(၁) အမ်က္ထြက္ျခင္း။
(၂) ေက်းဇူးမသိတတ္ျခင္း။
(၃) ျငဴစူမနာလိုျခင္း။
(၄) သ၀န္တိုျခင္း။
(၅) လွည့္ပတ္ျဖားေယာင္းျခင္း။
(၆) စဥ္းလဲေကာက္က်စ္ျခင္း။
(၇) လိမ္ညာေျပာဆိုျခင္း။
(၈) မတရားလိုခ်င္ျခင္း။
(၉) မွားေသာအယူရွိျခင္း။
ထို (၉) ပါးကို ေရွာင္ႏိုင္မွသာလွ်င္္ လူမြန္လူုျမတ္ ျဖစ္မည္။
ပုထုဇဥ္ေတြ အားကိုးထိုက္တဲ႔ အပါယ္မက်ႏိုင္ေသာ ကုသိုလ္(၇)မ်ိဳး...
(၁) ဘုရား ၊ တရား ၊ သံဃာ ရတနာျမတ္သံုးပါးအား ဆည္းကပ္ျခင္း။
(၂) ငါးပါးသီလၿမဲျခင္း။
(၃) အာ႐ံုဆြမ္း ၊ ေန႔ဆြမ္း ေန႔စဥ္မျပတ္လွဴဒါန္းျခင္း။
(၄) စာေရးတံမဲ လွဴဒါန္းျခင္း။
(၅) ၀ါဆိုသကၤန္း ကပ္လွဴျခင္း။
(၆) ေရတြင္းေရကန္ လွဴဒါန္းျခင္း။
(ရ) သံဃိကဒါနေက်ာင္းေဆာက္လွဴဒါန္းျခင္း။
ဆရာေတာ္အရွင္ဇ၀န
(၂) ငါးပါးသီလၿမဲျခင္း။
(၃) အာ႐ံုဆြမ္း ၊ ေန႔ဆြမ္း ေန႔စဥ္မျပတ္လွဴဒါန္းျခင္း။
(၄) စာေရးတံမဲ လွဴဒါန္းျခင္း။
(၅) ၀ါဆိုသကၤန္း ကပ္လွဴျခင္း။
(၆) ေရတြင္းေရကန္ လွဴဒါန္းျခင္း။
(ရ) သံဃိကဒါနေက်ာင္းေဆာက္လွဴဒါန္းျခင္း။
ဆရာေတာ္အရွင္ဇ၀န
ဒါနျပဳရာ၌...
(၁) ဒါယကာတစ္ေယာက္သည္ မိမိခ်ည္းသာလွဴ ၊ သူတစ္ပါးတို႕အား မတိုက္တြန္း ၊ ထိုသူမ်ိဳး ျဖစ္ေလရာ ဘ၀တိုင္း၌စည္းစိမ္ခ်မ္းသာႏွင့္ ျပည့္စံု၏။ အျခံအရံကားမရွိ။
(၂) ဒါယကာတစ္ေယာက္သည္ မိမိကိုယ္တိုင္ ေပးလွဴျခင္းမရွိ ၊ သူတစ္ပါးတို႔အားေပးလွဴရန္ တိုက္တြန္း ၊ထိုသူမ်ိဳး
ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း၌ မိမိမူ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာႏွင့္ မျပည့္စံု။ အျခံအရံကားေပါ၏။
(၃) ဒါယကာတစ္ေယာက္သည္ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း ေပးလွဴျခင္းမရွိ ၊ သူတစ္ပါးတို႕အားလည္း မတိုက္တြန္း မႏိႈးေဆာ္ ၊
ထိုသူမ်ိဳး ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း၌ မိမိလည္း မခ်မ္းသာ။ အျခံအရံလည္းမရွိ။
(၄) ဒါယကာတစ္ေယာက္သည္ မိမိကိုယ္တိုင္လည္းလွဴ ၊ သူတစ္ပါးတို႔အားလည္း ႏိႈးေဆာ္ ၊ ထိုသူမ်ိဳးျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း၌မိမိလည္း စည္းစိမ္ခ်မ္းသာရွိ
အျခံအရံလည္းေပါၾကြယ္၏။
(ဓမၼပဒ)
(၂) ဒါယကာတစ္ေယာက္သည္ မိမိကိုယ္တိုင္ ေပးလွဴျခင္းမရွိ ၊ သူတစ္ပါးတို႔အားေပးလွဴရန္ တိုက္တြန္း ၊ထိုသူမ်ိဳး
ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း၌ မိမိမူ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာႏွင့္ မျပည့္စံု။ အျခံအရံကားေပါ၏။
(၃) ဒါယကာတစ္ေယာက္သည္ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း ေပးလွဴျခင္းမရွိ ၊ သူတစ္ပါးတို႕အားလည္း မတိုက္တြန္း မႏိႈးေဆာ္ ၊
ထိုသူမ်ိဳး ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း၌ မိမိလည္း မခ်မ္းသာ။ အျခံအရံလည္းမရွိ။
(၄) ဒါယကာတစ္ေယာက္သည္ မိမိကိုယ္တိုင္လည္းလွဴ ၊ သူတစ္ပါးတို႔အားလည္း ႏိႈးေဆာ္ ၊ ထိုသူမ်ိဳးျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း၌မိမိလည္း စည္းစိမ္ခ်မ္းသာရွိ
အျခံအရံလည္းေပါၾကြယ္၏။
(ဓမၼပဒ)
ဒိ႒ိျဖစ္ေၾကာင္း အေၾကာင္း(၈)ပါး ...
(၁) ႐ုပ္နာမ္(၂)ပါး ၊ ခႏၶာ(၅)ပါးကို မသိျခင္း။
(၂) အ၀ိဇၨာဖံုးလႊမ္းေနျခင္းေၾကာင့္ ႐ုပ္ခႏၶာ ျဖစ္-ပ်က္ ကို မသိျခင္း။
(၃) ဖႆကို ဖႆျဖစ္တာဘဲလို႔ မျမင္ဘဲ ငါထိေတြ႔တယ္ဟူ၍ သိေနျခင္း။
(၄) ခႏၶာကို သူပဲ ၊ ငါပဲဲ ၊ ေယာက်ၤားပဲ ၊ မိန္းမပဲ စသျဖင့္ အမွတ္မွားေနျခင္း။
(၅) ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုလံုးကို ငါပိုင္ငါစိုး ဟု ၾကံစည္မွားျခင္း။
(၆) ျဖစ္-ပ်က္ခႏၶာေတြကို ငါ ၊ သူတစ္ပါး ၊ေယာက်ၤား ၊ မိန္းမဟူ၍ ႏွလံုးသြင္းမွားျခင္း။
(၇) မိတ္ေဆြမွားနဲ႔ ေပါင္းသင္းမွားျခင္း။
(၈) ဒိ႒ိ မကြာေသးတဲ႔ မွားတဲ႔ တရားကို နာမိျခင္း။
(၂) အ၀ိဇၨာဖံုးလႊမ္းေနျခင္းေၾကာင့္ ႐ုပ္ခႏၶာ ျဖစ္-ပ်က္ ကို မသိျခင္း။
(၃) ဖႆကို ဖႆျဖစ္တာဘဲလို႔ မျမင္ဘဲ ငါထိေတြ႔တယ္ဟူ၍ သိေနျခင္း။
(၄) ခႏၶာကို သူပဲ ၊ ငါပဲဲ ၊ ေယာက်ၤားပဲ ၊ မိန္းမပဲ စသျဖင့္ အမွတ္မွားေနျခင္း။
(၅) ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုလံုးကို ငါပိုင္ငါစိုး ဟု ၾကံစည္မွားျခင္း။
(၆) ျဖစ္-ပ်က္ခႏၶာေတြကို ငါ ၊ သူတစ္ပါး ၊ေယာက်ၤား ၊ မိန္းမဟူ၍ ႏွလံုးသြင္းမွားျခင္း။
(၇) မိတ္ေဆြမွားနဲ႔ ေပါင္းသင္းမွားျခင္း။
(၈) ဒိ႒ိ မကြာေသးတဲ႔ မွားတဲ႔ တရားကို နာမိျခင္း။
Subscribe to:
Posts (Atom)