀တခုကုိ ျဖစ္တည္လာတာဟာ ၂၅ႏွစ္ တုိင္ခဲ့ပါၿပီ။ အားလံုးကေတာ့ ေမြးေန႔လို႔ ေျပာၾကတာေပါ့။ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ေမြးေန႔ဆုိကတည္းက ေသဆံုးရမယ့္ ေသေန႔လည္း ရွိတယ္ဆိုတဲ့ အသိပါ ရရွိလို္က္ပါတယ္။ တနည္း ေမြးဖြားျခင္း လက္မွတ္နဲ႔အတူ ေသဆံုးျခင္း လက္မွတ္ပါ တြဲပါလာတယ္လို႔ ဆုိရမွာပါပဲ။ ေမြးခဲ့ၿပီးေပမယ့္ မေသဆံုးခင္ ကံေကာင္းလို႔ က်န္ေနတဲ့ လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ေလာကအက်ိဳး၊ မိဘေက်းဇူးႏွင့္ မိမိအက်ိဳးအတြက္ အေကာင္းဆံုး လုပ္ေဆာင္ခ်င္တာ က်ေနာ္ရဲ႕ ဆႏၵပါ။ ဘယ္လုိပဲ ျဖစ္ပါေစေလ… အခုလို ရပ္တည္ေနထုိင္ သြားလာ ႏုိင္ဖုိ႔ အတြက္ ဘယ္သူက ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့သလဲ ဆုိရင္ မာတာမိခင္ကုိပဲ ျမင္မိပါတယ္။ ရင္ထဲကေန ကုိးလလြယ္ရံုသာ မကပဲ ဖ၀ါးလက္ႏွစ္လံုး ပခံုးလက္ႏွစ္သစ္ကေန အခ်ိန္တန္အရြယ္ေရာက္ၿပီး ေလာကအလယ္မွာ ရပ္တည္ႏုိင္ဖုိ႔ အထိ ျပဳစု ယုယခဲ့သူကလည္း အေမပါပဲ။ မိဘဆုိတာ အေမနဲ႔ အေဖ ႏွစ္ဦးလံုးကုိ ေျပာတာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အေမလို႔ ေရးလိုက္ေပ မယ့္ အေဖကုိလည္း ေျပာၿပီးသား ျဖစ္တယ္လို႔ ေအာင့္ေမ့မိပါတယ္။ သားတုိ႔ကုိ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ အေမႏွင့္ အေဖ… က်န္းမာခ်မ္းသာစြာနဲ႔ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ားကုိ လိုက္နာ က်င့္သံုး ေနထုိင္ႏုိင္၍ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ ေရာက္ရွိရာ ပန္းတုိင္ကို ရရွိခံစားႏုိင္ပါေစ…လို႔ ေတာင္းဆုျပဳရင္း ရွိခိုးဦးခ်လိုက္ပါတယ္။</span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">အေမ… လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ပထမဆံုး ထိေတြ႕ခြင့္ရတာက အေမပါပဲ။ ဆက္လက္ရွင္သန္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ႏို႔ခ်ိဳ တုိက္ေကၽြးၿပီး ျပဳစုခဲ့သူလည္း အေမပါ။ သားတုိ႔ကုိ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးခဲ့ရလို႔ ဘယ္ေလာက္ကုန္တယ္၊ ဘယ္ေလာက္ပင္ပန္း တယ္၊ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ သားတုိ႔ဆီက ဘာေတြ ျပန္ၿပီး ယူရမယ္လို႔ အေၾကြးသေဘာမ်ိဳးနဲ႔ သတ္မွတ္ထားျခင္းလည္း အေမ့မွာ မရွိပါဘူး။ သားတုိ႔ အတြက္ဆုိရင္ မရွိဘူး၊ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆုိတာကုိ မေျပာပဲ ရေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီး ျဖည့္ဆည္းေပးတတ္တဲ့ အေမ့ရဲ႕ ေမတၱာေတြကုိလည္း ေလးစားတန္ဖုိးထားမိပါတယ္။ ေလာကမွာ တန္ဖုိးသတ္မွတ္ျခင္းမရွိပဲ စြန္႔လႊတ္မႈ သပ္သပ္နဲ႔ ေပးတဲ့ အရာတုိင္းဟာ ဘာနဲ႔မွ တန္ဖုိးျဖတ္လို႔လည္း မရပါဘူး။ တန္ဖုိးကန္႔သတ္လို႔လည္း မရပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အေမ့ရဲ႕ ေမတၱာနဲ႔ ဂုဏ္ေက်းဇူးဆုိတာ “အနႏၲ= အတုိင္းအဆမရွိ ႀကီးမားတယ္” လို႔ ဆုိရတာပါ အေမ…။<br><br />အေမ… တခါတေလ သား စဥ္းစားမိပါတယ္။ မိဘေတြဟာ ငယ္စဥ္ကတည္းက သားသမီးေတြကုိ ေကာင္းကင္က လမင္းနဲ႔ ပမာႏိႈင္းဆုိ ေျပာတတ္ၾကတယ္။ အေမတုိ႔ကုိယ္တုိင္က ကုမုျဒာၾကာေတြ ပမာျဖစ္ေနတာကုိေတာ့ ေမ့ေနတယ္ေလ။ သားသမီး ဆုိတဲ့ လမင္းႀကီး အျပစ္ကင္းစင္ ၾကည္လင္၀င္းပေနၿပီ ဆုိရင္ အေမတုိ႔ရဲ႕ မ်က္ႏွာ ကုမုျဒာေတြလည္း ျပံဳးရႊင္ ပြင့္လန္းေန ရတာပါပဲ။ ဟုတ္ပါတယ္ အေမ။ သားတုိ႔ဘ၀မွာ မပင္းမပန္ပဲ ေနထုိင္ႏုိင္ဖုိ႔ဆုိၿပီး ပညာေတြၾကိဳးစားဖုိ႔ အၿမဲ တုိက္တြန္းခဲ့ရင္း အေမကုိယ္တုိင္ အညာေဒသရဲ႕ ေနပူထဲမွာ ေလာကဓံကုိ ရင္ဆုိင္ခဲ့တာ ျမင္ေယာင္မိပါတယ္။ နထင္ကေန စီးက်လာတဲ့ ေခၽြးစီးေၾကာင္းေၾကာင့္ ပ်က္စီးခဲ့ရတဲ့ ပါးကြက္ၾကားနဲ႔ အေမ့မ်က္ႏွာဟာ ကမာၻမွာ အလွပဆံုးလို႔ေျပာရင္ လြန္မယ္မထင္ပါဘူး အေမ။ အခုဆုိရင္ ဇရာတရားေၾကာင့္ အေမလည္း တေန႔ထက္ တေန႔ အုိမင္းလာသလို ႐ုပ္အလွေတြလည္း မလွႏုိင္ေတာ့ ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေမ့စိတ္ ႏွလံုးသားမွာေတာ့ ထာ၀ရ လွပ သန္႔ရွင္းေနတယ္ဆုိတာ သား ယံုၾကည္မိပါတယ္။<br><br />အေမ… စြန္႔လႊတ္သူဆိုတာ စြန္လႊတ္သူနဲ႔ အတူတူပါပဲ။ စြန္လႊတ္သူဆုိတာ သူ႔ကုိ ဘယ္သူကမွ မၾကည့္ခ်င္ေနပါေစ၊ သူလႊတ္တဲ့စြန္ တက္ေနတာကုိၾကည့္ၿပီး ပီတိနဲ႔ ေက်နပ္ေနတတ္သူမ်ိဳးပါ… တဲ့။ ဒါေပမယ့္လည္း ပတ္၀န္းက်င္ဆုိတာ တက္ေနတဲ့ စြန္ကုိသာ ၾကည့္ၾကၿပီး စြန္လႊတ္သူကုိ ၾကည့္လိုတဲ့သူက ရွားပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ… <span style="color: rgb(0, 0, 153);">မိဘေတြဆုိတာ ပတ္၀န္း က်င္က ျဖစ္ေစ၊ သားသမီးေတြ ကုိယ္တုိင္က ျဖစ္ေစ သူတုိ႔ကုိ အသိအမွတ္ျပဳသည္ ျဖစ္ေစ၊ မျပဳသည္ျဖစ္ေစ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ သားသမီးဆုိတ့ဲ စြန္ကေလးေတြ အႏၲရာယ္ကင္းကင္းနဲ႔ တက္ေနတာကုိ ၾကည့္ၿပီး ပီတိနဲ႔ ေက်နပ္ေနသူေတြပါပဲ။ </span>သက္မဲ့ျဖစ္တဲ့ စြန္ကေတာ့… ငါအခုလို ေကာင္းကင္မွာ ၀ဲပ်ံေနႏိုင္တာဟာ စြန္လႊတ္သူက ၾကိဳးနဲ႔ဆြဲခ်ည္ လႊတ္တင္ေပးေန လို႔ပဲ ဆုိတာ မသိေပမယ့္ သားအတြက္ေတာ့ အခုလို ေလာကမွာ ရပ္တည္ေနႏုိင္တာဟာ အေမ့ ေက်းဇူးေတြနဲ႔ အေမ့ေပးတဲ့ ခြန္အား ေတြေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ အေမ…။<br><br />အေမ… သားတုိ႔အေနနဲ႔ ေက်းဇူးတရားေတြကုိ သိၿပီးရင္ သိတဲ့ အတုိင္းလည္း တုန္႔ျပန္ရမွာပါ။ သားလည္း အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အေ၀းကေနပဲ အာမိသပူဇာအေနနဲ႔ ေက်းဇူးဆပ္ႏုိင္သလို ဓမၼပူဇာ အေနနဲ႔လည္း သားသိထားတဲ့ အသိတရားေတြ ကုိ ေက်းဇူးဆပ္စကားေတြ အျဖစ္ ေျပာခြင့္ရလို႔ ၀မ္းသာပါတယ္ အေမ…။ သက္မဲ့ စြန္ကုိ မ်က္စိနဲ႔ ျမင္ႏုိင္တဲ့ ၾကိဳးနဲ႔ ခ်ည္ၿပီး လႊတ္တာျဖစ္လို႔ ရာသီဥတု၊ အေျခအေန အခ်ိန္အခါကုိ ၾကည့္ၿပီး ကုိယ္လိုအပ္သလို တင္ႏုိင္ ခ်ႏုိင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ မိဘေတြ ကေတာ့ သာမန္မ်က္စိနဲ႔ မျမင္ႏုိင္တဲ့ ေမတၱာႀကိဳး၊ သံေယာဇဥ္ႀကိဳးနဲ႔ ခ်ည္ဖြဲ႔ထားတာ ျဖစ္လို႔ မိဘတုိ႔ လိုသလို ဆြဲမယူႏုိင္ပဲ သားတုိ႔ အလိုဆႏၵေနာက္ကုိ ေမတၱာၾကိဳးေတြ ေလ်ာ့ၿပီး ေနေပးၾကတာကုိလည္း ျမင္ေယာင္မိပါတယ္ အေမ။ ေမတၱာပံုရိပ္ ကုိ ေမတၱာမ်က္၀န္းရွိသူတုိ႔သာ ျမင္ႏုိင္ပါတယ္ေလ။ သားတုိ႔ အတြက္ ေပးဆပ္မႈ သပ္သပ္နဲ႕သာ အၿမဲေျပာခဲ့တဲ့၊ ေနခဲ့တဲ့ အေမ့ ေမတၱာေတြ၊ ေက်းဇူးတရားေတြကုိ ေက်ေအာင္ဆပ္ႏိုင္ဖုိ႔ သား ၾကိဳးစားပါမယ္ အေမ။<br><br />အေမ… ဗုဒၶျမတ္စြာ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားဓမၼေတြဟာ အစမထင္ သံသရာထဲမွာ တ၀ဲလည္လည္ ခံစားေနရတဲ့ သံသရာ ၀ဋ္ ဒုကၡအားလံုးတုိ႔ကုိ အၾကြင္းမဲ့ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္ဆုိတဲ့ တကယ့္ခ်မ္းသာ အစစ္ကုိ ရရွိေစႏုိင္တဲ့ နည္းလမ္းမွန္ျဖစ္လို႔ အနႏၲ ေက်းဇူးဂုဏ္နဲ႔ ျပည့္စံုတယ္လို႔ ဆုိရတာပါ။ ဘုရားရွင္က ဘုရားျဖစ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ကုိးလေလာက္ ၾကာတဲ့အခါမွာ လက္ယာရံ၊ လက္၀ဲရံ မေထရ္ျမတ္ႏွစ္ပါးတုိ႔ ရဟႏၲာအျဖစ္ေရာက္ရွိၿပီး ျဖစ္လို႔ တပည့္သာ၀က ပရိသတ္အဂၤါရပ္ စံုညီၿပီ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ သာ၀ကစံုညီ ၾသ၀ါဒ ခံယူပြဲႀကီး ျပဳလုပ္ပါတယ္။ အဲဒီ သာ၀ကစံုညီပြဲရဲ႕ ၾသ၀ါဒအျဖစ္ ေဟာညႊန္ဆံုးမေတာ္မူတဲ့ အခါမွာေတာ့ ပြင့္ေတာ္မူၿပီးသမွ် သမၼာသမၺဳဒၶဘုရားရွင္ အားလံုးတုိ႔ တူညီစြာ ခ်မွတ္ၿမဲျဖစ္တဲ့ …<br><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(၁) သဗၺပါပႆ အကရဏံ = မေကာင္းမႈ မွန္သမွ် လံုး၀ မျပဳလုပ္ရ။</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(၂) ကုသလႆ ဥပသမၸဒါ = ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမ်ားကုိ ျပည့္စံု ေစရမည္။</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(၃) သစိတၱပရိေယာဒပနံ = မိမိစိတ္ကုိ စင္ၾကယ္ေစရမည္။</span> ဆုိတဲ့ သာသနာ့ အေျခခံမႈ သံုးရပ္ကုိ လမ္းညႊန္ခ် မွတ္ခဲ့ပါတယ္။<br><br />တနည္းေျပာရရင္ အထက္က ဆုိလိုတဲ့ သံုးခ်က္ဟာ သာသနာေတာ္ရဲ႕ အႏွစ္ခ်ဳပ္ပါပဲ အေမ။ မိမိရဲ႕ ကုိယ္ႏႈတ္စိတ္ စတဲ့ ကံသံုးပါးလံုးမွာ မေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ အရာမွန္သမွ်ကုိ မလုပ္ဖုိ႔၊ ေကာင္းတယ္ဆုိတဲ့ အရာမွန္သမွ်ကုိ ျပဳလုပ္ဖုိ႔နဲ႔ မိမိရဲ႕ စိတ္ကုိ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေအာင္ ထားဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အေမ့မွာ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းေတြ ရွိေနၿပီး ျဖစ္လို႔လည္း ၀မ္းသာပီတိ ျဖစ္မိပါတယ္။ အဲဒီ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းကုိလည္း ဘယ္လို အေၾကာင္းေၾကာင္းနဲ႔မွ မပ်က္စီးေစဖုိ႔ သတိေပးခ်င္ ပါတယ္။ သတိဆုိရာမွာ သတိထားလို႔ သတိရွိေနတာထက္ အခ်ိန္တုိင္း သတိရွိရွိေနတတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားေစခ်င္တာပါ။<br><br />အေမ… အခုဆုိရင္ အေမလည္း အသက္အရြယ္အားျဖင့္ ဒုတိယ အရြယ္ကုိ ျပည့္လုနီးပါး ရွိေနပါၿပီ။ အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေနာက္ဆံုး ေန၀င္ခ်ိန္မွာ အၿပံဳးနဲ႔ ေလာကကုိ ႏႈတ္ဆက္ႏုိင္တဲ့ သူျဖစ္ေစခ်င္တာ သား ဆႏၵပါ။ </span>အေမ့ ႏွလံုးသား ဇာတ္ညႊန္းဆရာ ဆုိတဲ့ မေနာကံက ညႊန္ၾကားတဲ့ အတုိင္း ၀စီကံနဲ႔ ကာယကံတုိ႔ ကျပခဲ့တဲ့ အေမ့ရဲ႕ တဘ၀ ဇာတ္လမ္းမွာ ဇာတ္သိမ္းလွေစခ်င္ပါတယ္။ ငိုေၾကႊးျခင္းနဲ႔ အဆုံးသတ္ရတဲ့ ဇာတ္လမ္းကုိ ဘယ္သူမွ မႏွစ္သက္ၾကပါဘူး။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ လြမ္းတေျမ႕ေျမ႕နဲ႔ ေဆြးေျမ႕က်န္ခဲ့ရတာကုိ ႏွစ္သက္တာရွိပါတယ္။ <span style="color: rgb(255, 0, 0);">ဘ၀ဇာတ္ခံုမွာေတာ့ ကုိယ္တုိင္ ဇာတ္ညႊန္းေရးၿပီး ကုိယ္တုိင္ ကျပရတာျဖစ္တဲ့ အတြက္ အငုိနဲ႔ ဇာတ္သိမ္းရမယ္ဆုိရင္ သံသရာမွာလည္း ဆက္၍ ဆက္၍ ငိုေနရဦးမွာပဲေပါ့။ </span><br><br />အေမ… သံသရာ တစ္ေလွ်ာက္မွာ သားတုိ႔ ငိုခဲ့ရတဲ့ မ်က္ရည္ဆုိတာ သမုဒၵရာ ေလးစင္းထဲက ေရေတြထက္ ပုိမ်ားပါတယ္ တဲ့။ ေဆာင္းရာသီေရာက္ရင္ ျမဴႏွင္းေတြေ၀ရသလို သမုဒယ မကင္းသမွ်ေတာ့ သတၱ၀ါတိုင္း လူသားတုိင္း မ်က္ရည္ႏွင္းေတြ ေ၀ေနရဦးမွာေပါ႔။ တနည္းေျပာရရင္ သမုဒယ မကင္ေသးရင္ေတာ့ ဒုကၡရေနဦးမွာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဘ၀ဇာတ္သိမ္း ရမွာခ်င္း အတူတူ ဘ၀ကူးေကာင္းေအာင္ မလုပ္ပါႏွင့္၊ ဘ၀ခ်ဳပ္ၿငိမ္း ရုပ္ဇာတ္သိမ္းေအာင္ လုပ္ပါလို႔ မုိးကုတ္ဆရာ ေတာ္ႀကီးက ဆံုးမခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိန္ေတြ တစ္ေန႔၊ တစ္ရက္၊ တစ္မိနစ္၊ တစ္စကၠန္႔ကုန္ဆံုးသြားတာနဲ႔ ေသဖုိ႔ နီးသထက္ နီးလာၿပီ ဆုိတဲ့ အသိကုိ အၿမဲ ရွိေစခ်င္ပါတယ္။ လူဆုိတာက မေသေတာ့ဘူးထင္၊ အခုျဖစ္တည္ေနတာေတြ အားလံုးက ေရရွည္ တည္တံ့မယ္ ထင္ၿပီးေတာ့ ေလာဘအလိုကုိ လိုက္ေနတတ္ၾကတယ္။ ဂုဏ္ပကာသနေတြ အလယ္မွာ ရစ္မူးေနတတ္ၾကပါ တယ္။ လူတိုင္းဟာ အသက္ရွင္ဖို႔အတြက္သာ ေရးႀကီးခြင္က်ယ္ ထင္မွတ္ေနၾကေပမယ့္ အသက္ရွင္ရတာဟာ ဘာလုပ္ဖို႔ လဲဆိုတာ အထိေတာ့ဆက္ၿပီး မစဥ္းစားတတ္ၾကဘူး။ အေမကုိယ္တိုင္ပဲ စဥ္းစားသိရွိေစခ်င္ပါတယ္။<br><br />အေမ… ေသျခင္းဆီကုိ သြားေနတဲ့ သားတုိ႔က ေသျခင္းက လႊတ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ သားေမြးေန႔မွာ ေမြးဖြားျခင္း တဖန္ မျဖစ္ေတာ့တဲ့၊ ေမြးေန႔ ကင္းသူျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ ရမယ္လို႔ အသိေတြ ရရွိပါတယ္။ ေသရမွာကလည္း မလြဲမေသြ ျဖစ္ေနေတာ့ ကုိယ့္ေသျခင္းတရားကုိ စဥ္းစားၿပီး … မအုိမီ၊ မနာမီ၊ အခုလို က်န္းမာေနတုန္း၊ ဉာဏ္ရႊင္တုန္း၊ အဆင္ေျပေနတုန္းမွာ ငါတုိ႔ အတြက္ အားကုိးရာ အစစ္အမွန္ကေတာ့ တရားအားထုတ္ထားမွပဲ လို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ထား ရမယ္ အေမ။ အျခား အားကုိးရာ အစစ္အမွန္ မဟုတ္တာေတြနဲ႔ အခ်ိန္မျဖဳန္းပါနဲ႔ေတာ့။ အမွားတကာ အမွားထဲမွာ ကုိးကြယ္အားထားရာ မွားျခင္းဟာ အဆုိးဆံုးပါပဲ အေမ။ တရားစစ္ တရားမွန္ႏွင့္ ေမြ႕ေလ်ာ္ေပ်ာ္ႏုိင္ပါေစ…<br><br />အေမ.. <span style="color: rgb(204, 0, 0);">သားလည္း ကံေကာင္းလို႔ က်န္ေနတဲ့ လက္ရွိအခ်ိန္ကုိ အက်ိဳးရွိေအာင္ အသံုးခ်ၿပီး အသံုးက်တဲ့ သူတေယာက္ျဖစ္ ေအာင္ ၾကိဳးစားေနပါတယ္။</span> ေန႔စဥ္ မိဘတုိ႔ ေက်းဇူးဂုဏ္ကုိလည္း ေအာင့္ေမ့ သတိရလ်က္ပါ။ သားျပဳသမွ် ကုသုိလ္ ေကာင္းမႈ အစုစုတုိ႔ကုိလည္း အမွ်ေပးေ၀ပါတယ္ အေမ။<br><br />အေမ… ေန႔စဥ္ ေနစဥ္ တရားအသိႏွင့္ ေနထုိင္ႏုိင္သျဖင့္ တရားေၾကာင့္ ရရွိတဲ့ ခ်မ္းသာသုခကုိ ရရွိခံစား ႏုိင္ပါေစ…<br><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">၁၈.၁၁.၂၀၀၉ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ က်ေရာက္ေသာ ၂၅ ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔မွာ ယခုဘ၀ ေက်းဇူးရွင္မိဘႏွင့္ သံသရာ အဆက္ဆက္က ေတာ္စပ္ခဲ့ဖူးေသာ မိဘမ်ားအားလံုးကုိ ယခုစာျဖင့္ ဂါ၀ရ ျပဳအပ္ပါတယ္။</span><br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-6831539214396480262?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-84197809718557754982009-11-18T02:14:00.002+06:302010-03-23T05:21:33.078+06:30အေမမ်ားအတြက္ တရားတပုဒ္<span style="color: rgb(0, 0, 153);">“သားလွခ်စ္စြာ မိမာတာ၏၊ နီတ်ာအေတြးေတြး ႏွလံုးေသြးသည္၊</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">သက္ခ်သူ႔သား ႏို႔စို႔ျငားေသာ္၊ သားျမတ္အဖ်ား ေရာက္လာျငား၍၊</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေဘာ္သာခြာေသြး ျဖဴျဖဴေဖြးသည္၊ ခ်စ္သားလူလွ ခ်စ္ေသာေၾကာင့္”</span><br />သီတာခုႏွစ္တန္ အိုင္ႀကီးခုႏွစ္အိုင္ အတြင္းမွာရွိတဲ႔ေရထက္ မိခင္တို႔၏ ႏို႔ေရသည္ ပို၍ေအးျမပါတယ္။ တန္းဖိုးလည္း ထုိက္တန္ပါတယ္။ ဆာေလာင္မႈကိုလည္း ေျပေပ်ာက္ေစပါတယ္။ မိခင္တို႔၏ ႏို႔ေရထက္ တရားဓမၼ ႏို႔ေရသည္ ပို၍ေအးျမပါတယ္။ ထုိ႔အတြက္ေၾကာင့္ ေမတၱာေအးဆရာေတာ္ အရွင္သုဇာတ ေဟာၾကား ဆံုးမေတာ္မူေသာ<span style="color: rgb(255, 102, 0);"> “အေမမ်ားအတြက္ တရားတပုဒ္”</span> အမည္ေပးထားေသာ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳျခင္းျဖင့္ ဓမၼႏို႔ရည္ကုိ ေသာက္စို႔ၾကပါ။<br />မဂၤလာရွိေသာ အခ်ိန္အခါမွာ စာဖတ္သူမ်ား၊ တရားနာသူမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွလံုးမွာ ေအးခ်မ္းသာယာ ႏုိင္ၾကပါေစ။ ေကာင္းက်ိဳးလိုရာ ဆႏၵမ်ား ျပည့္၀ နုိင္ၾကပါေစ…။<br><br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-679d7b33cbbc2068" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v14.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3D679d7b33cbbc2068%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D749BFA8001C175DD7E90288B881B229668A9422B.4659459AC9B950A796AD39F820FF05849C1D279D%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D679d7b33cbbc2068%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DI81q19SOiGJ7FaWTBOta8eTvwJw&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v14.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3D679d7b33cbbc2068%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D749BFA8001C175DD7E90288B881B229668A9422B.4659459AC9B950A796AD39F820FF05849C1D279D%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D679d7b33cbbc2068%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DI81q19SOiGJ7FaWTBOta8eTvwJw&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-8419780971855775498?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-18019030764938581152009-11-18T01:59:00.002+06:302010-03-23T05:23:17.326+06:30မိဘေမတၱာသားလိမၼာဆရာေတာ္ အရွင္သုဇာတ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">“မိဘေမတၱာ သားလိမၼာ”</span> တရားေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား နာၾကားကုသိုလ္ယူႏိုင္ေစရန္ ဓမၼဒါနျပဳအပ္ပါတယ္။ ဘေလာ့မွ ဓမၼေတးသီခ်င္းကို ညာဘက္အစြန္ဆံုးေကာ္လံ “ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ၿမဲပါေစ” ေခါင္းစဥ္ေအာက္ရွိ Player မွ ပိတ္ထားႏိုင္ပါတယ္<br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-8ffb4bf0eb565ce6" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v9.nonxt2.googlevideo.com/videoplayback?id%3D8ffb4bf0eb565ce6%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D67258DBA9329D446BE944F4848245811E8931A50.67588B8A26B51B80A10BAA46D62FF3509BCDD3F1%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D8ffb4bf0eb565ce6%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DAauougPvwXp_jUUt-36mae9INyM&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v9.nonxt2.googlevideo.com/videoplayback?id%3D8ffb4bf0eb565ce6%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D67258DBA9329D446BE944F4848245811E8931A50.67588B8A26B51B80A10BAA46D62FF3509BCDD3F1%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D8ffb4bf0eb565ce6%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DAauougPvwXp_jUUt-36mae9INyM&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-1801903076493858115?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-5226635122901158972009-11-10T16:30:00.002+06:302010-03-23T05:23:34.096+06:30အသိရွိေလ ခ်မ္းသာေလ<span style="font-family: Zawgyi-One;">ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <a href="http://dhammadutaonline.com/">အသိရွိေလ ခ်မ္းသာေလ</a> အမည္ရွိတဲ့ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလံုး တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္၍ တရားအသိတုိးၿပီး ေကာင္းက်ိဳးလိုရာ ဆႏၵမ်ားျပည့္စံုႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-c2d098a9be697b43" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v3.nonxt5.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dc2d098a9be697b43%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D18D18E1BAE2BBB0AB022DAF261E3393B7C7CAEE9.1CDCEA71B621CB706DDBDB6B1B2DD1DA2A931268%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dc2d098a9be697b43%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DnKa3dIfKzXdrmfPId05lS_DZdSE&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v3.nonxt5.googlevideo.com/videoplayback?id%3Dc2d098a9be697b43%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D18D18E1BAE2BBB0AB022DAF261E3393B7C7CAEE9.1CDCEA71B621CB706DDBDB6B1B2DD1DA2A931268%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Dc2d098a9be697b43%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DnKa3dIfKzXdrmfPId05lS_DZdSE&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-522663512290115897?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-78316682277723855822009-10-31T01:29:00.015+06:302010-03-23T05:24:11.831+06:30သာမညဖလ အခါေတာ္ေန႔<span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(255, 102, 0);">ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔…</span><br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">အျပစ္ကုိ အျပစ္လို႔ ႐ႈျမင္၊ တရားနဲ႔ အညီကုစား၊</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေနာင္ဘယ္ေသာအခါမွ မျဖစ္ေစရဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ေစာင့္စည္း။</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဒါဆုိရင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားသျဖင့္</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဆံုးမရာ သာသနာေတာ္မွာ </span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ႀကီးပြားခ်မ္းသာေၾကာင္းသာ ျဖစ္တယ္။</span><br /><span style="color: rgb(102, 0, 204);">(သာမညဖလသုတ္၊ ဒီဃနိကာယ္)</span><br />သာသနာေတာ္ႏွစ္ (၂၅၅၃)၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ (၁၃၇၁)ခုႏွစ္၊ ခရစ္ႏွစ္ (၁.၁၁.၂၀၀၉)ခုႏွစ္၊ တနဂၤေႏြေန႔ သည္ <span style="color: rgb(255, 0, 0);">တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ </span>ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိေန႔တြင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ သာမညဖလသုတ္ ေဒသနာေတာ္ကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာေၾကာင့္ <span style="color: rgb(204, 0, 0);">သာမညဖလ အခါေတာ္ေန႔ </span>ဟု ေခၚဆုိခဲ့ၾကပါတယ္။ ထိုအေၾကာင္းကုိ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး ေဒါက္တာ အရွင္ဉာဏိႆရ က <span style="color: rgb(204, 0, 0);">ကုမုျဒာေတြ ပြင့္တဲ့ည </span>ဆုိတဲ့ တရားေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေဟာၾကားခဲ့ပါ တယ္။ <br> <span style="color: rgb(51, 51, 255);">ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား အားလံုး ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာစြာႏွင့္ နာယူႏုိင္ၾကပါေစ… </span><br><br /><a href="http://www.thitsaralin.com/">သာမညဖလ အခါေတာ္ေန႔ (သုိ႔မဟုတ္) သံဃာ့ေက်းဇူး မေမ့ဘူး အထူးပူေဇာ္မယ္… </a>ဓမၼေဆာင္းပါးကုိ <a href="http://www.thitsaralin.com/">သစၥာအလင္း</a> မွာ ဖတ္ရႈ၍ တရားအသိမ်ားတုိးပြား ႏုိင္ၾကပါေစ…<br /></span><br><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-2d2912d8c953b479" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v11.nonxt3.googlevideo.com/videoplayback?id%3D2d2912d8c953b479%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D20FFF493DB942FD0E567342B6715C35C737BA003.3BA4DC8065A6D65BAC6018C258E7447163F9E3C2%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D2d2912d8c953b479%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DBfan4FglfBBiZWctXMy7h1nj8zs&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v11.nonxt3.googlevideo.com/videoplayback?id%3D2d2912d8c953b479%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D20FFF493DB942FD0E567342B6715C35C737BA003.3BA4DC8065A6D65BAC6018C258E7447163F9E3C2%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D2d2912d8c953b479%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DBfan4FglfBBiZWctXMy7h1nj8zs&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7831668227772385582?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-26992713595703106532009-10-31T00:29:00.006+06:302010-03-23T05:25:43.843+06:30ကုမုျဒာေတြ ပြင့္တဲ့ည(၂)<center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-9002d21312c07482" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v1.nonxt8.googlevideo.com/videoplayback?id%3D9002d21312c07482%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D6B7E6136E3C3C8589CFF78753ACF5A9A1771973.1BAAFE81A13ABF34901A06D7E57C174F430CDAF1%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D9002d21312c07482%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DKNV6VSGvfnOpe-XUjkmaCU2MI38&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v1.nonxt8.googlevideo.com/videoplayback?id%3D9002d21312c07482%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D6B7E6136E3C3C8589CFF78753ACF5A9A1771973.1BAAFE81A13ABF34901A06D7E57C174F430CDAF1%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D9002d21312c07482%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DKNV6VSGvfnOpe-XUjkmaCU2MI38&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-2699271359570310653?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-39389109566919290042009-10-21T04:34:00.002+06:302009-10-21T04:44:05.575+06:30သာသနာ႔ အံ႔ဖြယ္ရွစ္ျဖာ<span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(51, 51, 153);">အစ္ကိုေရ.. သိခ်င္တာေလးေမးခြင့္ ျပဳပါဦး။ သိရင္လည္း ေျဖၾကားညြွန္ျပေပးပါဦး။ အံ႕ဖြယ္သာသနာ ရွစ္ျဖာအေၾကာင္းကို သိခ်င္လို႕ပါ။ အဓိပၸါယ္ေလးလည္း ရွင္းျပေပးပါခင္ဗ်ာ။</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 153);">ကုိထုိက္</span><br><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">သာသနာ႔ အံ႔ဖြယ္ရွစ္ျဖာ</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">အစဥ္နက္၀ွမ္း၊ ကမ္းကုိမလြန္</span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ရြံဖြယ္ဆယ္ပစ္၊ တမည္ျဖစ္ျခင္း</span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">မယြင္းမတုိး၊ ၁၀မ်ိဳးရတနာ</span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ရသာဆားတူ၊ ၾကီးသူေနရာ</span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ဤ ၈-ျဖာ၊ မွတ္ဖြယ္ အ႔ံဖြယ္ သာသနာ။</span><br /></span><br /><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">အစဥ္နက္၀ွမ္း =</span> သမုဒၵရာႀကီးသည္ ကမ္းစပ္မွွ အလယ္သို႔ တျဖည္းျဖည္း နက္သြားသလုိ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ဟူ၍ အစဥ္အတုိင္း နက္သြားတယ္။<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ကမ္းကုိမလြန္ =</span> သမုဒၵရာထဲက ေရေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား ကမ္းကုိမလြန္လာသကဲ႔သုိ႔ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္မဆုိ ျမတ္စြာဘုရားေဟာထားေသာ က်င္႔စဥ္မ်ားထက္ ပုိက်င္႔လုိ႔ မရဘူး။<br><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ရြံဖြယ္ဆယ္ပစ္ =</span> သမုဒၵရာထဲက အညစ္အေၾကးေတြက ကမ္းစပ္မွာ အလုိလုိတင္ေနသကဲ႔သုိ႔ သာသနာမွာ အညစ္အေၾကးေတြ ျဖစ္လာရင္လည္း သူ႔ဘာသာ ဆယ္ထုတ္ သြားပါလိမ္႔မယ္။<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">တမည္ျဖစ္ျခင္း =</span> ျမစ္၊ ေခ်ာင္း၊ အင္းအုိင္ထဲက ေရေတြ သမုဒၵရာထဲေရာက္လွ်င္ သမုဒၵရာေရလုိ႔ ေခၚသလုိ ဘယ္သူမဆုိ သာသနာ႔ ေဘာင္ထဲေရာက္လွ်င္ ဘိကၡဳသမဏ လုိ႔ တမည္ပဲေခၚပါတယ္။<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">မယြင္းမတုိး =</span> သမုဒၵရာၾကီးသည္ ေလ်ာ႔ျခင္း၊ တုိးျခင္းမရွိ ပုံမွန္ရွိေနသလုိဘဲ နိဗၺာန္ဆုိတာလည္း မက်င္႔လုိ႔ ေလ်ာ႔သြား၊ ေပ်ာက္သြားတာ မရွိသလုိ က်င္႔သူရွိလုိ႔ တုိးလာတာလည္း မရွိဘူး။<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">(၁၀)မ်ိဳးရတနာ =</span> သမုဒၵရာၾကမ္းျပင္မွာ ပုလဲေတြ၊ ရတနာေတြ၊ ေက်ာက္သံေတြ ရွိေနသလုိ သာသနာမွာလည္း ေဗာဓိပကိၡယ တရားရတနာေတြရွိပါတယ္။<br /> (ေဗာဓိပကိၡယရတနာ= ၃၇ပါးေသာ တရားရတနာ)<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ရသာဆားတူ = </span>သမုဒၵရာထဲက ေရေတြသည္ ငန္တဲ႔အရသာတစ္ခုတည္း ရွိသလုိ သာသနာ မွာလည္း ဘယ္တရားကုိပဲ လိုက္နာက်င့္သံုးပါေစ ၀ိမုတၱိရႆ ဆုိတဲ႔ ကိေလသာက လြတ္ေျမာက္တဲ့ အရသာတစ္မ်ိဳးဘဲ ရိွပါတယ္။<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ၾကီးသူေနရာ =</span> သမုဒၵရာထဲမွာ အလြန္ၾကီးတဲ႔ သတၱ၀ါေတြ ေနသလုိဘဲ သာသနာမွာလည္း ေထရ္ၾကီး ၀ါၾကီးေတြ၊ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္ေတြ၊ သီလ၀ံသ မေထရ္ေတြ ေပ်ာ္ပါးတဲ႔၊ ေပ်ာ္ေမြ႔တဲ႔ေနရာျဖစ္ပါတယ္။<br><br /><br />အကုိသိတာ ေျဖေပးလိုက္တယ္ ညီ။ သုေတသန သ႐ုပ္ျပ အဘိဓာန္မွာလည္း ရွင္းထားတာရွိပါတယ္။ အကုိ စာေရးခ်ိန္မရ ေတာ့လို႔ ဒီေလာက္ပဲ တင္လိုက္တယ္။ နားလည္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။<br><br />စိတ္ခ်မ္းသာပါေစ...<br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-3938910956691929004?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-72174156930114409452009-10-18T18:38:00.004+06:302009-10-18T18:49:40.885+06:30မဂၤလာတရား၁၂ပါး<span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ သတ္မွတ္ေသာမဂၤလာတရား၁၂ပါးကို သိခ်င္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ... သိရင္ေျပာျပေပးပါ။ </span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">kohtike</span><br><br />အကုိေျပာတာ ေလာကီမဂၤလာ ၁၂ပါးကုိ ေျပာတာထင္ပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ သတ္မွတ္ထားတဲ့ မဂၤလာဆုိတာေတာ့ သီးသန္႔ မေတြ႕ဖူးပါဘူး။ ေလာကီမဂၤလာကုိပဲ မဂၤလာလို႔ ယူဆထားၾကတာပါ။<br><br /><span style="font-weight:bold;">ေလာကီမဂၤလာ ၁၂-ပါး</span><br />(၁) ပဋိသေႏၶ အခ်ိန္ အခါ၊ လ၊ ရက္ ေစ့ေရာက္သျဖင့္ ဖြားေျမာက္ေအာင္ျမင္ျခင္း ၀ိဇာတ မဂၤလာမ်ား။<br />(၂) ဖြားသည္မွေနာက္ ၃-ရက္ ေျမာက္ေသာေန႔၌ ရတနာသံုးပါးဘိုးဘြားဟူေသာ နႏၵိမုခနတ္တို႔အား ရွိခိုးပူေဇာ္ေစျခင္းမုခ ဒႆနမဂၤလာ။<br />(၃) ဖြားသည္မွေနာက္ ၇-ရက္ ေျမာက္ေသာေန႔၌ ဆံရိတ္ျခင္းဟူေသာ ေကသေစၧဒန မဂၤလာ။<br />(၄) ကမာၻဦးပညတ္ ေရွးသူေဟာင္းတို႔အမွတ္ျဖင့္ ေကာင္းျမတ္တင့္တယ္ေသာ ေန႔ရက္၌ ပုခက္ ဧယာဥ္ တင္ျခင္း ဟူေသာ ေဒါလာ ကရဏမဂၤလာ။<br />(၅) ဖြားသည္မွေနာက္ ၇၅-ရက္ ေျမာက္ေသာေန႔၌ ကြမ္းဦးခြန္႔ျခင္းဟူေသာ တမၺဳလ ပတၱမဂၤလာ။<br /></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">(၆) ဖြားသည္မွေနာက္ ၃-လ ေျမာက္ေသာေန႔၌ ေန လ တို႔ကို ျပသၾကည့္ရႈ ေစျခင္း ဟူေသာ ရ၀ိႏၵဳ ဒႆန မဂၤလာ။<br />(၇) ဖြားသည္မွေနာက္ ရက္ေပါင္း ၁၀၀-ေျမာက္၌ အမည္သညာမွည့္ျခင္း ဟူေသာ နာမ ကရဏမဂၤလာ။<br />(၈) ဖြားသည္မွေနာက္ ၆-လ ေျမာက္၍ ထမင္းဦး ခြန္႔ျခင္း ဟူေသာ ပဌမ ဘတၱ မဂၤလာ။<br />(၉) သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ ခ်ိန္ရြယ္ ေရာက္လတ္ေသာအခါ ဆံထံုးဥေသွ်ာင္ ဖြဲ႔ထံုးျခင္း ဟူေသာ ေကသ ဗႏၶန မဂၤလာ။<br />(၁၀) သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ ခ်ိန္အရြယ္ က်ေရာက္လတ္ေသာအခါ နားထြင္းျခင္း ဟူေသာ ကဏၰစိၦဒၵ မဂၤလာ။<br />(၁၁) သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ အခ်ိန္အရြယ္ က်ေရာက္ေသာအခါ သာသနာေတာ္ တြင္းသို႔ သြတ္သြင္း ခ်ီးျမႇင့္ျခင္းဟူေသာသာသနာ ႏုဂၢဟ မဂၤလာ။ ပဗၺဇၨမဂၤလာ လည္း ဟူ၏။<br />(၁၂) သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ အခ်ိန္အရြယ္ က်ေရာက္ေသာအခါ မ်ိဳးႏြယ္ဇာတ္ ဂုဏ္ လံုးစံုတူေသာ သတို႔သား သတို႔သမီးႏွင့္ စုလ်ားရစ္ပတ္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမား ရျခင္း ဟူေသာ အာ၀ါဟ ၀ိ၀ါဟမဂၤလာ။<br />သုေတသန သ႐ုပ္ျပအဘိဓာန္စာအုပ္မွ...။<br /><br />မဂၤလာတရားနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ အနည္းက်ဥ္းထပ္ျဖည့္ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ <span style="color: rgb(204, 0, 0);">မဂၤလာမွာ ေဆာင္ရမယ့္ မဂၤလာနဲ႔၊ ပယ္ရမယ့္ မဂၤလာ ဆုိၿပီးရွိပါတယ္။ </span>ေဆာင္ရမယ့္ မဂၤလာက ဘုရားေဟာ မဂၤလာသုတ္မွာပါတဲ့ ၃၈ျဖာ မဂၤလာတရားေတာ္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ (ဒီေနရာမွာ မဂၤလာေဆာင္(လက္ထပ္) ေတာ့မယ့္ မိတ္ေဆြေတြကုိ မဂၤလာေဆာင္တယ္ဆုိၿပီး လက္ထပ္ၾက သလို ၃၈ျဖာ မဂၤလာတရားေတြကုိလည္း ေဆာင္ၾကပါလို႔ အသိေပးလို႔ ရပါတယ္)။<br />ပယ္ရမည့္ မဂၤလာမ်ား ဆိုတာက တရားနဲ႔ စပ္တဲ့ ၃၈-ျဖာ မဂၤလာအစစ္ေတြ မဟုတ္ပါဘူး၊ ေလာကသားေတြက မဂၤလာလို႔ ယူဆစြဲလမ္းအပ္တဲ့ မဂၤလာ အတုေတြကိုသာ ဆိုလိုပါတယ္၊ အဲဒါေတြက<span style="color: rgb(204, 0, 0);"> ဒိ႒မဂၤလာ၊ သုတမဂၤလာ၊ မုတမဂၤလာ</span>လို႔ သံုးမ်ိဳးရွိပါတယ္။<br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ဒိ႒မဂၤလာ</span><br />ဒိ႒မဂၤလာဆိုတာ အေကာင္းအျမတ္ကို ျမင္ေတြ႕ရရင္ ေကာင္းက်ိဳးကိုရတယ္၊ မေကာင္းတာ ဆိုးတာကို ျမင္ရရင္ မေကာင္းက်ိဳးကို ရတယ္လို႔ ယူဆခ်က္ပါပဲ။ ဘယ္လိုဟာလဲဆိုေတာ့ နံနက္ အိပ္ရာမွ ထခါစမွာ ပ်ံလႊားငွက္၊ မိုးစာငွက္ လူ႔စကားေျပာတတ္တဲ့ ငွက္ကို ျမင္ရရင္္၊ ကိုယ္၀န္ေဆာင္၊ အပ်ိဳ၊ လူပ်ိဳကို၊ ေရျပည့္အိုး၊ အာဇာနည္ျမင္း၊ ႏြားလားဥႆဖ စတဲ့ ႏွစ္သက္ဖြယ္အဆင္းကို ျမင္ရရင္ ေကာင္းျခင္းမဂၤလာ ျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆၾကတယ္။ ေရွးတုန္းက အိႏၵိယမွာ ယူဆပံု ေတြပါပဲ။ ယခုေခတ္ ျမန္မာျပည္မွာလဲ ထိုက္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ယူဆစြဲလမ္းခ်က္ဟာ အေတာ္အတန္ေတာ့ ရွိတာပါပဲ။ သူေတာင္းစား ဒြန္းစ႑ားကိုျမင္ရရင္ အမဂၤလာျဖစ္တယ္လို႔ ေရွးေခတ္က အယူအဆရွိခဲ့တယ္။<br><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">သုတမဂၤလာ</span><br />သုတမဂၤလာဆိုတာကေတာ့ အၾကားေကာင္းကို မဂၤလာလို႔ယူၿပီး အၾကားဆိုးကို အမဂၤလာလို႔ ယံုၾကည္စြဲလမ္းတာပါပဲ။ ၀မ္းေျမာက္ေပ်ာ္႐ြင္ဖြယ္ အသံေကာင္း အဆိုေကာင္းကို ၾကားရရင္ မဂၤလာလို႔ ထင္မွတ္တယ္။ မသာ(လူေသ) အေၾကာင္း၊ လြမ္းဆြတ္ငိုေၾကြးသံ တို႔ကို ၾကားရရင္ အမဂၤလာလို႔ ယူဆတယ္။ ဇီးကြက္ျမည္သံၾကားရရင္ မဂၤလာရွိတယ္လို႔ ယူဆတယ္၊ ငွက္ဆိုးသံ ၾကားရရင္ အမဂၤလာျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆတယ္၊ ဒါမ်ိဳးေတြပါပဲ။<br><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">မုတမဂၤလာ</span><br />မုတမဂၤလာ ဆိုတာကေတာ့ အနံ႕ေကာင္းကို နံရတာ၊ အရသာအထူးကို စားရတာ၊ အေတြ႕ေကာင္းကို ေတြ႕ထိရတာ ဒါမ်ိဳးေတြကို မဂၤလာလို႔ ယူဆတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ဆန္႔က်င္တဲ့ အနံ႔အရသာ အေတြ႔မ်ိဳးကို အမဂၤလာလို႔ ယူဆတယ္။ အိႏၵိယက<br />ဇာတ္အယူ၀ါဒအရဆိုရင္ ဇာတ္နိမ့္ ဒြန္းစ႑ားကိုယ္နဲ႔ ထိတာကို အမဂၤလာလို႔ ယူဆတယ္။<br /><br />အမွန္တကယ္ပဲ တရားအလုပ္ အားထုတ္တဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ အထက္က ေျပာခဲ့တဲ့ မဂၤလာတရားေတြကုိလည္း ပယ္ရပါမယ္။ ေလာကီမဂၤလာေတြကုိလည္း ပယ္ရမယ္။ တရားအားထုတ္ေနၿပီး ဒီလို အယူေတြ စြဲေနေသးတယ္ဆုိရင္ မဟုတ္ ေသးဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လို႔ ရပါတယ္။ ဒါေတြက ျမန္မာအေတာ္မ်ားမ်ား စြဲေနၾကတဲ့ အယူေတြလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အားလံုးကုိလည္း ဒီအေၾကာင္းေတြ သိေစခ်င္ပါတယ္။ ေရးသားျဖစ္ေအာင္ ေမးလိုက္တဲ့ ကုိထုိက္ ကုိ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။<br><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">သူေတာ္ေကာင္းဓာတ္ တရားျမတ္ လႊမ္းပတ္ကမာၻတည္ေစေသာ္…</span><br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7217415693011440945?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-4842148592716842442009-10-18T02:22:00.011+06:302010-03-23T05:26:05.306+06:30သညာသိႏွင့္ ပညာသိ<span style="font-family: Zawgyi-One;">ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ <a href="http://mettashin.org/">အရွင္ဇ၀န (ေမတၱာရွင္)</a> ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> သညာသိႏွင့္ ပညာသိ </span>တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလံုး တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္၍ တရားအသိတုိးၿပီး ေကာင္းက်ိဳးလိုရာ ဆႏၵမ်ားျပည့္စံုႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-e64f5c4d9e34e656" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v18.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3De64f5c4d9e34e656%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D4A6C60BABADFAEC4D80FD00948166A18391395.6F09B0EC23A491D9DC5B1AED5EADE9BBBC779E3E%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3De64f5c4d9e34e656%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DNxoTLSdK5mySUxFw9vgihQsZM2k&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v18.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3De64f5c4d9e34e656%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D4A6C60BABADFAEC4D80FD00948166A18391395.6F09B0EC23A491D9DC5B1AED5EADE9BBBC779E3E%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3De64f5c4d9e34e656%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DNxoTLSdK5mySUxFw9vgihQsZM2k&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-484214859271684244?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-74455010538557068312009-10-15T05:53:00.006+06:302010-03-23T05:26:23.564+06:30၀ဲမစုပ္ပုပ္ေဆြးေ၀းရၿပီ<span style="font-family:Zawgyi-One;">ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ <a href="http://dhammadutaonline.com/">ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵ </a>ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ <span style="color: rgb(255, 0, 0);">၀ဲမစုပ္ပုပ္ေဆြးေ၀းရၿပီ </span>ဆုိတဲ့ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလံုး တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္၍ တရားအသိတုိးၿပီး ေကာင္းက်ိဳးလိုရာ ဆႏၵမ်ားျပည့္စံုႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-66c5ccc297f69550" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v2.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D66c5ccc297f69550%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D6B011BF60C10C2F4D742D3AB4773A181D54470B4.19A9A43678FE77BBB26F3FC84F047F731B8AFB20%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D66c5ccc297f69550%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DEfv6uM30kjTjc1N5mzWhqkXXb0I&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v2.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D66c5ccc297f69550%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D6B011BF60C10C2F4D742D3AB4773A181D54470B4.19A9A43678FE77BBB26F3FC84F047F731B8AFB20%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D66c5ccc297f69550%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DEfv6uM30kjTjc1N5mzWhqkXXb0I&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7445501053855706831?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-13211081478952281562009-10-02T15:14:00.004+06:302009-10-02T16:10:46.600+06:30အဘိဓမၼာ ေန႔ျမတ္ခါ<span style="font-family:Zawgyi-One;">သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၂၅၅၃၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္၊ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တုိဘာလ (၃)ရက္၊ စေနေန႔သည္ <span style="color: rgb(204, 0, 0);">အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔ </span>ျဖစ္ပါတယ္။<br><br />ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အေလာင္းေတာ္ကုိ မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈ ခု၊ ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ မိခင္မာယာေဒ၀ီမွ ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့ပါ တယ္။ ဖြားျမင္ေတာ္မူၿပီးသည့္ေနာက္ (၁၆)ႏွစ္ အရြယ္မွာ ယေသာ္ဓရာႏွင့္ ထိမ္းျမား လက္ထပ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အသက္ (၂၉)ႏွစ္မွာ သားရာဟုလာ ဖြားျမင္ေသာ ညမွာပင္ ကာမဂုဏ္ရဲ႕ အျပစ္တုိ႔ကုိေတြ႕ၿပီး ၿငီးေငြ႕ေတာ္မူသျဖင့္ နန္းစည္စိမ္ ႏွင့္တကြ အားလံုးကုိ စြန္႔လႊတ္ၿပီး ဥ႐ုေ၀လ ေတာကုိ ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ဥ႐ုေ၀လမွာ ပင္ပန္းဆင္းရဲတဲ့ ဒုကၠရစရိယ အက်င့္ကုိ ၆ႏွစ္ ကာလပတ္လံုး က်င့္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ မဂ္ဉာဏ္ဖုိလ္ဉာဏ္ႏွင့္ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ အတြက္ မည္သုိ႔မွ် အေထာက္အကူ မျပဳတဲ့ ထုိအက်င့္မ်ားကုိ စြန္႔လႊတ္ၿပီး မဇၥ်ိမပဋိပဒါ ဆုိတဲ့ မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္ကုိ ကိုယ္ေတာ္ တုိင္ က်င့္သံုးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ထုိမဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္ျဖင့္ ေဂါတမ ဘုရားရွင္သည္ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လ ျပည့္ေန႔မွာ သမၼာသမၺဳဒၶ ဘုရားအျဖစ္ကုိ ေရာက္ရွိေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားျဖစ္ၿပီးေနာက္-<br /></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);">(၁) ပလႅကၤသတၱာဟ။ ။</span>ဘုရားျဖစ္တဲ႔ ေဗာဓိပင္ရင္းေနရာ (ပလႅင္)ထက္မွာပဲ ကဆုန္လျပည္႔ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန႔မွ (၇) ရက္ေန႔အထိ ၀ိမုတၱိသုခ (သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္းခ်မ္းသာ) ကုိ ခံစားလွ်က္ သီတင္းသံုးေတာ္မူပါတယ္။<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(၂) အနိမိသ သတၱာဟ။ ။</span>ေဗာဓိပင္ရဲ႕အနီး အေရွ.ေျမာက္အရပ္ တည့္တည့္ (၁၄)လံအကြာ ေနရာမွာ ကဆုန္လျပည္႔ ေက်ာ္ (၈)ရက္ေန႔မွ (၁၄) ရက္ေန႔အထိ (၇)ရက္ ထပ္မံ သီတင္းသံုးေတာ္မူပါတယ္။ ငါသည္ ပါရမီမ်ား ျဖည္႔ခဲ႔ေသာေၾကာင့္ ဤပလႅင္ထက္မွာ မာရ္(၅)ပါးကိုေအာင္ျမင္ျပီး ဘုရားျဖစ္ခဲ႔ျပီ ဟုဆင္ျခင္ကာ ေျဖာင္႔ေျဖာင္႔မတ္မတ္ ရပ္ေနေတာ္မူကာ အပရာဇိတပလႅင္ကို မမွိတ္ေသာ မ်က္စိျဖင္႔ (၇)ရက္လံုး ၾကည္႔ရႈ ၀မ္းေျမာက္ေနေတာ္မူပါတယ္။ (အ= မ။ နိမိသ= မ်က္စိမွိတ္သည္။ အနိမိသ = မ်က္စိမမွိတ္ပဲ)<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(၃) စကၤမ သတၱာဟ။ ။</span>ကဆုန္လကြယ္ေန႔မွ နယုန္လဆန္း (၆)ရက္ေန႔အထိ (၇)ရက္တြင္ ေဗာဓိပင္ပလႅင္နဲ႔ အနိမိသ သတၱာဟ အၾကား စၾကၤံေလွ်ာက္ေတာ္မူကာ (၇)ရက္ ထပ္မံသီတင္းသံုးေတာ္မူပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ နတ္ေတြက “ရွင္ေဂါတမသည္ ေဗာဓိပလႅင္၌ တပ္မက္ေနေသးတယ္၊ ဘုရားစင္စစ္မျဖစ္ေသး” ယံုမွားသံသယျဖစ္ၾကတယ္။ ထိုယံုမွားေပ်ာက္ေစရန္ ေရအစံု၊ မီးအစံု ယမကျပာဋိဟာ ျပေတာ္မူပါတယ္။ စၾကၤံၾကြရင္း တရားဆင္ျခင္၊ ဖလသမပတ္ ၀င္စားေသာေၾကာင္႔ စကၤမ သတၱာဟ ဟုေခၚပါတယ္။<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(၄) ရတနာဃရ သတၱာဟ။ ။</span>ေဗာဓိပင္၏ အေနာက္ေျမာက္ (၁၀)လံ အကြာတြင္ နတ္မ်ားဖန္ဆင္းပူေဇာ္ေသာ ရတနာ ေရႊအိမ္ထက္၌ နယုန္လဆန္း (၇) ရက္ေန႔မွ (၁၃)ရက္အထိ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ကို ဆင္ျခင္ေတာ္မူပါတယ္။ အဘိဓမၼာ ေရွးဦး (၆)က်မ္းကို ဆင္ျခင္ရာတြင္ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ကြန္႔ျမဴးျခင္း မရွိေသးပါ။ ေနာက္ဆံုး ပဌာန္းေဒသနာ ေတာ္ၾကီးကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္ေတာ္မူေသာ အခါမွသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ (၆)သြယ္ ကြန္႔ျမဴး ထြက္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(၅) အဇပါလသတၱာဟ။ ။</span>ဒီေနရာကုိ ဆိတ္ေက်ာင္းသမားေတြ ေနတဲ့ ေညာင္ပင္လို႔ ဆုိပါတယ္။ ေဗာဓိပင္ရဲ. အေရွ.ဘက္ (၃၂)လံ အကြာမွာ နယုန္လဆန္း (၁၄)ရက္ေန႔မွ နယုန္လျပည္႔ေက်ာ္ (၅)ရက္အထိ (၇)ရက္ သီတင္းသံုးေတာ္ မူပါတယ္။ ဒီေနရာမွာပဲ မာရ္နတ္ရဲ. သမီး (၃) ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ (တဏွာ၊ အရတီ၊ ရာဂါ) တုိ႔က ဘုရားရွင္ကို မိန္းမမာယာျဖင္႔ ျဖားေယာင္းဖို႔ ၾကိဳးစားခဲ႔ၾကပါတယ္။ သို႔ေပးမယ့္ ဘုရားရွင္က တုန္လႈပ္ျခင္း မရွိခဲ့ပါဘူး။<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(၆) မုစလိႏၵ သတၱာဟ။ ။</span>ေဗာဓိပင္ရဲ. အေရွ.ေတာင္ဘက္ (၁၅)လံ အကြာ၊ မုစလိႏၵာအိုင္ အနီး က်ဥ္းပင္ေအာက္မွာ နယုန္လျပည္႔ေက်ာ္ (၆)ရက္ေန႔မွ နယုန္လျပည္႔ေက်ာ္ (၁၂)ရက္ေန႔ထိ (၇)ရက္ သီတင္းသံုးေတာ္ မူပါတယ္။ ထိုေနရာကုိ သီတင္းသံုးစဥ္မွာ အခါမဲ႔ မိုးရြာခဲ႔ေသာေၾကာင့္ မုစလိႏၵာအိုင္ နဂါးမင္းဟာ တန္ခိုးနဲ႔ လိုတာကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ေပမယ္္႔ သူရဲ. ပကတိ ကိုယ္ေတာ္နဲ႔သာ ပါးျပင္းမိုးျပီး ရာသီဥတုဒဏ္ကေန ကာကြယ္ပူေဇာ္ခဲ႔ပါတယ္။<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(၇) ရာဇာယတန သတၱာဟ။ ။</span>ေဗာဓိပင္ရဲ.ေတာင္ဘက္ (၄၀)လံ အကြာ လင္းလြန္းပင္ရင္းမွာ နယုန္လျပည္႔ေက်ာ္ (၁၃)ရက္မွ ၀ါဆိုလဆန္း (၄)ရက္ေန႔ အထိ (၇)ရက္ ပတ္လံုး ဖလသမာပတ္ ၀င္စားပါတယ္။<br />(၇) ရက္ျပည့္တဲ့ေန႔ ဘုရားရွင္ အစာအာဟာရမွီ၀ဲရန္ လိုအပ္ေနခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ ရာမညတိုင္း၊ ဥကၠလာ ဇနပုဒ္၊ ေပါကၠရ၀တၱီ ဇနပုဒ္မွ ကုန္သည္ညီေနာင္ တဖုႆ၊ ဘလႅိက တုိ႔ကေန ဘုရားရွင္ကုိ မုန္႔က်စ္ဆုပ္ ဆပ္ကပ္ပါတယ္။ အဲဒီ ကုန္သည္ညီေနာင္ကို သံဃာမရွိေသးတဲ႔ အတြက္ ေဒြ၀ါစိက သရဏဂံု (၂)ပါးပဲ ေပးပါတယ္။ ဆံေတာ္ (၈)ဆူ စြန္.ေတာ္မူပါတယ္။ အဲဒီဆံေတာ္ေတြကို ေရႊတိဂံုေစတီမွာ ဌာပနာျပဳပါတယ္။<br />ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပထမ၀ါကို မိဂဒါ၀ုန္မွာ ၀ါကပ္ေတာ္မူၿပီး ဒုတိယ၀ါ၊ တတိယ၀ါ၊ စတုတၳ၀ါတို႔ကို ရာဇၿဂိဳဟ္ျပည္ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္း၊ ပဥၥမ၀ါကို ေ၀သာလီျပည္၊ ဆ႒မ၀ါကို မကုဠေတာင္ စတဲ့ ေနရာဌာနမ်ားမွာ ၀ါကပ္ေတာ္မူပါတယ္။ သတၱမ၀ါကို တာ၀တႎသာနတ္ျပည္မွာ ၀ါကပ္ေတာ္မူၿပီး မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ သႏၲဳႆိတ နတ္သားကို အမွဴးထားကာ တာ၀တႎတာနတ္ျပည္ရွိ ပင္လယ္ကသစ္ပင္ရင္း ပ႑ဳကမၺလာ ျမေက်ာက္ျဖာထက္တြင္ အဘိဓမၼာ ေဒသနာေတာ္ကို ၀ါတြင္းသံုးလပတ္လံုး အသံမစဲ ေဟာေတာ္မူပါတယ္။<br />မယ္ေတာ္မိနတ္၊ ေက်းဇူးဆပ္၊ ေဟာလတ္ဘိဓမၼာ။<br />၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္ေန႔မွ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ အထိ ရက္ေပါင္း(၉၀)၊ ၀ါတြင္း ( ၃ ) လ မွာ -<br />၁။ ဓမၼသဂၤဏီက်မ္း ကို ( ၁၂ ) ရက္<br />၂။ ၀ိဘင္းက်မ္းကို ( ၁၂ ) ရက္<br />၃။ ဓာတုကထာက်မ္းကို ( ၆ ) ရက္<br />၄။ ပုဂၢလပညတ္က်မ္းကို ( ၇ ) ရက္<br />၅။ ကထာ၀တၳဳက်မ္းကို ( ၈ ) ရက္<br />၆။ ယမိုက္က်မ္းကို ( ၂၀ ) ရက္<br />၇။ ပ႒ာန္းက်မ္းကို ( ၂၅ ) ရက္ ေဟာေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္။<br />အဘိဓမၼာတရား ေဒသနာေတာ္ကုိ နည္း(၃)နည္း ျဖင့္ ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။<br />(၁) အတိ၀ိတၳာရ ေဒသနာ (အက်ယ္နည္း)<br />ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ မယ္ေတာ္ကို ေက်းဇူးဆပ္လိုျခင္း၊ မိဘေက်းဇူးကို သတၱ၀ါတို႔နားလည္ေစလိုျခင္း၊ အဘိဓမၼာတရားကို အစအဆံုး တထိုင္တည္း ေဟာၾကားလိုျခင္း၊ အစ အဆံုး တထိုင္တည္းေဟာမွ နာၾကားရေသာ တရားနာသူတို႔ အက်ဳိးထူး ရႏိုင္ျခင္း၊ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္၏ က်ယ္၀န္းနက္နဲမႈကို သိေစလိုျခင္း၊ လူတို႔သက္တမ္းႏွင့္ သံုးလေလာက္ေဟာမွ ကုန္ႏိုင္မည့္ တရားျဖစ္သည့္အတြက္ လူတို႔႔ ဣရိယာပုထ္ျဖင့္ ေဟာသူေရာ နာသူပါ မေနႏိုင္ျခင္း တို႔ေၾကာင့္ အဘိဓမၼာ အက်ယ္နည္းကို တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္၌ ေဟာရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။<br><br />(၂) အတိသေခၤပေဒသနာ (အက်ဥ္းနည္း)<br />ျမတ္စြာဘုရားသည္ လူသားျဖစ္ေတာ္မူသည့္အတြက္ ဆြမ္းခံျခင္း ဆြမ္းစားျခင္း ေရခ်ဳိးသန္႔စင္ျခင္း စသည္ ျပဳလုပ္ရန္ နိမၼိတ႐ုပ္ပြားေတာ္ကို အဓိ႒ာန္ျဖင့္ ဖန္ဆင္းၿပီး လူ႔ျပည္သို႔ ၾကြေတာ္မူရာတြင္ ဟိမ၀ႏၱာစႏၵကူးေတာ၌ ေန႔သန္႔စင္ (အနားယူ) ေတာ္မူပါတယ္္။ ထို စႏၵကူးေတာတြင္ အရွင္သာရိပုတၱရာ မေထရ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားအား ၀တ္ႀကီး၀တ္ငယ္ ျပဳစုခစားခိုက္ ျမတ္စြာဘုရားက ရွင္သာရိပုတၱရာအား အဘိဓမၼာ တရားကုိ အက်ဥ္းခ်ဳပ္နည္းျဖင့္ ေဟာေတာ္မူပါတယ္။<br><br />(၃) နာတိ ၀ိတၳာရ နာတိသေခၤပ ေဒသနာ (မက်ဥ္းမက်ယ္နည္း)<br />အရွင္သာရိပုတၱရာက ျမတ္စြာဘုရား ေဟာခဲ့သည့္ အက်ဥ္းနည္းကို တပည့္ ရဟန္းငါးရာတို႔အား မက်ဥ္းမက်ယ္နည္းျဖင့္ ျပန္လည္ ေဟာေတာ္မူပါတယ္။ ေနာက္တေန႔တြင္ အရွင္သာရိပုတၱရာက တပည့္ရဟန္း ငါးရားကုိ ေဟာၾကားတဲ့ အဘိဓမၼာ ေဒသနာေတာ္အား ျမတ္စြာဘုရားထံေမွာက္၌ ျပန္လည္တင္ျပ အစစ္ေဆးခံရာ ျမတ္စြာဘုရားက နားေထာင္၍ လက္ခံအ တည္ျပဳ ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္္။<br />ဤသို႔ျဖင့္ အဘိဓမၼာ ေဒသနာေတာ္ႀကီးသည္ ခုနစ္၀ါေျမာက္ျဖစ္ေသာ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၉ ခု ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္ မွ သီတင္းကြၽတ္လျပည့္ေန႔အထိ (၃)လအတြင္း နည္း(၃)နည္းျဖင့္ လူ႔ျပည္၊ နတ္ျပည္ တျပိဳင္တည္း ေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္။<br /><br />ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္ကုိ ေဟာၾကားၿပီး တာ၀တႎသာနတ္ျပည္မွ သကၤႆနဂိုရ္ျပည္သို႔ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔တြင္ ဆင္းသက္ေတာ္မူခဲ့သျဖင့္ ထူးျမတ္ေသာေန႔ အျဖစ္သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ဆင္းသက္ၾကြျမန္းလာသည္ကို ရည္စူးၿပီး ဘုရားရွင္အား ပူေဇာ္ေသာအားျဖင့္ ဆီမီးထြန္းကာ မီးထြန္းပြဲက်င္းပေသာ အစဥ္အလာသည္ ေရွးဘိုးေဘမ်ားလက္ထက္ကပင္ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ဘုရားရွင္သည္ မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးေသာ နတ္သားကို တာ၀တႎသာနတ္္ျပည္၌ အဘိဓမၼာခုႏွစ္က်မ္းကို ေဟာၾကားေတာ္မူၿပီးေနာက္ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔တြင္ လူျပည္သို႔ သက္ဆင္းေတာ္မူသည္ကုိ အေၾကာင္းျပဳလွ်က္ ဤေန႔ကို “အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔” ဟု သမုတ္ကာ အဘိဓမၼာ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲမ်ားလည္း က်င္းပၾကပါတယ္။<br /><br />တစ္နည္းဆုိလွ်င္ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ကုိ “ဘုရားဆုပန္ေန႔” ဟူ၍လည္း ေခၚဆုိႏိုင္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ တာ၀တႎသာမွ ဆင္းသက္ေတာ္မူေသာအခါ လက်ာၤဘက္ေရႊေစာင္းတန္းက နတ္ေဒ၀တာမ်ား၊ လက္၀ဲဘက္ ေငြေစာင္းတန္းက ျဗဟၼာမ်ားျခံရံလိုက္ပါကာ ကိုယ္ေတာ္တုိင္ အလယ္က ပတၱျမားေစာင္း တန္းျဖင့္ ဆင္းသက္ေတာ္မူပါတယ္။ ထုိသို႔ နတ္ျဗဟၼာမ်ားျခံရံလိုက္ပါ၍ ဆင္းသက္ေတာ္မူလာသည့္ ဘုရားရွင္၏ တုႏႈိင္းဖြယ္မရွိ တင့္တယ္ျပည့္စံုေသာ အသေရ ေတာ္ကို ဖူးျမင္ၾကရေသာအခါ (၃၆)ယူဇနာ အတြင္းရွိေသာ ပရိသတ္အားလံုး ဘုရားကိုအားက်၊ ဘုရားျဖစ္ခ်င္ စိတ္ေတြ ေပၚလာကာ ဘုရားဆုကို ေတာင္းၾကပါတယ္။ ထုိ႔အတြက္ေၾကာင့္ “ဘုရားဆုပန္ေန႔” ဟုေခၚဆုိထုိက္ပါတယ္။<br /><br />သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔တြင္ ၀ါတြင္းသံုးလကုန္ဆံုး ကၽြတ္လြတ္ေသာေန႔ျဖစ္သျဖင့္ ၀ါဆုိေတာ္မူၾကကုန္ေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္တုိ႔ လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္သြားလာ သီတင္းသံုးႏိုင္သည့္ အခြင့္အေရးကို ရရွိၾကပါတယ္။ ထုိေန႔ အထိ၀ါဆိုၾက သည့္ သံဃာမ်ားသည္ အလြန္အက်ိဳးထူးေသာ ကထိန္အလွဴကို ခံယူထုိက္ေသာ အခြင့္အေရး လည္းရရွိၾက ပါတယ္္။<br />အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆုိရေသာ္.. သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔သည္ ရဟန္းေတာ္မ်ား ၀ါကၽြတ္ေသာေန႔၊ အျပစ္ရွိက ေျပာၾကားပါရန္ အခ်င္းခ်င္း ဖိတ္ပန္အမႈျပဳၾကေသာ ပ၀ါရဏာေန႔၊ ဘုရားရွင္တာ၀တႎသာနတ္ျပည္၌ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ကို ေဟာၾကား ၿပီးေျမာက္ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔၊ နတ္ျဗဟၼာအေပါင္းျခံရံလ်က္ တာ၀တႎသာမွ သကၤႆနဂိုလ္ ျပည္သို႔ ဆင္းသက္ေတာ္မူေသာေန႔၊ ထုိသို႔ဘုရားရွင္ ဆင္းသက္ ေတာ္မူသည္ကုိ ရည္စူးပူေဇာ္ေသာအားျဖင့္ ဆီးမီးစသည့္ ထြန္းညွိပူေဇာ္ေသာေန႔၊ ျဗဟၼာနတ္ လူ သံုးဘံုသူတုိ႔ ဘုရားရွင္အား အတူတကြၾကည္ျဖဴပူေဇာ္ေသာေန႔၊ နတ္လူအမ်ား ဘုရားဆု ပန္ေသာေန႔ စေသာ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသ အဖံုဖံုႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ေန႔ထူးေန႔ ျမတ္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။<br />ဤကဲ့သို႔ေန႔ထူး၊ ေန႔ျမတ္မွာ ဓမၼမိတ္ေဆြ သူေတာ္ေကာင္း အားလံုး တရားေတာ္မ်ားကုိ နာယူက်င့္ၾကံ အားထုတ္ႏုိင္ၾက သျဖင့္ ဒုကၡခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းရာ အၿမိဳက္နိဗၺာန္ကုိ ရႏုိင္၊ ေရာက္ႏုိင္ၾကပါေစ…<br /><br /><a href="www.live.dhammathukha.com">www.live.dhammathukha.com</a> တြင္ စကၤာပူ စံေတာ္ခ်ိန္ ည (၈း၁၅)နာရီမွာ တရားေတာ္ကုိ ထုတ္လႊင့္မွာ ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား အားလံုးကုိ တရားနာ ဖိတ္ပါတယ္။<br /><a href="http://www.shwepyithu.com/">www.shwepyithu.com </a> တြင္လည္း တရားေတာ္ကုိ နာယူႏုိင္ပါတယ္။<br><br />ကုိးကား။ ။ပ႒ာန္း (အဘိဓမၼာသင္တန္း) ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္။<br /> သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးေဟာၾကားေသာ သတၱဌာန ခုႏွစ္ပတ္ျဖစ္စဥ္ ဗုဒၶ၀င္။<br />ဓမၼပိယဆရာေတာ္ အရွင္သံ၀ရာလကၤာရ ေရးသားေသာ “သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ သို႔မဟုတ္” ေဆာင္းပါး။<br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-1321108147895228156?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-80923198468033801402009-10-02T04:35:00.003+06:302010-03-23T05:27:16.291+06:30ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္<SPAN style="FONT-FAMILY: Zawgyi-One">ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳ ႏုိင္ၾကပါေစ။ <br><br /></SPAN><center> <object width="360" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-55f86d665cf8fa40" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v7.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D55f86d665cf8fa40%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D1F1CDFD10C5B2D98155A8059F458E21802B91125.538CB94B6EEAD735ABE747A8D6640E60665F4426%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D55f86d665cf8fa40%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3Dxj2YaG99sXK8dH83nAn242TV87I&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="360" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v7.nonxt4.googlevideo.com/videoplayback?id%3D55f86d665cf8fa40%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D1F1CDFD10C5B2D98155A8059F458E21802B91125.538CB94B6EEAD735ABE747A8D6640E60665F4426%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D55f86d665cf8fa40%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3Dxj2YaG99sXK8dH83nAn242TV87I&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-8092319846803380140?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-64362610189906063292009-09-28T14:46:00.004+06:302009-09-28T17:53:24.013+06:30ေလာကဇာတ္ခံု<span style="font-family:Zawgyi-One;">လူတိုင္းလိုလိုပဲ ေလာကဇာတ္ခံုဆုိတဲ့ စကားလံုးကုိ ေျပာဖူးၾက၊ ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္လည္း ငယ္ငယ္ ကတည္းက ၾကားဖူးခဲ့ပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ ေလာကဟာ ဇာတ္စံု ကေနတဲ့ ဇာတ္ခံုႀကီးလိုပါပဲ။ ေလာကႀကီးဟာ ဇာတ္ခံု ဆုိရင္ ဒီေလာကမွာ ျဖစ္တည္ေနထုိင္ၾကတဲ့ အမ်ားသူငါ သတၱ၀ါေတြဟာ ဘာေတြျဖစ္မလဲ?။ ႐ုတ္တရက္ေတြးလိုက္ရင္ ေတာ့ သရုပ္ေဆာင္ဇာတ္ေကာင္ေလး တစ္ေကာင္လို႔ ထင္လိုက္ၾကမွာပါ။ အမွန္ကေတာ့- မိမိကုိယ္တုိင္လွ်င္ မိမိရဲ႕ ကုိးကြယ္အားထားရာ ျဖစ္တယ္လို႔ ဘုရားရွင္ေဟာေတာ္မူခဲ့တဲ့ အတုိင္း လူတစ္ကုိယ္ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္အျဖစ္နဲ႔ ကိုယ္တိုင္ ထုတ္လုပ္၊ ကုိယ္တုိင္သ႐ုပ္ေဆာင္ ေနၾကရတာပါ။ လူတိုင္းဟာ ေမြးဖြားလာခ်ိန္မွစလို႔ ေသတဲ့ အထိ ကုိယ့္ဇာတ္ထုပ္ကုိ ေနရာေပါင္းစံုက သရုပ္ေဆာင္ေနရတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အခ်ိဳ႕က ကုိယ့္ဇာတ္ကုိ ႏုိင္ေအာင္ သိမ္းၾကေနာ္လို႔ ေျပာတာျဖစ္ ႏုိင္ပါတယ္။ ဘ၀ဇာတ္ထုပ္ကုိ ကျပသ႐ုပ္ေဆာင္ရာမွာ တခ်ိဳ႕က ႀကီးက်ယ္မႈကုိ ရည္မွန္းၿပီး တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ျမင့္ျမတ္မႈကုိ ရည္မွန္း သ႐ုပ္ေဆာင္ၾကပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဗုဒၶျမတ္စြာ ဘုရားမျဖစ္မွီ သိဒၶတၳမင္းသားရဲ႕ အေတြးေလးေတြဟာ စိတ္၀င္ စားဖုိ႔ေကာင္းပါတယ္။ </span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ဘုရားအေလာင္း ေတာမထြက္ခင္ ကာလမွာ ဖခင္သုေဒၶါသနမင္းႀကီး အပါအ၀င္ ေဆြးေတာ္ မ်ိဳးေတာ္အားလံုးတုိ႔က ေလာကမွာ အႀကီးက်ယ္ဆံုးဆုိတဲ့ စၾက၀ေတးမင္း ျဖစ္ဖုိ႔ ၀ုိင္းၿပီး တြန္းအားေပးေနခ်ိန္မွာ သိဒၶတၳ မင္းသားက-<span style="color: rgb(0, 0, 153);"> “သူတုိ႔က ငါ့ကုိ အႀကီးက်ယ္ဆံုး ျဖစ္ဖုိ႔အတြက္ အနိမ့္က်ဆံုးေတြကုိ လုပ္ေစလိုၾကတယ္၊ ငါက အျမင့္ျမတ္ဆံုး ျဖစ္ဖုိ႔အတြက္ အႀကီး က်ယ္ဆံုးေတြကုိ စြန္႔လႊတ္ရမယ္၊ ၾကီးက်ယ္မႈကုိသာ ေမွ်ာ္မွန္းသူဟာ အနိမ့္က်ဆံုးကုိပင္ လုပ္ရဲၾကတယ္၊ ႀကီးက်ယ္ျခင္းနဲ႔ ျမင့္ျမတ္ျခင္းတုိ႔ရဲ႕ တန္ဖိုးကုိ နားမလည္ၾကဘူး၊ ႀကီးက်ယ္မႈဟာ အျမင္ခမ္းနားသေလာက္ အႏွစ္အခိုင္အမာမရွိတဲ့ တစ္ဘ ၀ တစ္နပ္စာသာျဖစ္တယ္၊ ျမင့္ျမတ္မႈဟာ အျမင္မခမ္းနားေပမယ့္ အႏွစ္သာရ ျပည့္၀ခုိင္မာတယ္” </span>လို႔ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ၿပီး သစၥာတရားရွာဖို႔ ေတာထြက္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။<br><br />ေတာထြက္ခါနီးမွာ အေလာင္းေတာ္မင္းသားရဲ႕ ယေသာ္ဓရာကုိ သတိေပး၊ ကတိေပး စကားမ်ားျဖစ္တဲ့…<br /><span style="color: rgb(102, 0, 204);">“ေက်နပ္မႈ အတြက္ ေတာင့္တတဲ့ ခ်စ္စိတ္ဟာ ဆႏၵျပင္းထန္သေလာက္ ခံႏုိင္ရည္ ခ်ည့္နဲ႔လွတယ္။ ႀကီးျမတ္လိုမႈ အတြက္ ဘုရင္တကာတုိ႔ရဲ႕ ဘုရင္အျဖစ္ကုိ လက္ခံမိရင္ ျမင့္ျမတ္ျခင္းနဲ႔ ေအးၿငိမ္းမႈတုိ႔ကုိ လက္လႊတ္ဆံုး ႐ံႈးရလိမ့္မယ္။ ေက်နပ္မႈတုိင္းဟာ ငိုေၾကြးမႈနဲ႔ နိဂံုးခ်ဳပ္ရၿမဲ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ၊ ျဖစ္ရပ္ေပါင္းမ်ားစြာက သက္ေသျပခဲ့ၿပီး တစ္ေလာကလံုး မ်က္ရည္စဲေစဖို႔ အတြက္ အခ်စ္ဆံုး တုိ႔မ်က္ရည္ကုိ ေက်ာခုိင္းရေပဦးမယ္” </span>ဆုိကာ ျမင္းျမတ္မႈအတြက္ ႀကီးျမတ္မႈေတြကုိ ေက်ာခိုင္းခဲ့တာလည္း အတုယူစရာပါ။<br><br />ေလာကဇာတ္ခံုမွ ႀကီးျမတ္မႈအတြက္ သ႐ုပ္ေဆာင္သြားၾကတဲ့ နပုိလီယံ၊ ဟစ္တလာ တုိ႔ကုိၾကည့္မယ္ဆုိရင္ အျမင္မွာ ႀကီးက်ယ္သေလာက္ လုပ္ရက္ေတြက အနိမ့္က်ဆံုးလို႔ ဆုိရေလာင္ေအာင္ အသက္ေပါင္းမ်ားစြာကုိ မညွာမတာ သတ္ခဲ့တာ ေတြ႔ရပါတယ္။ မာသာထရီဇာ (Mother Theresa) ဆုိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးကေတာ့ သူပုိင္တဲ့ ႀကီးက်ယ္မႈေတြကုိ စြန္႔လႊတ္ၿပီး အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ အပယ္ခံ ခိုကုိးရာမဲ့ ျဖစ္ေနၾကသူေတြ အတြက္ အျမင့္ျမတ္ဆံုး က႐ုဏာလုပ္ငန္းကုိ သ႐ုပ္ ေဆာင္သြားတာဟာ ရင္သပ္႐ႈေမာၿပီး သာဓု ေခၚၾကရမွာပါ။ သူ႔ဘ၀ဇာတ္လမ္းဟာ အျမင္မွာ ခမ္းနားထည္၀ါတယ္လို႔ မထင္ရေပမယ့္ တကယ့္ကုိ ျမင့္ျမတ္တဲ့ သ႐ုပ္ေဆာင္မႈေတြပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း သူ႔ရဲ႕ တဘ၀တာ ဇာတ္သိမ္းခန္းကုိ အိႏၵိယႏိုင္ငံ သာမက တကမာၻလံုး အျမင့္ဆံုး ဆုိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားနဲ႔ လူသားစိတ္ရွိသူ အားလံုးက တေလးတစား ဂါရ၀ျပဳ ေကာင္းခ်ီး ေပးၾကတာေပါ့။<br><br />ယေန႔အခ်ိန္မွာလည္း သူေ႒းအေတာ္မ်ားမ်ား အျမင့္ျမတ္ဆံုး ျဖစ္တဲ့ ပရဟိတ လုပ္ငန္းအတြက္ သူတို႔ရဲ႕ ပုိင္ဆုိင္မႈေတြကုိ စြန္႔လႊတ္ေနၾကတဲ့ သတင္းကုိ မၾကာခဏ ၾကားသိရပါတယ္။ ေလာကႀကီး က်က္သေရရွိဖုိ႔ အတြက္ ဒီလို သ႐ုပ္ေဆာင္ ေကာင္းေတြ အမ်ားႀကီးလိုပါတယ္။ (အခုစာဖတ္ေနသူ ကုိယ္တုိင္ ျဖစ္ခဲ့ရင္ အတုိင္းထက္ အလြန္ေပါ့)။ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အလိုအရ ဘ၀ဇာတ္လမ္းတခုကုိ လုပ္ကုိင္ၾကတာဟာ ႏွလံုးသားကုိ တည္မွီတဲ့ အေတြးအၾကံ (မေနာကံ)၊ ႏႈတ္က ေျပာဆုိတဲ့ (၀စီကံ)၊ ကိုယ္နဲ႔ လႈပ္ရွားလုပ္ကိုင္ရတဲ့ (ကာယကံ) စသျဖင့္ သံုးမ်ိဳးပဲရွိပါတယ္။ ဒီသံုးမ်ိဳးထဲမွာလည္း <span style="color: rgb(204, 0, 0);">မေနာ ပုဗၺဂၤမာ ဓမၼာ</span>= သက္ရွိတို႔ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈ(ဓမၼ) အားလံုးကုိ မေနာကံက ေရွ႕သြားဦးေဆာင္ ျပဳတယ္ ဆုိတဲ့ ျမတ္ဗုဒၶ မိန္႔ၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္အရ ဘ၀ဇာတ္လမ္းမွာ ႏွလံုးသား (မေနာကံ)က ဒါ႐ုိက္တာျဖစ္ၿပီး၊ အေျပာ(၀စီကံ)နဲ႔ အျပဳအမူ (ကာယကံ) တုိ႔က သရုပ္ေဆာင္ေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆုိရမွာေပါ့။<br><br />မိမိတုိ႔ က်င္လည္ေနတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္မွာ သိသာျမင္ေစတာက အေျပာနဲ႔ အျပဳအမူဆုိတဲ့ သ႐ုပ္ေဆာင္ကံ ႏွစ္မ်ိဳးပါပဲ။ ဒီကံ ႏွစ္ခုဟာ ေကာင္းရင္ ေကာင္းသေလာက္ မိမိအတြက္ေရာ ပတ္၀န္းက်င့္အတြက္ပါ ေကာင္းက်ိဳးရေစတဲ့ ဘ၀ဇာတ္လမ္း ေကာင္းျဖစ္ၿပီး ဆုိးရင္ေတာ့ ဇာတ္လမ္းဆုိးႀကီး ျဖစ္သြားမွာပါ။ ဒီကံႏွစ္မ်ိဳး သရုပ္ေဆာင္တာကုိ ညႊန္ၾကားေနတာက မေနာကံ (ႏွလံုးသား) ျဖစ္တာမုိ႔ ဘုရားရွင္ကေတာ့ ႏွလံုးေကာင္းစိတ္ျမတ္ ဒါရုိက္တာျဖစ္ေရးဟာ ဘ၀ဇာတ္လမ္း အတြက္ အေရးအပါဆံုး ျဖစ္တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ ႏွလံုးေကာင္း ဒါ႐ိုက္တာရဲ႕ ဇာတ္ညႊန္းအတုိင္း ကုိယ္နဲ႔ ႏႈတ္က သရုပ္ေဆာင္ လိုက္ရင္ အျမင့္ျမတ္ဆံုး ဇာတ္လမ္းျဖစ္မွာ မလြဲပါပဲ။<br><br />ႏွလံုးေကာင္းစိတ္ျမတ္ ဒါ႐ုိက္တာျဖစ္ဖုိ႔ အတြက္ အရည္အခ်င္း ေလးခ်က္လိုအပ္တယ္လို႔ အဂၤုတၳိဳရ္၊ စတုကၠနိပါတ္၊ အပဏၰကသုတ္ အရ သိရပါတယ္။ အဲဒီေလးခ်က္ကေတာ့-<br />၁။ အမ်ားအတြက္ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံ စြန္႔လႊတ္ရဲတဲ့ စိတ္ဓာတ္ (ေနကၡမၼ၀ိတတ္)။<br />၂။ ရန္ၿငိဳးအာဃာတ လံုး၀ကင္းရွင္းၿပီး ခြင့္လႊတ္သည္းခံ တတ္တဲ့စိတ္ဓာတ္ (အဗ်ာပါဒ၀ိတတ္)။<br />၃။ သူတစ္ပါးအေပၚ သတ္ျဖတ္ျငွင္းဆဲလိုမႈ၊ မထီမဲ့ျမင္ျပဳမႈ၊ ႏုိင္ထက္စီးနင္းျပဳလိုမႈ ကင္းရွင္းၿပီး ကုိယ္ခ်င္းစာနာတတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ (အ၀ိဟႎသ ၀ိတတ္)။<br />၄။ အေကာင္းအဆုိး အေၾကာင္းအက်ိဳးမွန္ကုိ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏုိင္စြမ္းတဲ့ အသိမွန္ (သမၼာဒိ႒ိ) တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။<br />ဘယ္သူမဆုိ ဒီစိတ္ဓာတ္ေကာင္းေလးခုကုိ ႏွလံုးအိမ္မွာတည္ရွိၿပီး ႏွလံုးေကာင္းစိတ္ျမတ္ရဲ႕ ဦးေဆာင္ညႊန္ျပတဲ့ အတုိင္း ကာယကံ၊ ၀စီကံ တုိ႔နဲ႔ သ႐ုပ္ေဆာင္ ေျပာဆုိ ျပဳမူေနထုိင္မယ္ဆုိရင္ သူတို႔ရဲ႕ ဇာတ္လမ္းဟာ ေလာကနဲ႔လည္း အံ၀င္ သာသနာနဲ႔လည္း မဆန္႔က်င္တဲ့ အတြက္ ေလာကအေနနဲ႔လည္း အျမတ္ဆံုး ဆုလာဘ္နဲ႔ ထုိက္တန္သလို သာသနာေတာ္ (ဓမၼ)အရ ၾကည့္ရင္လည္း အာသေ၀ါ ကုန္ခမ္းတဲ့ ရဟႏၲာ အျဖစ္ထိ အျမင့္ဆံုး ဆုလာဘ္နဲ႔ ထုိက္တန္ေအာင္ က်င့္ေဆာင္ ေနထုိင္သူလို႔ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။<br><br />မိမိတုိ႔ေတြ ေမြးဖြားျခင္းကေန စခဲ့ရတဲ့ ဘ၀ဇာတ္လမ္းမွာ ဇာတ္ညႊန္းေကာင္း သ႐ုပ္ေဆာင္ေကာင္းစြာနဲ႔ ေလာကဇာတ္ခံုမွာ ဇာတ္သိမ္းႏုိင္သလို ဇာတိ အစ မရဏအဆံုးဆုိတဲ့ ဘ၀တုိတုိမွာ စိတ္ေကာင္းႏွလံုးျမတ္ ရွိၿပီး ခႏၶာဇာတ္သိမ္း ၿငိမ္းႏုိင္ၾကပါေစ။ <br><br><br />ကုိးကား။ ။ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ီရိယ ေရးေသာ ေလာကက်က္သေရ စာအုပ္။<br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-6436261018990606329?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-4883984724810335722009-09-09T23:26:00.004+06:302009-09-09T23:40:59.220+06:30တကယ္ေရာ သံုးေဆာင္ပါသလား?<span style="font-family:Zawgyi-One;">အခ်ိန္ရမယ္ဆိုရင္ ကြ်န္မရဲ႕ အကူအညီေတာင္းခံေသာ စာေလးအား ျပန္ၾကားေပးေစလိုပါသည္။ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္က သူ႕စိတ္ထဲမွာ မရွင္းတဲ့အခ်က္ေလးအျဖစ္ တေန႕က ကြ်န္မကို ေမးပါတယ္။ သူကို နားလည္းေအာင္ ရွင္းျပေပမယ့္ သူ႕စိတ္ထဲ့မွာ ရွင္းလင္းၾကည္လင္ပံုမရပါဘူး။ ေမးသူ သူငယ္ခ်င္းသည္ ဘာသာေရးကို အေလးထားအျမဲ အားထုတ္သူျဖစ္သည္။ ကြ်န္မတို႕ အျပန္အလွန္ ဘာသာေရး ဗဟုသုမ်ား မွ်ေ၀ၾကပါသည္။ အေၾကာင္းအရာက ကြ်န္မ ေန႕စဥ္အိမ္မွ ဘုရားပံုေတာ္အား ဆြမ္း၊ ေရခ်မ္း၊ သစ္သီးမ်ားကပ္လွဴပါသည္။ သူအား အနည္းဆံုး ေရခ်မ္းေတာ့ အိမ္မွ ဘုရားအား ကပ္လွဴရန္ တိုက္တြန္းမိပါသည္။ သူက အဲဒါဘာမ်ား ထူးျခားလဲ။ ဘုရားက တကယ္ေရာ သံုးေဆာင္ပါသလား ဟု ေမးပါသည္။ ကြ်န္မက သက္ရွိထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားကဲ့သုိ႔ ကိုယ္ကြယ္ျခင္းျဖစ္သည္။ သံုးေဆာင္ပါသည္၊ ကပ္ဖို႕လိုအပ္ပါသည္၊ ဟု တခ်ုဳိ႕ ဥမာမ်ားျဖင့္ ေျဖၾကားခဲ့ပါသည္။ သို႕ေသာ္ ပိုမိုဗဟုသုတမ်ားေသာ ဆရာေတာ္မ်ားထံတြင္ ေမးျမန္းပါဟု သူအား အၾကံဥာဏ္ေပးခဲ့ပါသည္။ အဲဒါေလးကို ကိုေအာင္ဦးကို တဖန္ျပန္ျပီး ေမးခ်င္ပါတယ္။ သူ႕ေက်နပ္ေလာက္မယ့္အေျဖ ေပးႏိုင္မယ့္လို႕ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုျဖစ္ေစ။ တရားတစ္ပုဒ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အဆင္ေျပသလို႕ အနည္းငယ္ အက်ဥ္းမွ်သာ ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ကိုေအာင္ဦး နားလည္းခံယူသလို လက္ဆင့္ကမ္းမွ်ေ၀ ေျဖၾကားေပးေစလိုပါတယ္။<br />ခင္မင္ေလးစားစြာျဖင့္<br />ေက်းဇူးတင္လွ်က္...<br />LLM<br /></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ေမးထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ နားလည္ခံယူထားတဲ့ ပံုစံခ်င္း တူခ်င္မွ တူပါလိမ့္မယ္။ လူအေတာ္မ်ားမ်ား လည္း ဒီအေၾကာင္းေတြနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ ကုိယ္နားလည္ ခံယူထားသလို ပူေဇာ္ကုိးကြယ္ေနၾကတာပါပဲ။<br />ဒီေနရာမွာ ေမးတဲ့ေမးခြန္းကုိလည္း သေဘာေပါက္ဖုိ႔ အဓိက က်ပါတယ္။ သူေမးတာက ဘုရားရွင္ကုိ ေရခ်မ္း၊ ဆြမ္း၊ သစ္သီး စတာေတြကုိ ကပ္လွဴပူေဇာ္တာက တကယ္သံုေဆာင္ႏုိင္ရဲ႕လား၊ ဘာထူးျခားလို႔လဲလို႔ ေမးတဲ့ အတြက္ ေျဖရမွာ က တမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကက်ေတာ့ ကပ္လွဴေနျခင္း အေပၚမွာ နားမလည္လို႔ ေမးလိုက္တာပါ။<br />တခ်ိဳ႕က ကပ္လွဴပူေဇာ္တာကုိ လက္ခံတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လို ႏွလံုးသြင္းၿပီး ကပ္လွဴရမယ္ဆုိတာကို မသိတဲ့ အတြက္ ေမးၾကပါတယ္။ အဲဒီအတြက္က အေျဖတမ်ိဳးျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါကေတာ့ ကပ္လွဴရမယ္ဆုိတာ သိတယ္။ ႏွလံုးသြင္းနည္း မသိတာပါ။<br />ဘုရားရွင္က တကယ္သံုးေဆာင္ပါသလား ဆုိတဲ့ အတြက္ ဘုရားက အခုခ်ိန္မွာ သက္ရွိမဟုတ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ တကယ္ မသံုးေဆာင္ဘူးလို႔ ျမင္ေနလို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ သာမန္ အျမင္ေပါ့။ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ မျပဳခင္မွာ ဘုရားရွင္ အျဖစ္ကုိးကြယ္ ပူေဇာ္ထုိက္တဲ့ ေစတီ(၄)မ်ိဳးကုိ ေဟာခဲ့ပါတယ္။ ေစတီေတြကေတာ့ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ၄-မ်ိဳးရွိပါတယ္။<br />၁။ ဓာတုေစတီ- ဘုရား၊ ရဟႏၲာမ်ား၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ား။<br />၂။ ဓမၼေစတီ- ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခဲ့ေသာတရားေတာ္မ်ား။<br />၃။ ပရိေဘာဂေစတီ- ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္က သံုးေဆာင္ခဲ့ေသာ အသံုးအေဆာင္မ်ား။<br />၄။ ဥဒၵိႆကေစတီ- ဘုရားရွင္ကို ရည္မွန္းၿပီး ထုလုပ္ထားေသာ ရုပ္ပြား ဆင္းတုေတာ္မ်ား။<br />အထက္ပါ ေစတီေလးခုကုိ ကုိးကြယ္ပူေဇာ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ဘုရားရွင္သက္ရွိထင္ရွား ရွိသလို အာရံုျပဳၿပီး ပူေဇာ္ရပါတယ္။ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ အာရံုျပဳၿပီး ပူေဇာ္ရပါတယ္။ ဘုရားကုိ ဆြမ္း၊ ေရခ်မ္းကပ္လွဴတယ္ဆုိတာ ဥဒၵိႆေစတီကုိ ကပ္လွဴေန တာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ကုိ ကပ္လွဴရာ ေရာက္ပါတယ္။<br />ဘုရားရွင္က ၀ိမာန ၀တၳဳ ပါဠိေတာ္ မွာ-<br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">တိ႒ေႏၲ နိဗၺဴေတ စာ ပိ၊ သေမ စိေတၱ သမံ ဖလံ။ ေစေတာပဏိဓိ ေဟတု ဟိ၊ သတၱာ ဂစၧႏၲိ သုဂတႎ။</span><br />လို႔ ေဟာေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့-<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 153);">တိ႒ေႏၲ စ-</span> သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရား၌လည္းေကာင္း၊ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">နိဗၺဴေတ စ-</span> ပရိနိဗၺာန္စံၾကြသြားေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ေလးပါးေသာ ေစတီေတာ္၌ လည္းေကာင္း၊ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">စိေတၱ-</span> ၾကည္ညိဳေသာစိတ္၊ ျပစ္မွားလိုေသာ စိတ္သည္၊ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">သေမ- </span>တူမွ်သည္ ရွိေသာ္၊ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဖလံ-</span> ေကာင္းက်ိဳးဆုိးက်ိဳးသည္၊ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">သမံ-</span> တူမွ်ေလ၏။ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">တသၼာ- </span>အဘယ့္ေၾကာင့္နည္းမူကား၊<span style="color: rgb(0, 0, 153);"> ဟိယသၼာ-</span> အၾကင္ေၾကာင့္၊ ေစေတာပဏိဓိေဟတု <span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဟိ-</span> စိတ္ထားေကာင္းေသာ ေၾကာင့္သာလွ်င္၊ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">သတၱာ- </span>သတၱ၀ါတုိ႔သည္၊<span style="color: rgb(0, 0, 153);"> သုဂတႎ- </span>သုဂတိဘ၀သုိ႔၊ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဂစၧႏၲိ-</span> လားၾကရကုန္၏။ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">တသၼာ- </span>ထုိ႔ေၾကာင့္၊ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဖလံ- </span>ေကာင္းက်ိဳး ဆုိးက်ိဳးသည္၊ <span style="color: rgb(0, 0, 153);">သမံ- </span>တူမွ်ေလ၏။ </span><br />ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိသလို စိတ္ထဲမွာ ၾကည္ညိဳႏွလံုးသြင္းၿပီး ပူေဇာ္ကုိးကြယ္မယ္ဆုိရင္ ဘုရားရွင္သက္ေတာ္ ထင္ရွားရွိစဥ္က ပူေဇာ္ရသလိုပဲ အက်ိဳးရပါတယ္။<br><br />ဘုရားရွင္ကုိ သက္ရွိထင္ရွားရွိသလို ႏွလံုးသြင္းၿပီး ကုိးကြယ္းဆည္းကပ္ရမွာေၾကာင့္- အိမ္မွာ ဘုန္းႀကီးတပါး ၾကြလာရင္ ဘယ္လို ဆြမ္းကပ္လဲ၊ သစ္သီး၊ ေရခ်မ္း ေတြလည္း ဘယ္လိုကပ္လဲ ဆုိတာပဲ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ဆြမ္းကပ္တယ္ဆုိရင္ သာမန္ အိမ္မွာ စားေနတာထက္ ပုိေကာင္းတဲ့ ဟင္း၊ ထမင္း၊ လက္သုတ္ပ၀ါ အားလံုးျပည့္စံုေအာင္ စီစဥ္ ကပ္လွဴရတယ္။ သစ္သီးဆုိလည္း ခြဲၿပီးကပ္ရတယ္၊ ေရခ်မ္းဆုိလည္း ခြက္နဲ႔ ေသခ်ာကပ္လွဴၾကရတယ္။ ဘုန္းၾကီးကုိေတာင္ အဲလို ပူေဇာ္ရတယ္ဆုိရင္ ဘုရားရွင္လည္း သက္ရွိလို ပူေဇာ္ရမွာ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဆြမ္းေတာ္ကပ္တာ၊ သစ္သီးကပ္တာ၊ ေရခ်မ္းကပ္လွဴတာလည္း သက္ရွိလူတေယာက္ကုိ ကပ္လွဴတဲ့(ေကၽြးတဲ့) ပံုစံနဲ႔ ကပ္ၾကရမွာပါ။<br><br />ဒီလိုကပ္လွဴတာ ဘယ္လိုအက်ိဳးရွိမွာလဲ ဆုိေတာ့- ဗုဒၶျမတ္စြာက "ေစတနာ ဟံ ဘိကၡေ၀ ကမၼံ ဝဒါမိ၊" လို႔ေဟာၾကား ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့... ရဟန္းတို႔ ေစတနာကို ကံလို႔ ငါဘုရား ေဟာေတာ္မူတယ္...။ ဒါေၾကာင့္ မိမိကပ္ လိုက္တဲ့ ဆြမ္း၊ ေရခ်မ္း၊ သစ္သီးကုိ သံုးေဆာင္တာ မသံုးေဆာင္တာက အဓိက မဟုတ္ပါ။ မိမိ စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္တဲ့ ေစတနာ က ကံျဖစ္တာေၾကာင့္ ေကာင္းမႈအလုပ္ေတြ လုပ္တဲ့ ေစတနာျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ေကာင္းတဲ့ အက်ိဳးကုိ ရရွိပါတယ္။<br />ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုရားကုိ ပူေဇာ္ ကပ္လွဴတာဟာ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ အလုပ္ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ေကာင္းမႈရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူး အမွန္တကယ္ ရွိတယ္ဆုိတာေတာ့ ယံုၾကည္ဖုိ႔ လိုပါတယ္။ ကုသုိလ္သေဘာက မိမိနဲ႔ သူတပါးမွာ အျပစ္ကင္းတယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာတယ္။<span style="color: rgb(0, 0, 153);"> “အျပစ္ကင္းကြာ စိတ္ခ်မ္းသာ၊ မွတ္ပါကုသုိလ္ သေဘာတည္း” </span>လို႔ ဆုိပါတယ္။<br><br />ဒါဆုိရင္ ဘုရားမွာ ဆြမ္းေတာ္တင္၊ ေရခ်မ္းကပ္လို႔ ရွိရင္ ဘယ္သူမွလည္း အျပစ္မရွိဘူး။ ကုိယ္တုိင္လည္း စိတ္ခ်မ္းသာရ တယ္။ ဒါက ကုသုိလ္ျဖစ္ေနၿပီေပါ့။ ကုသုိလ္က ေကာင္းတဲ့ အက်ိဳးကို ေပးစြမ္းႏုိင္တယ္ဆုိတာ ယံုရင္ ဆြမ္းေတာ္တင္၊ ေရခ်မ္းကပ္တာလည္း အဓိပၸါယ္ရွိတဲ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ အလုပ္ျဖစ္တယ္ဆုိတာ လက္ခံသင့္ၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။<br><br />က်ေနာ္နားလည္ သလို အတုိခ်ံဳ႕ေျဖေပးလိုက္ပါတယ္။ မရွင္းတာပါခဲ့ရင္ ထပ္ေမးပါ။<br /><br />စိတ္ခ်မ္းသာၾကပါေစ…၊<br /><br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-488398472481033572?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-51123654466239272612009-09-04T21:21:00.006+06:302009-09-05T17:11:03.022+06:30ယေသာ္ပမာ ခ်စ္တတ္ပါေစ<span style="font-family:Zawgyi-One;">ေမြးဖြားျခင္းနဲ႔ ေသဆံုးျခင္းဆုိတဲ့ ဘ၀တသက္တာကာလမွာ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္းဆုိတဲ့ သေဘာကုိ လူတုိင္းမကင္း ႏုိင္ၾကပါဘူး။ မခ်စ္တတ္၊ မမုန္းတတ္တဲ့ သူျဖစ္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးေပါ့။ ဒါေပမယ့္လည္း လူတုိင္းက အခ်စ္န႔ဲမွ မကင္းႏိုင္ေသးပဲေလ။ အခ်စ္ဆုိတာကုိ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာဆုိၾကတာရွိပါတယ္။ အခ်စ္ဆုိတာ ပကတိ အေနအထား အတုိင္းရွိေနတဲ့ လူတေယာက္ကုိ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆုိးသည္ျဖစ္ေစ စိတ္ရဲ႕ အမွန္အတုိင္း ခ်စ္ေနဖုိ႔ပဲ လိုတယ္။ ဘာလုပ္ေပးမွ၊ ဘယ္လိုေနမွ၊ ဘာျဖစ္ရမွ ဆုိတဲ့ အတၱကုိ ေစခုိင္းတာမ်ိဳးက်ေတာ့လည္း အခ်စ္လို႔ မေခၚႏုိင္ေတာ့ဘူး။ အမွန္ေတာ့ အခ်စ္စစ္ဆုိတာ ရယူလိုျခင္းမဟုတ္၊ ေပးဆပ္ျခင္းသာ၊ ပုိင္ဆုိင္ လိုျခင္း မဟုတ္၊ ပုိင္ဆုိင္ေစလိုျခင္းသာ၊ သိမ္းပုိက္လိုျခင္းမဟုတ္၊ စြန္႔လႊတ္ျခင္းသာ၊ အသာစံျခင္း မဟုတ္၊ အနာ ခံျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမာၻဦးကတည္းက စခဲ့တဲ့ အခ်စ္ဟာ ကမာၻဆံုးလည္း မဆံုးႏုိင္ပါ။ သံသရာ မဆံုးေသး သေရြ႕ အခ်စ္မဆံုးႏုိင္၊ သံသရာ ဆံုးမွသာ အခ်စ္ဆံုးပါမယ္။ </span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">ေဂါတမဘုရားရွင္ နိယတဗ်ာဒိတ္ပန္း ဆင္ျမန္းခဲ့တဲ့ သုေမဓာ ရေသ့ဘ၀ကုိ မွန္းဆၾကည့္မိပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ တုန္းက ရမၼာ၀တီၿမိဳ႕ကုိ သုမဓာရေသ့ ေရာက္သြားတဲ့ အခါမွ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္နဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြ ၾကြလာမွာ ျဖစ္လို႔ လမ္းမ်ားကုိ သန္႔ရွင္း ျပင္ဆင္ေနတဲ့ လူေတြကုိ ေတြ႕လိုက္တယ္။ ဘုရားၾကြလာမယ္ ဆုိတာကုိ သိလိုက္ ရတဲ့ သုေမဓာရေသ့ဟာ သူလည္းပဲ ဒီလို လမ္းေတြ သန္႔ရွင္းျပင္ဆင္ေနတဲ့ ကုသုိလ္ပြဲမွာ ပါ၀င္လိုက္ပါတယ္။ သူတာ၀န္ယူၿပီး ေျမဖုိ႔တဲ့ ညြန္ဗြက္မၿပီးခင္ ခႏၶာကုိယ္တလ်ားေလာက္ က်န္ေနခ်ိန္မွာပဲ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္နဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြ ၾကြလာတာေၾကာင့္ သူ႔ရဲ႕ ခႏၶာကုိ အလ်ားစင္းၿပီး တံတားခင္းေပးလိုက္ပါတယ္။ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္နဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြက သုေမဓာရေသ့နားကို ေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ တံတားသဖြယ္ခင္းထားတဲ့ ခႏၶာ ကုိယ္ေပၚကုိ နင္းၾကြျခင္းမျပဳပဲ သုေမဓာရေသ့ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကုိ ဆင္ျခင္ ၾကည့္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ တကိုယ္တည္း လြတ္ေျမာက္ရာကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳလိုရင္ ဂါထာ၀က္ (အကၡရာ ၁၆လံုး) ေဟာလိုက္တာနဲ႔ နိဗၺာန္ ေရာက္သြားႏုိင္တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမာၻတသိန္းၾကာေအာင္ ပါရမီျဖည့္ရင္ သဗၺညဳတ ဘုရားရွင္ အျဖစ္ သတၱ၀ါေတြကုိ ကယ္တင္ႏုိင္မယ့္ ဘုရားျဖစ္ႏုိင္တဲ့ အစြမ္းရွိတယ္လို႔ သိျမင္ေတာ္မူတဲ့ အတြက္ သုေမဓာရေသ့ကုိ အေၾကာင္းစံု ရွင္းျပၿပီး ႀကိဳက္ရာေရြးႏုိင္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားလိုက္ပါတယ္။<br><br />အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ သုမိတၱာဆုိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေလးက အနီးမွာ ရွိတဲ့ ေရကန္ထဲက ၾကာပန္းရွစ္ခိုင္ကုိ ယူၿပီး သုေမဓာ လက္ထဲကုိ ၾကာပန္းငါးခိုင္ လွမ္းေပးလိုက္တယ္။ သူကုိယ္တိုင္လည္း ၾကာပန္းသံုးခုိင္ကုိ ကုိင္ၿပီး သုေမဓာရေသ့ ေျခရင္းမွာ ထုိင္ဖူးေျမာ္ရင္း ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္ မိန္းၾကားတဲ့ စကားေတာ္ကုိ နာယူေနပါတယ္။ သုေမဓာရေသ့က ငါကုိယ္တုိင္ ကိေလသာ အေႏွာက္အယွက္ အပူအပင္ေတြ ကင္းေ၀းၿငိမ္းေအးၿပီး ငုိေၾကြးျခင္း မ်ား ရပ္သြားသလို သူတပါးတုိ႔လည္း ကိေလသာ ကင္းျပတ္ ငုိေၾကြးျခင္းေတြ ရပ္ေစရမယ္ ဆိုကာ ကုိယ္တုိင္ အရဟတၱမဂ္ဉာဏ္ သဗၺညဳတဉာဏ္ကုိ ထုိးထြင္းသိလိုတဲ့ ဆႏၵ၊ သတၱ၀ါတုိ႔ရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားခ်မ္းသာကုိ ေဆာင္ရြက္လိုတဲ့ ဆႏၵမ်ားနဲ႔ သဗၺညဳတဉာဏ္ဆီ စြဲၿမဲစူးစုိက္ ေရွးရႈေဆာင္မႈ အဘိနီဟာရ (ဘုရားဆုကုိ ပန္ဆင္ ျခင္း) ျပဳလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ေျခေတာ္ရင္းမွာ ထုိင္ေနတဲ့ သုမိတၱာက ပီတိအဟုန္ တုန္ခါသြားၿပီး “ဒီ ရွင္ရေသ့ ပါရမီေတာ္ေတြကုိ ျဖည့္က်င့္ေနစဥ္ ကာလတေလ်ာက္ သူလည္း လိုအပ္သမွ်ကုိ ျဖည့္ဆည္း ေပးတဲ့ ပါရမီ ျဖည့္ဘက္ ျဖစ္ပါရေစ” လို႔ ဆုပန္လိုက္ပါတယ္။<br><br />ဒီေနရာမွာ ႏွစ္ဦးလံုး ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ အျပည့္ရွိသူေတြပါပဲ။ သုမိတၱာက ဘုရားအေလာင္းေတာ္ အလိုျပည့္ဖုိ႔ ခ်စ္တတ္သူ၊ သုေမဓာကေတာ့ သတၱ၀ါေတြ အားလံုးအေပၚမွာ ခ်စ္တတ္သူလို႔ ဆုိရမွာေပါ့။ ဘုရားဆုပန္ၿပီး ခ်ိန္မွ စလို႔ ပါရမီ ျဖည့္က်င့္ရမွာ ပါရမီ ဆယ္ပါးကုိ မိမိရဲ႕ ပစၥည္းဥစၥာ၊ စည္းစိမ္အာဏာ၊ သားမယား အပါအ၀င္ သက္ရွိ သက္မဲ့ တြယ္တာစရာမွန္သမွ်ကုိ စြန္႔လႊတ္ၿပီး ျဖည့္က်င့္ရတဲ့ ႐ိုး႐ိိုးပါရမီ။ ေျခ၊ လက္၊ မ်က္စိ စတဲ့ ကုိယ္အဂၤါ အစိတ္အပိုင္းေတြကုိ စြန္႔လႊတ္ျဖည့္က်င့္ရတဲ့ ဥပပါရမီ။ မိမိအသက္ကုိ စြန္႔လႊတ္ျဖည့္က်င့္ရတဲ့ ပရမတၳပါရမီ စသျဖင့္ ပါရမီ ဆယ္ပါးလံုးကုိ သံုးဆင့္ျပည့္ေအာင္ ျဖည့္ရပါတယ္။ ဒါကုိ ပါရမီဆယ္ပါး အျပားသံုး ဆယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ အဲလိုနဲ႔ ပါရမီေတာ္ေတြကုိ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမာၻတစ္သိန္းတုိင္ေအာင္ ျဖည့္က်င့္ခဲ့ရပါတယ္။<br />ေနာက္ဆံုး ဘုရားျဖစ္မယ့္ ဘ၀မွာ ဘုရားေလာင္းေမြးဖြား ၿပီးတာနဲ႔ ဖခင္ သုေဒၶါဓနမင္းႀကီးက ဘုရားမျဖစ္ေစလို ပဲ စၾက၀ေတးမင္း ျဖစ္ေစလိုတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ေတာမထြက္ႏုိင္ေအာင္ အခုိင္ၿမဲဆံုးဆုိတဲ့ သံေယာဇဥ္ၾကိဳးနဲ႔ ခ်ည္ေႏွာင္ဖုိ႔ သိဒၶတၱမင္းသားကုိ အသက္ ၁၆ႏွစ္ မွာပဲ ယေသာ္ဓရာနဲ႔ လက္ဆက္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ယေသာ္ဓရာ ဆုိတာ ဒီပကၤရာ ဘုရားလက္ထက္မွာ နိယတဗ်ာဒိတ္ကုိ ခံယူစဥ္ကတည္းက ပါရမီျဖည့္ဖက္အျဖစ္ ဆုပန္ခဲ့ၿပီး ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ မေရတြက္ႏုိင္ေအာင္ ဆင္ရဲခ်မ္းသာကို မွ်ေ၀ခံစားဖက္အျဖစ္ အတူေနခဲ့ဖူးတဲ့ သံေယာဇဥ္ ဓာတ္ခံအားၾကီးသူ ျဖစ္လို႔ အခုေတြ႕ေတာ့လည္း သံေယာဇဥ္ဓာတ္ခံခ်င္း ေပါင္းစပ္မိၿပီး ျငင္းဆန္ဖုိ႔ ခြန္းအား ရပ္တန္႔ေစခဲ့ပါတယ္။<br><br />ဘုရားေလာင္း ၂၉ႏွစ္ေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ အုိသူ၊ နာသူ၊ ေသသူ တုိ႔ကုိ ျမင္ေတြ႕ၿပီး သတၱ၀ါအားလံုးကုိ ကယ္တင္မယ္ဆုိတဲ့ က႐ုဏာဓာတ္ေတြ ျပန္လည္ႏုိးထလာသလို ဒုကၡလြတ္လပ္ေရးအတြက္ တရားက်င့္ေနတဲ့ ရဟန္းတပါးကုိ ေတြ႕ျမင္လိုက္ရတဲ့ အခါမွာ ေတာထြက္မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါတယ္။ အဲလိုဆံုးျဖတ္တဲ့ ေန႔မွာပဲ တိုက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ သားဦးရတနာေလးဖြားျမင္ေၾကာင္း သိလိုက္ရတဲ့အခါ “ငါ့ရဲ႕ဘ၀လမင္းကုိ ဖမ္းခ်ဳပ္မယ့္ ရာဟုၿဂိလ္တခု တုိးလာျပန္ပါေပါ့” လို႔ သံေ၀ဂနဲ႔ ညဥ္းညဴေရရြတ္ လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီညရဲ႕ သန္းေခါင္ယံမွာပဲ ႀကီးမားတဲ့ စည္စိမ္မ်ားနဲ႔ အတူ ႏွလံုးသားရဲ႕ ကုိယ္ပြားပမာ တြယ္တာရတဲ့ ဇနီးနဲ႔ သားဦးေလး ကုိပါ စြန္႔ခြာၿပီး ေတာထြက္ခဲ့ပါတယ္။<br><br />သားဦးေလးဖြားျမင္တဲ့ ေန႔မွာပဲ ဇနီးနဲ႔ သားကုိ စြန္႔ခြာသြားတာဟာ ခင္ပြန္းတဦးအေနနဲ႔ေကာ ဖခင္တေယာက္ အေနနဲ႔ပါ တရားမွ်တမႈ ရွိပါရဲ႕လားလို႔ ေစာဒကတတ္ခ်င္ရင္ “ဒါေတြကုိ သံသရာအဆက္ဆက္ ပါရမီ ျဖည့္လာခဲ့ရတဲ့ ယေသာ္ဓရာသာ အသိဆံုးပါ” လို႔ ေျဖရပါလိမ့္မယ္။ နိယတဗ်ာဒိတ္ကုိ ခံယူၿပီးတဲ့ သဗၺညဳတ ဗုဒၶေလာင္းလ်ာ တစ္ေယာက္ ပါရမီ ျဖည့္တယ္ဆုိတာ ဇနီးမယားကုိ သာမက အဂၤါေျခလက္ အသက္ကုိပါ စႊန္႔လႊတ္ၿပီး ျဖည့္ရတယ္ဆုိတာ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္ထံ ေတာ္ေမွာက္ကတည္းက သုေမဓာေကာ သုမိတၱာပါ ၾကားသိၾကပါတယ္။ သုေမဓာက ဒါေတြအားလံုးကုိ ျဖည့္ က်င့္မယ္လို႔ ခံယူတာကို ၾကားသိရတဲ့အခါ သုမိတၱာအမ်ိဳးသမီးေလးက ေယာက်ာ္းသားတစ္ေယာက္တည္း ပါရမီျဖည့္ရမယ္ ဆုိရင္ ဇနီးမယားနဲ႔ သားသမီးတုိ႔ကုိ စႊန္႔လႊတ္စရာ ဘယ္မွာ ရွိေတာ့မလဲ။ လစ္လပ္ေနတဲ့ ဒီကြက္လပ္ကုိ သူျဖည့္စြက္မယ္လို႔ အခုိင္အမာဆံုးျဖတ္ၿပီးမွ “ပါရမီျဖည့္ဖက္” အျဖစ္ ခံယူခဲ့တာမို႔ အစြန္႔လွဴခံ ဇနီးမယား တစ္ေယာက္ရဲ႕ ရုတ္တရက္ ငုိေၾကြးရျခင္းနဲ႔ ေနာက္ဆက္တြဲ ဂုဏ္ယူၾကည္ႏူးရျခင္း ဆုိတဲ့ ဆန္႔က်င္ ဘက္ရသ ႏွစ္ခုကုိ သုမိတၱာဘ၀ကေန ယေသာ္ဓရာ ဘ၀အထိ ဘ၀ေပါင္းအသေခ်ၤေတြမွာ အတူယွဥ္တြဲ သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ဖူးတာက လႊဲလို႔ ဘယ္သူမွ မွ်ေ၀ခံစား နားလည္ႏုိင္စြမ္းရွိမည္ မဟုတ္ပါ။<br><br />ေနာက္ဆံုး ယေသာ္ဓရာ ေထရီမႀကီးကုိယ္တုိင္ ဘုရားရွင္ကုိ ေလွ်ာက္ထားရာမွာေတာ့ ဒီလိုပါရမီျဖည့္ဖက္ ျဖစ္ရဖုိ႔ ဘုရားပေစၥကဗုဒၶါနဲ႔ ရဟႏၲာမေထရ္ မေရမတြက္ႏုိင္တုိ႔ ထံမွာ ဆုေတာင္းခဲ့ရတယ္။ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာမွာ ဇနီးအျဖစ္သိမ္းပုိက္ရန္ အတြက္သာမက အစားအစာအျဖစ္ အသံုးျပဳရန္ပါ သူတပါးကို ေပးလွဴခဲ့ေပမယ့္ စိတ္ကြက္ခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ အရွင္ဘုရား သဗၺညဳတဉာဏ္ကုိ ရရွိေရးအတြက္ ပါရမီျဖည့္စြက္ရာမွာ ခ်မ္းသားျခင္းနဲ႔ ၾကံဳတဲ့အခါ ၀မ္းေျမာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဆင္းရဲမႈတုိ႔နဲ႔ ၾကံဳရတဲ့ အခါမွာလည္း စိတ္မခ်မ္းမသာ မျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ေရွးဆုေတာင္မ်ားေၾကာင့္ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားေျခေတာ္ရင္းမွာ ဘ၀မ်ားစြာ ခ်စ္ၾကင္နာခဲ့ၿပီး ႏွစ္လိုဖြယ္ရာ စြဲေဆာင္ႏုိင္စြမ္းရွိတဲ့ အရွင္ဘုရားအေလာင္းအလ်ာ သုေမဓာရွင္ရေသ့ရဲ႕ မ်က္ႏွာကုိ ဖူးျမင္လိုက္ရ ကတည္းက “ငါ့ရဲ႕ အသက္ရွင္ျခင္းဟာ ရက်ိဳးနပ္လိုက္ေလ” ေအာက္ေမ့မွတ္ထင္ ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီကတည္းက ပါရမီ ျဖည့္ဖက္ အျဖစ္ ေက်နပ္စြာဆုပန္ခဲ့သလို ဒီအခြင့္ကုိ လက္မလြတ္ေစဖုိ႔လည္း ဘုရားပေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၲာအဆူ ဆူတုိ႔ ထံမွာ အႀကိမ္မ်ားစြာ ဆုေတာင္းခဲ့ရပါေၾကာင္း ေက်နပ္ပီတိ အဟုန္နဲ႔ ေလွ်ာက္ထားခဲ့တာေတြကုိ ၾကည့္မယ္ ဆုိရင္ ယေသာ္ဓရာရဲ႕ရင္မွာ ဘယ္လိုခံစားမႈရွိတယ္ဆုိတာ အကဲခတ္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။<br><br />ေတာထြက္ခါနီးမွ အေလာင္းေတာ္မင္းသားရဲ႕ သတိေပး၊ ကတိေပးစကားမ်ားျဖစ္တဲ့…<br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">“ေက်နပ္မႈ အတြက္ ေတာင့္တတဲ့ ခ်စ္စိတ္ဟာ ဆႏၵျပင္းထန္သေလာက္ ခံႏုိင္ရည္ ခ်ည့္နဲ႔လွတယ္။ ႀကီးျမတ္ လိုမႈ အတြက္ ဘုရင္တကာတုိ႔ရဲ႕ ဘုရင္အျဖစ္ကုိ လက္ခံမိရင္ ျမင့္ျမတ္ျခင္းနဲ႔ ေအးၿငိမ္းမႈတုိ႔ကုိ လက္လႊတ္ဆံုး ႐ံႈးရလိမ့္မယ္။ ေက်နပ္မႈတုိင္းဟာ ငိုေၾကြးမႈနဲ႔ နိဂံုးခ်ဳပ္ရၿမဲ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ၊ ျဖစ္ရပ္ေပါင္းမ်ားစြာက သက္ေသျပခဲ့ၿပီး တစ္ေလာကလံုး မ်က္ရည္စဲေစဖို႔ အတြက္ အခ်စ္ဆံုး တုိ႔မ်က္ရည္ကုိ ေက်ာခုိင္းရေပဦးမယ္”။</span><br><br />“ေသာကေၾကာင့္ က်ခဲ့ရတဲ့ မ်က္ရည္ေတြဟာ ေလာကရဲ႕မ်က္ရည္ေတြကုိ ေဆးေၾကာေပးမယ့္ ကမာၻၿပိဳမုိးႀကီး ျဖစ္လာမယ္ဆုိတာ ယံုၾကည္ၿပီး မင္း ေျဖရစ္ေလဦး” ဆုိတဲ့ သိဒၶတၳရဲ႕ ရင္တြင္းစကားကုိလည္း သားငယ္ကုိ ေခ်ာ့ျမဴသိပ္ရင္း ႏိုးတ၀က္ အိပ္တ၀က္နဲ႔ မ်က္ရည္စက္လက္ ျဖစ္ေနတဲ့ ယေသာ္ဓရာ သိလိုက္ပါတယ္။ မုိးျဖစ္မယ့္ မ်က္ရည္ေတြကုိ မုိးျဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္မယ့္လက္နဲ႔ မသုတ္ေစလိုလို႔သာ မတားခဲ့ေလသလား ဆုိတာလည္း ယေသာ္ဓရာပဲ အသိဆံုးျဖစ္မွာပါ။ ဒီေနရာမွာ ဘ၀အဆက္ဆက္ ပါရမီ ျဖည့္ဖက္တေယာက္မုိ႔ သာ ယေသာ္ဓရာႏွလံုးသားမွာ ခြဲခြာျခင္းခံႏုိင္ခဲ့ရတာပါ။ သာမန္ ခ်စ္တတ္လြန္းတဲ့ မိန္းမသားတေယာက္ အတြက္ဆုိရင္ စိတ္ႏွလံုးမွာ တုန္လႈပ္ ၀မ္းနည္းသြားေစမယ္လို႔ ေတြးမိပါတယ္။<br><br />ဒီလိုနဲ႔ ဘုရားေလာင္းဟာ ဆႏၵအမတ္၊ စီးေတာ္ျမင္း တုိ႔ကုိ ေခၚၿပီး ယေသာ္ဓရာကုိ ေက်ာခုိင္းလို႔ သစၥာရွာဖုိ႔ အတြက္ လွမ္းခဲ့ပါေတာ့တယ္။ သန္းေခါင္ယံအခ်ိန္ရဲ႕ တိတ္ဆိတ္မႈနဲ႔ အတူ နန္းေဆာင္ကုိ ေက်ာခုိင္းလို႔ ေျခလွမ္းေတြကုိ လွမ္းထြက္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ခ်စ္တာသိေပမယ့္ သစၥာရွာရမွာမုိ႔ ခြဲခြာခဲ့တာကုိ ယေသာ္ဓရာ ကုိယ္တုိင္ သိခဲ့ပါတယ္ေလ။ ဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ေတာ္မူၿပီးတဲ့ေနာက္ ကပၸိလ၀တ္ျပည္ ျပန္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ယေသာ္ဓရာ ရွိတဲ့ နန္းေဆာင္ကို အေရာက္သြားလို႔ တရားေရေအးနဲ႔ ေသာကေတြကုိ ၿငိမ္းေအးရေအာင္ ေက်းဇူးဆပ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ပါရမီျဖည့္ဖက္ အျဖစ္နဲ႔ ရွည္လ်ားတဲ့ ကာလတေလ်ာက္ မိမိအေပၚမွာ တန္ဖုိး ထား ေပးဆပ္ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့တဲ့ ယေသာ္ဓရာကုိ ဘုရားရွင္ကုိယ္တုိင္<span style="color: rgb(204, 0, 0);"> “ယေသာ္ဓရာသည္ မိမိအေပၚမွာ ေက်းဇူးႀကီးမားခဲ့ပါေပတယ္”</span> လို႔ ဖြင့္ဟ ၀န္ခံခဲ့ပါေတာ့တယ္။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ခ်စ္လွ်င္ျမတ္ႏုိး ခ်စ္ပင္ပ်ိဳးၾကသူတုိင္း ေကာင္းေသာခ်စ္ျခင္းႏွင့္ ထာ၀ရခ်စ္ႏုိင္ၾကၿပီး ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကုိ အတူရရွိ ခံစားႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br><br /><br />ကိုးကားခ်က္။ ။ဓမၼေဘရီ ဆရာေတာ္ႀကီး ေရးသားေသာ ဘုန္းရယ္ ကံရယ္ ကုသိုလ္ရယ္ စာအုပ္။<br /></span><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-5112365446623927261?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-24438916565468405232009-09-02T16:31:00.003+06:302010-03-23T05:27:38.254+06:30ဒႆနသမၸဒါ ဟူသည္<span style="font-family:Zawgyi-One;">သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၂၅၅၃၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္၊ ေတာ္သလင္းလဆန္း (၁၁)ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၃၀ ရက္ေန႔၊ အေမရိကန္ ႏုိင္ငံ၊ ေအာ္စတင္ ၿမိဳ႕တြင<span style="color: rgb(204, 0, 0);">္ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲေကာသလႅ </span>ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ တရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။<br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္မ်ား အားလံုး ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာစြာျဖင့္ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳ ႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br><br /></span><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-b43c046d7a2b9638" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v2.nonxt2.googlevideo.com/videoplayback?id%3Db43c046d7a2b9638%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D222894D4C80025B79E012CD23D56047128688F60.2B8FE7833D35248CA93770517195FA87E3E0AD0F%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Db43c046d7a2b9638%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DvO-1N_5pRqh3hgVbFj-9zKtkSnQ&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v2.nonxt2.googlevideo.com/videoplayback?id%3Db43c046d7a2b9638%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D222894D4C80025B79E012CD23D56047128688F60.2B8FE7833D35248CA93770517195FA87E3E0AD0F%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Db43c046d7a2b9638%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DvO-1N_5pRqh3hgVbFj-9zKtkSnQ&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-2443891656546840523?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-6107994009685973762009-08-29T02:04:00.006+06:302010-03-23T05:28:23.154+06:30ပ႒ာန္းတရားေတာ္(၁)<span style="font-family: Zawgyi-One;"> ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ေဆကိႏၵေဟာၾကားတဲ့ ပ႒ာန္းတရားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္ၾက၍<br />တရားအသိတုိးၿပီး မိမိတုိ႔ အလိုရွိရာ ပန္းတုိင္ကုိ ရႏုိင္ ေရာက္ႏုိင္ၾကပါေစ...။</span><br /><br /><center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-b6a5129787bca04d" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v13.nonxt2.googlevideo.com/videoplayback?id%3Db6a5129787bca04d%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D41DBF05968F0794935C598DC3F1C531C3EE5753A.5AF1E3DDBDFA7AE8B5C2A6677026F3CA4F33C09F%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Db6a5129787bca04d%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DH7xxOgamrHCnEjA4Et4fw1FvOT4&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v13.nonxt2.googlevideo.com/videoplayback?id%3Db6a5129787bca04d%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D41DBF05968F0794935C598DC3F1C531C3EE5753A.5AF1E3DDBDFA7AE8B5C2A6677026F3CA4F33C09F%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3Db6a5129787bca04d%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DH7xxOgamrHCnEjA4Et4fw1FvOT4&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-610799400968597376?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-62926478831053834762009-08-28T21:44:00.009+06:302010-03-23T05:28:52.437+06:30ပ႒ာန္းတရားေတာ္(၂)<center><object width="340" height="286" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-37a6e8b4f4a15041" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v5.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3D37a6e8b4f4a15041%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D6670B5D3854A716B6EBAB23B7FA5618E940EF678.1FD0CC719231E22413DFFDE065ADB02925B95C87%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D37a6e8b4f4a15041%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DTEAZBUhVXfeg6L7AyNd6zilglBg&autoplay=0&ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="340" height="286" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v5.nonxt7.googlevideo.com/videoplayback?id%3D37a6e8b4f4a15041%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1330460033%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D6670B5D3854A716B6EBAB23B7FA5618E940EF678.1FD0CC719231E22413DFFDE065ADB02925B95C87%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D37a6e8b4f4a15041%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DTEAZBUhVXfeg6L7AyNd6zilglBg&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object></center><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-6292647883105383476?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-75023107877223751342009-08-15T06:29:00.003+06:302009-08-15T06:59:54.969+06:30တရားအားထုတ္တယ္ ဆုိရာ၀ယ္<span style="font-family:Zawgyi-One;">ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာၾကားခဲ့ တရားဓမၼမ်ားကုိ လိုက္နာက်င့္သံုးသူေတြသည္ ေလာကီ ေလာကုတ္ ႏွစ္ျဖာေသာ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကုိ ရရွိေစႏုိင္ပါတယ္။ ဘ၀ေနထုိင္ရာမွာ ခ်မ္းသာ႐ံုမကပဲ သံသရာေဘးဒုကၡအေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ႏုိင္ေအာင္လည္း ေက်းဇူးျပဳႏုိင္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္တုိ႔က အလံုးစံုေသာ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကုိ ေဆာင္ယူႏုိင္တယ္ဆုိတာ သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားနည္းလမ္းမ်ား အတုိင္း လိုက္နာအားထုတ္ ေနၾကတာပါ။ တရားဓမၼမ်ားကုိ ေမ့ေလ်ာ့ၿပီး ေနခ်င္သလိုေန၊ လုပ္ခ်င္တာကုိ ရမ္းလုပ္ေနၾကတယ္ဆုိရင္ေတာ့ တရားဓမၼေတြကုိ အမွန္တကယ္ပဲ မယံုၾကည္ ေသးဘူးလို႔ အ႐ုိးသားဆံုး ေျပာရမွာပါပဲ။ တခ်ိဳ႕က ေျပာၾကတယ္။ “ငါတုိ႔က တရားဆုိတာဘာလဲ သိတယ္၊ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ ဆုိတာ ဘယ္လိုလဲသိတယ္၊ မလုပ္ႏုိင္ေသးလို႔ မလုပ္ေသးတာ” စသျဖင့္ေပါ့။ လက္ရွိေန ေနတဲ့ အခ်ိန္က်ေတာ့လည္း တေန႔ထက္ တေန႔ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန၊ အစရွိတဲ့ ကိေလသာေတြကလည္း ေလ်ာ့နည္းမသြားၾကဘူး။ အဲလို ျဖစ္ေနၾကတယ္ဆုိေတာ့ တရားနဲ႔ေနတယ္၊ တရားအားထုတ္ၾကတယ္ဆုိတာ ဘာအတြက္ေၾကာင့္လဲ? ဘယ္လိုေတြ က်င့္မွ တရားအားထုတ္ၾကတယ္။ တရားနဲ႔ ေနတယ္လို႔ ဆုိၾကမလဲ?။ ေတြးၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ </span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">တရားအားထုတ္ၾကတယ္ ဆုိေတာ့လည္း လူေတြအမ်ားစုက တရားထုိင္ေနမွ အားထုတ္ေနတာလို႔ လက္ခံထား ၾကတယ္။ တရားမထုိင္ရင္ပဲ တရားအားထုတ္တာ မဟုတ္ေသးဘူးလို႔ ျမင္ၾကတယ္။ ထုိင္တုိင္းေရာ တရားရသြားလားလို႔ ျပန္ေတြးၾကည့္စရာ ရွိပါတယ္။ တရားထုိင္ရင္း ေလာဘ၊ ေဒါသ ျဖစ္ေနတာေတြ ရွိပါတယ္။ ထုိင္မွပဲ ေကာင္းတဲ့ အာ႐ံုေလးေတြ ပံုေဖာ္စိတ္ကူးလို႔ ေပ်ာ္ေနတာေတြလည္း ရွိတာပါပဲ။ မေက်နပ္တာေတြ ေတြးမိလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေျခေထာက္က နာလို႔၊ က်င္လို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ငါ့စိတ္ေတြ တည္ၿငိမ္မႈ မရေသးဘူးဆုိၿပီး မေက်နပ္လို႔ ေဒါသျဖစ္ရတာေတြလည္း ရွိၾကတာပါပဲ။ တရားအားထုတ္တယ္ဆုိတာ အရွင္းဆံုးေျပာရရင္ ကိေလသာ နည္းပါးေအာင္၊ ကုန္ဆံုးသြားေအာင္ က်င့္ၾကံတာပါပဲ။ ေလာဘ၊ ေဒါသ ဆုိတာေတြ ျဖစ္ေနေသးတယ္ဆုိရင္ တရားမဟုတ္ေသးဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ထားရမယ္။ ဒါေၾကာင့္ တရားထုိင္ေနတုိင္း တရားမဟုတ္ေသးဘူးလို႔ နားလည္ဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။ တရားမထုိင္းတုိင္းလည္း တရားမရဘူးလို႔ ယံုၾကည္မထားရပါဘူး။ ဘုရာရွင္ ရွိစဥ္က သာ၀တၳိျပည္ လူ(၉)ကုေဋရွိရာမွာ (၇)ကုေဋသည္ အရိယာျဖစ္ပါတယ္။ ေန႔စဥ္ ေနစဥ္မွာ သီလေတြ ေစာင့္ထိန္းၿပီး ေလာဘ၊ ေဒါသနည္းေအာင္ က်င့္ၾကံၾကရင္းနဲ႔ တရားရသြားၾကတာပါပဲ။<br><br />တရားက်င့္ရာမွာ ၀ိပႆနာယာနိက၊ သမထယာနိက ဆုိၿပီးရွိပါတယ္။ သမထယာဥ္ သပ္သပ္ စီးသြားရင္နိဗၺာန္ မေရာက္ႏုိင္ေသးပါဘူး။ သမထယာဥ္စီးၿပီး ၀ိပႆနာယာဥ္ကုိ ေျပာင္းစီးလိုက္တာနဲ႔ အဲဒီ ၀ိပႆနာယာဥ္က တဆင့္ အရိယာမဂၢင္ယာဥ္ကုိ ေရာက္သြားပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ပဲ နိဗၺာန္ေရာက္တာပါပဲ။ ဒီေတာ့ သမထပဲ အရင္ အားထုတ္ရမွာလား ေမးစရာရွိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က ၀ိပႆနာ သပ္သပ္ပဲ အားထုတ္ၾကတယ္။ စ်ာန္ေတြ၊ အဘိဉာဥ္ေတြ မရၾကဘူး။ ဒါေပမယ့္ နိဗၺာန္ေရာက္သြားပါတယ္။ စာေပေတြမွာေတာ့ အ႒ကထာ ဆရာေတာ္ ႀကီးေတြက သမာဓိဘာ၀နာ၊ ပညာဘာ၀နာ၊ သမာဓိ ပညာႏွစ္မ်ိဳးလံုး တြဲတဲ့ ဘာ၀နာလို႔ သံုးမ်ိဳးျပပါတယ္။ ရွင္းေအာင္ေျပာရရင္ သမထ အားထုတ္ၿပီးမွ ၀ိပႆနာ အားထုတ္လို႔ရတယ္။ သမထခ်ည္းပဲ အားထုတ္လို႔ ရတယ္။ ၀ိပႆနာခ်ည္းပဲ အားထုတ္လို႔ရတယ္။ ၀ိပႆနာ အားထုတ္ၿပီးမွ သမထ အားထုတ္လို႔လည္း ရတယ္။ သမထခ်ည္းပဲ အားထုတ္ရင္ေျမလွ်ိဳး၊ မိုးပ်ံတဲ့ အထိေတာ့ ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေသာတပန္ေတာင္ မျဖစ္ဘူး။ ၀ိပႆနာခ်ည္းပဲ အားထုတ္ရင္ ရဟႏၲာေတာ့ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စ်ာန္ေတြ အဘိဉာဥ္ေတြ မရဘူး။ ဒါကုိ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြက ေျမေလွ်ာက္ရဟႏၲာလို႔ သံုးၾကပါတယ္။<br><br />မိမိတုိ႔ကိုယ္တုိင္ ဘယ္လိုအားထုတ္ၾကမလဲ ဆုိတာေတာ့ ကုိယ္တုိင္ ေရြးခ်ယ္ထားၾကမွာပါ။ သမထ အားထုတ္ ရင္လည္း စ႐ုိက္ကုိ ၾကည့္ၿပီး အားထုတ္ရတဲ့ ကမၼဌာန္းေတြကုိ ေဟာခဲ့ပါတယ္။ (ေလာဘစ႐ုိက္မ်ားရင္ အသုဘကမၼဌာန္း႐ႈ။ ေဒါသစ႐ုိက္မ်ားရင္ ေမတၱာဘာ၀နာပြား။ ေမာဟစ႐ုိက္မ်ားရင္ မရဏႏုႆတိပြား။ သဒၶါစ႐ုိက္မ်ားရင္ ဗုဒၶါႏုႆတိပြား။ ၀ိတက္စ႐ုိက္မ်ားရင္ အာနာပါနကမၼဌာန္း။ ပညာစ႐ုိက္မ်ားရင္ ဓာတ္ႀကီး ေလးပါး႐ႈ)။ ၀ိပႆနာ ဆုိတာက်ေတာ့ ပညတ္ႏွင့္ ပရမတ္ ကြဲကြဲျပားျပား သိေအာင္ ၾကားနာမွတ္သားၿပီးမွ၊ ပရမတ္ရဲ႕ သဘာ၀ကုိ လက္ေတြ႕ျမင္ေအာင္ ႐ႈျခင္းျဖစ္ပါတယ္။<br><br />နိဗၺာန္နဲ႔ သံသရာဟာ တဆက္တည္းမွာ ရွိပါတယ္။ သူတို႔ ႏွစ္ခုဟာ ကမ္းပါး ႏွစ္ခုလိုပါပဲ။ အဲဒီ ႏွစ္ခုၾကားထဲမွာ ကိေလသာဆုိတဲ့ ေရက ၾကားခံေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ကမ္းႏွစ္ခုဟာ မနီးစပ္ႏုိင္ပဲ ျဖစ္ေနတာပါ။ ကိေလသာက ေခ်ာင္းေရ ပမာဏ ေလာက္ရွိရင္ ကမ္းႏွစ္ခုက နီးမယ္။ ျမစ္ေလာက္ရွိရင္ ပုိေ၀းမယ္။ ပင္လယ္ႀကီးေလာက္ရွိ ရင္ေတာ့ ကမ္းႏွစ္ခုက ပုိၿပီးေ၀းမွာေပါ့။ ေရလံုး၀မရွိေတာ့ရင္ ကမ္းႏွစ္ခုက တဆက္တည္းျဖစ္သြားမယ္။ ေရဆုိတာက ကိေလသာကုိ ဆုိလိုတာပါ။ ဒီေတာ့ ေရေတြကုန္မွ ကမ္းႏွစ္ခု ထိစပ္ရမွာ ျဖစ္သလို ကိေလသာကုန္မွလည္း သံသရာကေန နိဗၺာန္ကုိ ထိေတြ႔ခြင့္ရမွာပါ။ တရားအလုပ္ အားထုတ္ၾကတယ္ဆုိတာ ေရနဲ႔တူတဲ့ ကိေလသာေတြကုိ ကုန္ဆံုးေအာင္ လုပ္ေနၾကရတာပါ။ တေန႔ထက္ တေန႔ ကိေလသာေတြ ပါးလာမယ္ဆုိရင္ပဲ တရားလုပ္ေနတာပါ။ ကိေလသာ မျဖစ္ေတာ့ပဲ ကုသုိလ္ေတြျဖစ္ေနရင္ တရားလုပ္ေနတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေလ်ာင္း၊ ထုိင္၊ ရပ္၊ သြား စတဲ့ အမူအယာတုိင္းမွာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ မျဖစ္ဖုိ႔ ေနသြားဖုိ႔ အဓိကက်ပါတယ္။<br><br />ဓမၼေတြကုိ အားထုတ္ရာမွာလည္း သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ အစဥ္အတုိင္းသြားရပါတယ္။ သီလဆုိတာလည္း လူ႔ရဲ႕ ခါး၀တ္ပုဆုိးလို ဥပမာေပးၾကပါတယ္။ အေျခခံအားျဖင့္ ငါးပါးသီလကုိ လူတုိင္းေစာင့္ထိန္းရပါမယ္။ တရားအား ထုတ္မယ္ဆုိေတာ့ တရားထုိင္မွပဲလို႔ စဥ္းစားၾကတာမ်ားပါတယ္။ အေျခခံ သီလတရားကုိမွ လံုေအာင္ မေစာင့္ ထိန္းေသးပဲ တရားအားထုတ္ရင္ တရားရႏုိင္ဖုိ႔ ခက္ခဲပါလိမ့္မယ္။ ဒီေနရာမွာက ဓမၼနည္းလမ္းတက် ေျပာျခင္း ပါ။ ဘုရားရွင္လက္ထပ္က သႏၲတိအမတ္၊ အဂၤုလိမာလတုိ႔လို သီလေတြ ေဖာက္ဖ်က္ၿပီးေတာ့မွ တရားရသြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲလို ပါရမီရွင္ေတြ ျဖစ္ဖုိ႔ဆုိတာေတာ့ အင္မတန္ ခက္ခဲပါတယ္။ ၀ိပႆနာ၊ သမထ ေတြလုပ္ေနတယ္ဆုိၿပီး သီလမရွိေသးရင္ ပုဆုိးမႏုိင္ပဲ အျမင့္ကုိ ခုန္လွမ္းေနတာနဲ႔ တူပါလိမ့္မယ္။ ၀ိပႆနာသာ အဓိက ဒါန၊ သီလေတြ မလိုပါဘူးလို႔ ဆုိၾကရင္လည္း ဘုရားရွင္ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ဒါန၊ သီလ တရားေတြကုိ သြယ္၀ုိက္တဲ့နည္းနဲ႔ မလိုအပ္ပဲ ေဟာခဲ့တယ္လို႔ ေျပာရာေရာက္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ (၄၅)၀ါ ကာလပတ္လံုးမွာ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရားေတြပဲ ေဟာတာျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ တရားတုိင္းဟာ သစၥာထုိက္ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒါန၊ သီလ အလုပ္ေတြသည္လည္းပဲ နိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ ပုိ႔ေဆာင္ေပးႏုိင္ပါတယ္။ ဒီအမႈ ေတြ အေပၚမွာ ဒိ႒ိ၊ တဏွာ၊ မာန ဆုိတဲ့ သံသရာ နယ္ခ်ဲ႕တဲ့ ပပဥၥတရားေတြ မကပ္ၿငိဖုိ႔ လိုတာပါ။ <span style="color: rgb(255, 0, 0);">မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးကလည္း ဒါန၊ သီလ လုပ္ရမွာ ရမ္းၿပီး မလုပ္ၾကဖုိ႔ သတိေပးတာပါ။ သစၥာသိၿပီး လုပ္မယ္ ဆုိရင္ ခႏၶာကုိ ေရာင္းၿပီး ဒါန ျပဳပါလို႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ </span><br><br />မိမိတုိ႔ေတြ အတြက္ အားကုိးစရာ တရားလက္မဲ့ မျဖစ္ဖုိ႔၊ တရားရွိထားဖုိ႔ အတြက္ တရားေတာ္ေတြကုိ အရင္ဆံုး နာယူ၊ ဖတ္မွတ္ေလ့လာ သင့္ပါတယ္။ တရားေတာ္ကုိ နာယူေနတာလည္းပဲ တရားအားထုတ္တာပါပဲ။ ႏွလံုးသြင္းမွန္ဖုိ႔ေတာ့ အဓိက က်တာေပါ့။ တရားကုိ အျပစ္ရွာတဲ့ ပံုစံနဲ႔ ဆုိရင္ေတာ့ ဘုရားရွင္ ေဟာေနလည္း တရားရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႐ုိေသၾကည္ညိဳစြာနဲ႔ နာမယ္ဆုိရင္ တရားေတာ္ကုိ လုိက္ၿပီးေတြးေတာ စဥ္းစားေနတာ ျဖစ္လို႔ ေဒသနာဉာဏ္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ မိမိသႏၲာန္မွာ စိတ္ေအးခ်မ္းမႈ ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ကုသုိလ္ စိတ္ျဖစ္ပါတယ္။ <span style="color: rgb(204, 0, 0);">ကာေလန ဓမၼႆ၀နံ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ </span>ဆုိတဲ့ အတုိင္း မဂၤလာရွိတဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္ေနပါတယ္။ ပုညကိရိယာ ၀တၳဳဆယ္ပါးမွာ ဓမၼသ၀န ဆုိတဲ့ တရားနာျခင္း ပါပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ေဟာခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ကုိ အက်ိဳးရွိစြာ အသံုးခ်နည္း ေလးမ်ိဳးမွာ <span style="color: rgb(204, 0, 0);">ကာေလနဓမၼသာ၀နာ </span>ဆုိတဲ့ အခ်ိန္အားေလ်ာ္စြာ တရားနာျခင္းသည္လည္း တစ္ပါး ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တရားနာေနတာသည္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးအမကုိ လိုက္နာေနရာ ေရာက္ပါတယ္။ ကုသိုလ္ ျဖစ္ျခင္း၊ ဘုရားဆံုးမတဲ့အတုိင္း ေနထုိင္ျခင္းကုိ တရားအားထုတ္တယ္လို႔ သိရွိနားလည္ေစခ်င္ပါတယ္။<br><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">အဖုိးတန္တဲ့ လူ႔ဘ၀ ကာလတုိတုိေလးမွာ အဖုိးအတန္ုဆံုးေသာ သာသနာရဲ႕ အႏွစ္သာရကုိ ရရွိခံစားႏုိင္ၿပီး ဒုကၡခပ္သိမ္း ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာကုိ ရႏုိင္ ေရာက္ႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-7502310787722375134?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-34148946793988339752009-08-05T15:12:00.001+06:302009-08-05T15:16:18.314+06:30ေမတၱာႏွလုံး အလွဆံုး<span style="font-family:Zawgyi-One;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ဓမၼမိတ္ေဆြ သူေတာ္စင္တုိ႔ …</span><br /> ယေန႔ သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၂၅၅၃ ခုႏွစ္၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္၊ ၀ါေခါင္လျပည့္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ(၅)ရက္ေန႔သည<span style="color: rgb(255, 0, 0);">္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔</span> ျဖစ္ပါတယ္။<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေမတၱာနဲ႔သာ ျပဳမူပါ သူငါ ေအာင္ျမင္မွာ၊</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေမတၱာနဲ႔သာ ေျပာဆုိပါ သူငါ နား၀င္မွာ၊</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေမတၱာနဲ႔သာ ႀကံစည္ပါ သူငါ စိတ္ခ်မ္းသာ၊</span><br /><br />~ ဤသာသနာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ၊<br />ကမၻာႀကီးကို လွေစသည္။<br /><br />~ ျမန္မာ၌သာ၊ သာသနာ၊<br />ခိုင္မာျပည့္စံုသည္။<br /><br />~ ဗုဒၶ၀ါဒ၊ ျမတ္ဓမၼေၾကာင့္၊<br />ကမၻာ့အလယ္၊ ဂုဏ္ရည္ၾကြယ္၊<br />ခန္႔ထည္(ထယ္) ျမန္မာျပည္။<br /><br /></span><br /><span id="fullpost"><br /><span style="font-family:Zawgyi-One;">~ ေမတၱာႏွလံုး၊ အလွဆံုးေၾကာင့္၊<br />ရႊင္ျပံဳးၾကည္သာ၊ တို႕ျမန္မာ၊<br />ကမၻာကပင္ ေမာ္ၾကည့္သည္။<br /><br />~ ဗုဒၶျမတ္စြာ၊ သာသနာေၾကာင့္၊<br />ကမၻာလည္းလွ၊ လူလည္းလွ၊<br />ေအးျမခ်မ္းသာသည္။<br /><br />~ စိတ္ဓာတ္ၾကည္လင္၊ ေကာင္းတာျမင္၍၊<br />မိခင္စိတ္ထား၊ ေမတၱာပြား၊<br />ထူးျခားလူ႕စြမ္းရည္။<br /><br />~ က်ယ္ျပန္႔ျမင့္ျမတ္၊ မကန္႔သတ္ဘဲ၊<br />ေဒါသစဲ၊ ဆင္းရဲေဘးရန္ကင္းေ၀းသည္။<br /><br />~ ဒါန သီလာ ဘာ၀နာ၊<br />ေမတၱာပါမွခိုင္မာသည္။<br /><br />~ ေမတၱာႏွလံုး၊ အလွဆံုး၊<br />ရႊင္ၿပံဳးေအးခ်မ္းသည္။<br /><br />မိမိတို႕အားလံုး စိတ္ဓာတ္ရႊင္လန္း လူ႕စြမ္းရည္ထုတ္ ကုသိုလ္လုပ္ႏိုင္ၾကတာဟာ တကယ္ေတာ့ ဗုဒၶသာသနာႏွင့္ ေတြ႕ၾကံဳခြင့္ရေနလို႔ပါ။ ဗုဒၶသာသနာဟာ ကမၻာေလာကႀကီးကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အလွဆင္ေပးဖို႕ ေပၚေပါက္လာတာျဖစ္တယ္၊ သာသနာဟာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ေမတၱာႏွလံုးသားမွ ေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီး ယေန႔ထိ ေမတၱာ ရွင္တို႔ရဲ႕ ေမတၱာႏွလံုးသားအဆက္ဆက္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရတဲ့ ေမတၱာလမ္းစဥ္ပါ။ ေမတၱာႏွလံုးဟာ အလွဆံုးပါ။ အျပန္အားျဖင့္ ေဒါသႏွလံုးဟာ အဆိုးဆံုးပါ။ ေဒါသဟာ အႀကီးမားဆံုးခြဲအား၊ ၂-ေယာက္တည္းေတာင္ခြဲ ပစ္တယ္၊ ေမတၱာက အႀကီးမားဆံုးဆြဲအား၊ အမ်ားႀကီးကို စုစည္းႏိုင္တယ္။ ေမတၱာသာသနာဟာ ကမၻာကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အလွဆင္ေပးတယ္၊ ဘယ္သူ႔ကိုမွ တာ၀န္အပို မတက္ေစပါဘူး၊ သာသနာႏွင့္ ထိေတြ႕ခြင့္ရသူ အားလံုးကို ၿငိမ္းခ်မ္းသြားေစတာခ်ည္းပဲ၊ လူတစ္ေယာက္ထံ သာသနာျပန္႕သြားရင္ လူတစ္ေယာက္ ၿငိမ္းခ်မ္း တယ္၊ မိသားတစ္စုထံ သာသနာျပန္႕သြားရင္ မိသားတစ္စု ၿငိမ္းခ်မ္းသြားမယ္၊ သာသနာျပန္႔ပြားသေလာက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နယ္ပယ္ က်ယ္၀န္းသြားႏိုင္တယ္။ တစ္ကမၻာလံုးၿခံဳၾကည့္ရင္ ေထရ၀ါဒ သက္သက္ သန္႔သန္႔ရွင္း ရွင္း ျပည့္ျပည့္စံုစံု သာသနာကို ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္တာဟာ ျမန္မာ တစ္ႏိုင္ငံတည္းပဲရွိပါတယ္၊ သဒၶါ ေမတၱာ ပညာ ဆိုတဲ့ သာသနာျပဳခြန္အား ၃-ခု နဲ႕ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္မႈ ေကာင္းေနတဲ့ေၾကာင့္ပါ၊ အခ်ဳိ႕ ေထရ၀ါဒႏိုင္ငံေတြမွာ သာသနာထဲ ေလာကီေတြ အမ်ားႀကီး ေရာေႏွာကုန္ၾကၿပီ။ ေမတၱာတရားနဲ႕ ေပါင္းစုေစာင့္ေရွာက္မႈေၾကာင့္ တစ္ကမၻာလံုး ျမန္မာမွာသာ သာသနာ အျပည့္စံုဆံုး အခိုင္မာဆံုးပါ။ တရားငတ္ေနတဲ့ ကမၻာသူ ကမၻာသားေတြအတြက္ ျဖန္႕ေ၀ေပးရေလာက္ေအာင္ ျပည့္စံုပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားသား ေတြက ေျပာၾကတယ္၊ “တရားဟာ ျမန္မာ့ထြက္ကုန္” တဲ့၊ သတိပ႒ာန္ ၀ိပႆနာတရားဟာ ျမန္မာ့ ထြက္ကုန္ပစၥည္းတဲ့၊ ဒီထြက္ကုန္ေတြ အဆက္ မျပတ္ဖုိ႕ စာခ်-စာသင္-ခ်ီးေျမႇာက္သူ သံဃာ-လူ-အုပ္ခ်ဳပ္သူ ဆိုတဲ့ ေမတၱာပန္း ၃-ပြင့္ပံုစံနဲ႕ စာသင္တိုက္ႀကီးေတြ ရပ္တည္ႏိုင္ေအာင္ အားေပးခ်ီးေျမႇာက္ ေစာင့္ေရွာက္ ေနၾကရတာ ျဖစ္တယ္။<br /><br />သာသနာနဲ႕ပတ္သက္လုိ႕ ဂုဏ္ယူစရာ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ျမန္မာပါ။ ဗုဒၶသာသနာေၾကာင့္ ျမန္မာကို ကမၻာကေမာ္ၾကည့္ေနတာ၊ သာသနာေၾကာင့္ ျမန္မာလွတာပါ။ ျမန္မာေတြ အားလံုး ဗုဒၶသာသနာ ရတနာ ေၾကာေပၚ ေရာက္ေနၾကတယ္၊ အလုပ္လုပ္ဖို႕ပဲလိုတယ္၊ နိဗၺာန္ မဂ္ဖိုလ္ထိေတာင္ အာမခံတာ၀န္ယူထားတဲ့ သာသနာပဲ။ ေလာကီေကာင္းက်ဳိးရဖို႕ေလာက္ေတာ့ အသာေလးေပါ့၊ သီလဆိုတဲ့ ကိုယ္ ႏႈတ္ စည္းကမ္း သမာဓိဆုိတဲ့ စိတ္စည္းကမ္း၊ ၀ိပႆနာပညာဆိုတဲ့ အသိစည္းကမ္း၊ ၃-ခ်က္ အတိုင္းသာ လိုက္နာေဆာင္ရြက္ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ၾကရင္ ေလာကုတ္ေလာကီ ေကာင္းက်ဳိးအစံု ရဖို႕ ေသခ်ာေပါက္ပါ။ ပင္ကိုယ္အက်ည္းတန္ အ႐ုပ္ဆိုးသူေတြေတာင္ သာသနာနဲ႔ေတြ႕သြားရင္ လွပထည္၀ါ က်က္သေရရွိသြားတာခ်ည္းပဲ။ ဗုဒၶသာသနာဟာ ကမၻာကိုေရာ လူကိုပါအလွဆင္ၿပီး ေအးျမ သာယာ ခ်မ္းသာေစပါတယ္၊ လူလွမွလဲ ကမၻာက လွမွာပါ။<br /><br />ေမတၱာသာသနာထဲကေနၿပီး အသိနည္း အက်င့္နည္းေတြနဲ႕ ေမတၱာဓာတ္ေတြ ကူးယူေနၾကရမွာပါ။ ကိုယ့္ႏွလံုး သားမွာ ေမတၱာထံုေနေအာင္ ေလ့က်င့္ဖို႔လိုမယ္။ လူဆိုတာ အေကာင္းဓာတ္နဲ႕တကယ္ေတြ႕သြားရင္ သူက်ဳိး ကိုယ္က်ဳိး အစံုတိုးေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးႏိုင္သည္ထိ တကယ္စြမ္းပါတယ္။ သတိ၊ ဉာဏ္ အၿမဲလိုအပ္မယ္ေပါ့။<br />ေမတၱာဆိုတာ တစ္ေယာက္တည္းေသာ သားရင္းအေပၚ အသက္ႏွင့္ထပ္တူ ခ်စ္ခင္ ေစာင့္ေရွာက္ေနတဲ့ မိခင္ရဲ႕စိတ္မ်ဳိး ကိုယ့္မွာ ျဖစ္ေပၚတိုးပြားေအာင္ ထပ္တစ္လဲလဲ ေလ့က်င့္ ေနရတဲ့အလုပ္ပါ။ ခြင့္လႊတ္မႈနဲ႕ ေကာင္းကြက္ကို ႐ႈျမင္တတ္မႈကလဲ အားေကာင္းမွ စိတ္ထဲမွာ ေမတၱာ ေနရာရႏိုင္ပါတယ္။ မိခင္ကိုပဲ ၾကည့္ပါ။ သားသမီးအေပၚ အားလံုးခြင့္လႊတ္တယ္၊ ေကာင္းကြက္ကိုရွာၿပီး အၿမဲခ်စ္တယ္၊ ရင္ခြင္ေပၚမွာ ခ်ီထား သိပ္ထားတုန္း သားသမီးငယ္က အညစ္အေၾကးေတြ စြန္႕ပစ္လိုက္တာေတာင္ မိခင္အၿပံဳး မပ်က္ဘူး။ နည္းနည္းမွ အခ်စ္ျပယ္မသြားဘူး။ ခါတိုင္းထက္ အခ်စ္သာတိုးေနတတ္တယ္၊ ကိုယ္လဲဒီလိုအရည္အေသြးပါတဲ့ ေမတၱာစိတ္နဲ႕ သတၱ၀ါေတြကို ခ်စ္တတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ရမယ္၊ တစ္သံသရာလံုး ၿခံဳၾကည့္ရင္ သတၱ၀ါအားလံုး<br />ဟာ ကိုယ့္ရဲ႕ သားသမီးေဟာင္းေတြခ်ည္းပဲ။<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ေမတၱာပြားဖန္မ်ားရင္-</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">(၁) စိတ္ထားက်ယ္ျပန္႔လာရတယ္။</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">(၂) ျမင့္ျမတ္တဲ့စိတ္ ျဖစ္ေပၚတိုးပြားလာရတယ္။</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">(၃) ခြဲျခမ္းခြဲျခမ္းမလုပ္ပဲ ကန္႕သတ္ခ်က္ေဘာင္ တစ္စ တစ္စ ကင္းသြားရတယ္။</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">(၄) သူမ်ားအေပၚ ေဒါသရန္စိတ္ေတြ မုန္းတီး စိတ္ေတြ ကင္းစင္သြားတယ္။</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">(၅) စိတ္ဆင္းရဲမႈေတြလဲ ကင္းသြားတယ္။</span><br />သူမ်ားေတြကကိုယ့္ကို ရန္မလုပ္ႏိုင္ေအာင္ အရည္အေသြးေတြလဲ တက္လာတယ္။<br />အဲဒါ ေမတၱာဂုဏ္ရည္ပဲ။<br /><br />ေမတၱာပါမွ ဒါနလဲ စြမ္းအားတိုးတက္ ေလးနက္တယ္။ ကိုယ့္ပစၥည္းေၾကာင့္ သူခ်မ္းသာပါေစဆိုတဲ့ စိတ္ေကာင္း ေတြ မႊမ္းထံုေပးႏိုင္ရင္ ဒါနအက်ဳိးေပး သိပ္ထက္သန္သြားမယ္ေပါ့။ သီလလဲခိုင္ၿမဲတယ္၊ ကိုယ့္ေၾကာင့္ ဘယ္သူ မွ ဒုကၡမေရာက္ေစရဘူး၊ အားလံုးခ်မ္းသာေစရမယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ေကာင္းရွိေနရင္ သီလဟာ အလိုအေလ်ာက္ ျပည့္စံုလံုၿခံဳေနၿပီေပါ့။ ေမတၱာ ႀကိဳတင္ပို႕ထားမွပဲ ဘာ၀နာလဲ အေႏွာင့္အယွက္ကင္းၿပီး တိုးတက္ေအာင္ျမင္ တယ္။ ဘာမဆို ေမတၱာပါမွပဲ အဆင္ေျပပါတယ္။ လူဆိုတာ တစ္ေယာက္တည္း ခ်ည္းေန ရတာ မဟုတ္ပဲ အမ်ားနဲ႕လဲ တြဲတြဲေနရတာျဖစ္လို႔ ေမတၱာကိုင္မွ အမ်ားနဲ႕အဆင္ေျပၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္ေအးခ်မ္းမွာပါ။ တစ္ေယာက္ တည္း တည့္ေအာင္ သတိကိုသံုးေပါ့၊ အမ်ားနဲ႔တည့္ဖို႔ ေမတၱာကို ကိုင္႐ံုေပါ့၊ ဒါဆိုေနေပ်ာ္ပါတယ္။ ေမတၱာလို ခ်င္ရင္ ခႏၲီနဲ႕ အမာခံတည္ေဆာက္ရတယ္၊ ဥေပကၡာ နဲ႕လဲ ေဘာင္ခတ္တတ္ရတယ္၊ ဒါမွတိုးတက္ မွာပဲ။<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">စာဖတ္သူမ်ားအားလံုး ေမတၱာဓာတ္ေတြ တုိးပြားၿပီး တုိေတာင္းလွတဲ့ လူ႔ဘ၀မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေနႏုိင္ သျဖင့္ ဒုကၡခပ္သိမ္း ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္တုိင္ေအာင္ ရႏုိင္ ေရာက္ႏုိင္ၾကပါေစ…</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">တိပိဋက ေယာဆရာေတာ္ေရးေသာ</span><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ေမတၱာႏွလုံး အလွဆံုး စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ေရးသားပါသည္။</span><br /></span><br /><br /></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5803460952505344782-3414894679398833975?l=dhammaratha.blogspot.com' alt='' /></div>ေအာင္ဦးnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5803460952505344782.post-11415671671111131372009-08-04T06:28:00.002+06:302009-08-04T06:34:46.735+06:30သာသနာ့အလံ<span style="font-family:Zawgyi-One;">သာသနာ့ အလံအေၾကာင္း အျပည့္အစံုက&l